紫檀花梨，星月金剛，你所佩戴的手串，知道它的來歷嗎？

不知從何時起，我突然發現，在許多國人的手腕上，戴上了手串。甚至，或左右雙手，或一個手腕上戴有兩串或更多。這是一種信仰？內心的安慰？還是僅僅做為一種裝飾？

所以，有必要介紹一下手串的來歷。

其實，手串的由來，較為普遍的說法是來源於佛珠。佛珠分三種：掛珠、佩珠和持珠。

掛珠往往比較大些，且數量眾多，一般掛於頸部，垂於胸前。佩珠戴在手腕或臂上，大小適中。持珠較小，握於手中念持，又叫念珠。

而手串——即佛珠中的佩珠，是佛家在誦經持咒時的輔助工具，可以計數，也可增加修行效果，屬於一種法器。

再說說手串的種類。

1）竹木類。

由於竹子枝葉蒼翠不凋，古人往往視之為「臨大節而不可奪」之君子，所以自古以來便被視為製作手串的好材料。其中，篁竹、邛竹、箭竹等，尤為上乘。

紫檀，現今主要指小葉紫檀。因其木材堅實，紋理細密，顏色紫紅養眼，是製作木質手串的首選。由於它有馥鬱之香氣，被視為佛教五香之一。

黃花梨也叫降香黃檀，因其成長緩慢、木質堅實、花紋美觀，尤其是到了一定年輪時，木質會出現神奇的「鬼臉」紋，很受人們喜愛。目前，老齡的海黃，價格高得令人咋舌，所以一串「鬼臉」手串，價值不菲。

另外，還有沉香木、楠木、崖柏等，都是製作手串的常用木材。

2）果核類。

其實果核類有時也可歸入竹木類。

比起硬木手串，果核類明顯價格低廉，所以更受大眾歡迎。

果核手串種類繁多，有桃核、橄欖核等。另外，還有以木槵子、椰殼製作手串的。

果核類手串，最為流行的可能就是菩提子了。《大唐西域記》載：「菩提樹者，即畢缽羅樹也。」由於傳說中佛祖於此樹下修成正果，故謂之菩提樹。菩提，佛教中「覺悟」之意。

其實，菩提子並非菩提樹的果實，而是一種生於高寒地帶、名叫山谷的植物所結的果實。由於常被人製成念珠，故叫做菩提子。

菩提子有數十個品種，按地域劃分，有天台菩提、天竺菩提等。如果按照它本身的紋路劃分，則有星月、鳳眼、金剛等種類。

3）寶石類。

故名思義，寶石類手串即由各種寶石製成，比如水晶、綠松石、碧璽、孔雀石等等。

但是，如果要說用名貴寶石製成手串，還是紅、蘭寶石，祖母綠、金剛石。

眼下，這麼多佩戴手串的人，是信佛，還是別有用意呢？

1）確實，有許多佩戴手串者是佛教信眾。

信眾佩戴手串，主要是攝心一念，由於心中有恆定的信仰，所以對佛珠甚是講穿。

佛珠自十三顆至一千八百顆不等，從數目來分有十幾種。漢傳佛教中，由於宗派繁多，每個宗派都對佛珠持念的解釋不同。

比較傳統的說法，戴持佛珠時，有以下約束：

把玩佛珠不可來回、反覆捻動，只能朝著一個方向。

佩戴佛珠不能如廁，須摘下放在上衣口袋或另處。同時，夫妻同房、觸碰葷腥食品時，也要摘下另放。

佛珠不可讓別人把玩，不可放入腰部以下部位，捻動時不可隨意搖擺，不可佩戴佛珠殺生，等等。

2）文玩。

大多數佩戴手串者是為了把玩。就和玩核桃、玉石相似，志同道合者湊到一塊，各自拿出自己中意的手串，你亮你的鬼臉（花梨），我擺我的滿星（柴檀），他露他的金剛（菩提子），大家互相交流，玩的不亦樂乎。

每個行業都有一個圈子，玩串同樣如此。在手串圈子裡，就如同手串的家族，孰優孰劣，時間長了，大家一目了然。

3）為了顯擺。

一串高檔的手串價值不匪，尤其是寶石手串或在木珠之間嵌以寶石者，價值更為可觀。

起初，有些暴發戶、「家裡有礦者」往往買些高檔佛珠佩戴身上，既顯示地位，又貌似有好生之德。久之，則形成了「富貴」的一種象徵，許多人跟風佩戴，彰顯「身份」。

可要是問他戴手串的意義，或者那些佩戴手串的忌諱，則啞口無言了。

好了，關於手串，就介紹這麼多，由於本人學淺才疏，文中不當之處，還望方家指正。

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