520特輯——耶穌的十二門徒
2021-01-17 讚美之旅 Halles Travel根據早前的分享計劃安排，今天的主題是「耶穌的十二門徒」。我在做計劃的時候竟不知道，原來恰逢今天是一個浪漫的日子——「520」。因此昨天一度想，是否應更換一下主題，做基督徒的婚戀題材？但是，今早起來，這段經文一直感動著我：
三問彼得愛主之心
他們吃完了早飯，耶穌對西門彼得說：「約翰的兒子西門（「約翰」在馬太福音16章17節稱為「約拿」），你愛我比這些更深嗎？」彼得說：「主啊，是的，你知道我愛你。」耶穌對他說：「你餵養我的小羊。」耶穌第二次又對他說：「約翰的兒子西門，你愛我嗎？」彼得說：「主啊，是的，你知道我愛你。」耶穌說：「你牧養我的羊。」第三次對他說：「約翰的兒子西門，你愛我嗎？」彼得因為耶穌第三次對他說：「你愛我嗎」，就憂愁，對耶穌說：「主啊，你是無所不知的，你知道我愛你。」耶穌說：「你餵養我的羊。我實實在在地告訴你：你年少的時候，自己束上帶子，隨意往來；但年老的時候，你要伸出手來，別人要把你束上，帶你到不願意去的地方。」耶穌說這話，是指著彼得要怎樣死，榮耀神。說了這話，就對他說：「你跟從我吧！」
《約翰福音》21:15-19
加利利湖畔的彼得獻心堂
「FEED MY SHEEP」
在加利利湖畔，耶穌三次問彼得：「你愛我嗎？」
也許今天，我們每個基督徒都是西門彼得。耶穌這個問題，值得我們用一生去回答。
因此，在520的今天，分享「耶穌的十二門徒」主題，顯然沒有別的比這個更合適了。感謝主奇妙的安排！
耶穌的十二門徒都是十足的平凡人，他們當中既沒有著名的學者或是博學多才之士，也沒有現成的演說家或是神學家。事實上，假若從耶穌時代的宗教組織角度來看，他們根本都是門外漢。他們不僅不具備異稟的天賦或者出眾的才華，相反，還經常做錯事，說錯話，態度不當，喪失信心或是遭遇重大失敗，尤其以上文提到的門徒領袖西門彼得為甚。耶穌甚至指出過他們學習遲緩，在靈性方面也愚鈍不堪。
這些使徒來自不同的政治背景：有一個人曾經是奮銳黨人，他所屬的這個黨派非常激進，一心一意要推翻羅馬政權；有一個人曾經是為以色列民唾棄的稅吏，稅吏基本上都是背叛猶太民族、暗中與羅馬政府勾結的人；還有四到七個人是迦百農的漁夫，他們彼此是很親近的朋友，可能從小就認識；其餘的使徒在跟隨基督之前，可能是生意人或工匠等。我們無法確切知道他們的身份。大多數的使徒都來自加利利，這是一個位於貿易要道交匯點的農業區。耶穌服侍的主要基地一直都是這裡，而非一般人想的當時以色列的政教中心耶路撒冷。
儘管門徒和一般人都同樣會犯錯，性格上也有瑕疵，但他們在耶穌升天之後繼續做著傳福音的事工，在世上留下了無法磨滅的影響。直到今日，他們的服侍依然影響著我們。神大大地賜給使徒能力，借著他們開啟福音廣傳之門，將整個世界翻轉過來。這些像你我一樣平凡的人，卻成為把基督信息帶到地極的器皿。
十二門徒都由基督親自揀選、呼召，耶穌對他們的認識，就如造物主對他們的認識一樣。也就是說，耶穌早在揀選他們之前，就已經知道了他們的缺點，甚至知道猶大會出賣祂。不過，耶穌還是揀選了這個背叛者，並讓他和其他門徒一同領受從基督而來的特權和祝福。
讓我們再重頭細細思想這整件事：從人的角度來看，福音的傳揚和教會的設立完全依賴這十二個平凡得不能再平凡的人。他們蒙基督揀選之後，受訓的時間最多只有幾個月，而不是幾年；耶穌教導他們聖經和神學，給他們敬虔生活的榜樣，以身作則地教導他們如何禱告，如何赦免人，如何謙卑地彼此服事；耶穌給他們道德上的指引，和門徒們談論將來要發生的事；耶穌也使用他們來醫病、趕鬼、行神跡，他們當中有三人——彼得、雅各和約翰，甚至還在變像山上窺見了基督的榮耀。
這些門徒接受了短期的密集訓練，可是在訓練結束時，也就是耶穌被賣的那個夜晚，門徒都離開祂逃走了。從世界的眼光來看，這個訓練課程好像徹底失敗了，門徒好像完全忘記了耶穌曾教導他們要背起十字架來跟從祂。事實上，門徒當時體驗到非常沉痛的挫敗感，耶穌被釘，同門四散，這是他們一生當中的至暗時刻。他們不得不一邊躲避被追捕的危險，一邊重操舊業。但即使是作為漁夫捕魚，他們似乎也無法像以前那樣得心應手了。
然而，他們得到復活的主鼓勵，重新行使使徒的職分。五旬節那天，聖靈賜下能力，門徒就勇敢地接受基督給他們的使命，他們之後所做的事，一直延續到兩千多年後的今天。他們是活生生的見證人，證明神的能力乃是在人的軟弱上顯得完全。若按照他們的本相，靠著他們自己的能力，顯然不足以承擔這項使命，但神在基督裡帶領他們得勝，也借著他們在各處顯揚「那因認識基督而有的香氣」。
以下，是部分早期門徒的最終歸宿：
彼得
區域：他傳教的路線為本都、加拉太、加帕多家、庇推尼及亞西亞等地區。
受眾：主要是四散的猶太人。
歸宿：最後回到羅馬，倒釘十架而死。
雅各
（使徒約翰之兄，
又被稱為「大雅各」）
區域：尚未來得及出外傳教，即被處死。此人為最早一個殉教的使徒。
受眾：根據優西比烏的教會史記載：雅各在被抓殉道之前，歡喜自信，毫無畏懼。以至於來抓他的人都深受感動。兩人由此結下不解之緣。很快，此人也成為基督徒，並自願跟隨雅各走上斷頭臺，雙雙被斬首。
約翰
區域：主要打理耶路撒冷教會
受眾：耶路撒冷人
歸宿：早年曾被放逐到拔摩海島，最後在宣教講臺上離世。
安德烈（彼得的兄弟）
區域：主要是海外，據說主要在西古提。
受眾：安德烈被俄國教會奉為護衛聖人。
歸宿：他最終回到亞該亞省的帕特拉，被釘十字架而死。
腓力
區域：小亞細亞的希拉波立
受眾：主要是信奉拜蛇教的外邦人
歸宿：被倒釘十字架而死
巴多羅買（拿但業）
區域：在猶太國外多處傳道和行神跡，並將馬太福音譯成多國語言。
受眾：傳說巴多羅買傳教來到了中國。
歸宿：巴多羅買最後在亞美尼亞受盡酷刑，被棍打、釘十字架、再用刀殺死。
多馬（又名低土馬，
人稱「多疑的多馬」）
區域：他傳教的路線為西亞的波斯、安息、大夏、最終一路到達印度
受眾：主要波斯—印度一線外邦人。
歸宿：多馬死在印度，死因不詳。不過直到如今印度依然有多馬時代建立教會的遺蹟，尚有4000餘萬印度基督徒，自稱為多馬教會的遺存。
達太，又名猶大
（不是出賣耶穌的加略人猶大）
區域：西亞中東一線。包括現在土耳其和波斯高原一帶。
受眾：西亞和波斯高原的非猶太人居多。
歸宿：在波斯的安息帝國遭到釘十字架處決。
西門（奮銳黨人）
區域：曾在波斯、埃及等地傳教，
受眾：外邦非猶太人
歸宿：死於埃及，一說被刀砍死、一說被鋸鋸死。
雅各（亞勒腓的兒子，
被稱為小雅各）
區域：曾在波斯、埃及等地。
受眾：外邦非猶太人
歸宿：據說其死于波斯，死時十分慘烈，身受鋸刑。這是初期基督教會眾多默默無聞的殉道者之一，因為他沒有留下多少事跡。因此被稱為「未被歌頌的使徒」」
馬太（稅吏）
區域：中東各地、走遍非洲衣索比亞，建立教會
受眾：外邦人和猶太人
歸宿：晚年在波斯被殺。
卡拉瓦喬名作《聖馬太蒙召》
馬提亞
區域：耶路撒冷
受眾：猶太人
歸宿：死於耶路撒冷，先被丟擲石頭，後斬首而死。
本來第十二個門徒的職分應該是加略人猶大，也就是出賣耶穌的那個叛徒。猶大出賣了主耶穌後羞愧地自殺了。主的十二個門徒出現了一個空缺。為了延續"12"這個數字，於是，耶穌的十二門徒以及眾使徒們經過協商，決定用抽籤的方式，補上這個缺。
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耶穌設立十二門徒
（馬可福音4:12-19）耶穌叫了十二個門徒來，給他們權柄，能趕逐汙鬼，並醫治各樣的病症。那時，耶穌出去上山禱告，整夜祈禱 神。到了天亮，叫他的門徒來，就從他們中間挑選十二人，稱他們為使徒。（路加福音6:12-16）耶穌為什麼挑選了十二門徒？「十二」這個數目在屬靈上有一連串的意義。舊約有以色列的十二支派，正預表新約的十二門徒，表示全以色列及新約教會的全體事奉。 -
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儘管耶穌的追隨者已經有很多很多了，他的身後經常跟著成千上萬的人，也有人要求加入到這個團隊核心當中，但是被耶穌拒絕了，因為耶穌選擇的是"12"，有屬靈上的意義。以色列的舊約時代有十二個支派，耶穌選擇了十二個門徒，也是預表新約時代與舊約時代的銜接，因為自從舊約時代的先知瑪拉基完成了他的<瑪拉基書>之後， 耶和華神就沉默了，不再和猶太人說話了，耶和華神與以色列人的溝通中斷了四百年。 -
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耶穌十二門徒的下落(上)
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就在門徒之中，賣主的加略人猶大的父親也叫西門以外（約六：71），彼得本身的名字也是西門。因此稱這位西門時，就要冠以奮銳黨的西門，以資識別。說起來很有趣，十二門徒中有兩個雅各，一個是與主極親近的三位門徒之一，另一個卻默默無聞。猶大也有兩個：一個是遺臭萬年的賣主的加略人猶大，另外一個也不為人知。 -
耶穌十二門徒——安德烈
經文：約翰福音第一章卅五至四十二節 聖經中四次列出十二門徒的名字，都是一雙雙一對對的。 -
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十二門徒的下落（基督徒一定要看要知道） 主耶穌釘死復活以後，那些從前跟隨祂的門徒，領受了主的託咐，將福音從耶路撒冷、猶太全境、撒瑪利亞、傳遍地極，作主復活的見證人。其中猶大因出賣耶穌，其使徒職分由馬提亞接替（徒一26）。 -
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耶穌的12門徒下落
後來，耶穌又收了馬太、多馬、小雅各、腓力、拿但業、奮銳黨的西門等人，另外還招收了兩個叫猶大的人，其中一個就是後來成為叛徒的加略人猶大，他的門徒確定為十二人，這十二個門徒是耶穌的團隊核心，除了出去講道之外，他們跟耶穌是形影不離。 -
耶穌的門徒—猶大
因為猶大跟隨了耶穌三年，卻完全不明白耶穌的心，到最後上吊自殺。神給摩西時代的法老看很多神蹟奇事，但他心裡始終剛硬，最後滅亡。撒旦原本是天之驕子，神造牠時給了牠最美好的裝飾和能力，但牠卻因而驕傲自大，要與神一比高下，相爭天下，因而有一天也要被神所滅。有的人特別不明白，當耶穌選十二門徒時，曾經終夜禱告(路6:12)，怎麼會選出一個要出賣祂的人呢？ -
耶穌的十二門徒之首,卻在耶穌遇難時只顧自己,後被倒釘十字架
在耶穌的眾多門徒中，有三位與耶穌關係最為緊密的門徒：約翰、彼得和雅各。其中彼得在門徒中威信最高，是十二門徒之首。彼得原本是加利利的漁民，住在迦百農，和弟弟安得烈是最早跟隨耶穌的門徒。彼得性情剛猛，對耶穌卻忠心耿耿，耶穌為他取名為「磯法」，意為磐石，並對他相當器重。 -
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耶穌的門徒—雅各
當然，在新耶路撒冷城牆有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字，這兩位雅各的名字都在上面。在教會裡你也會發現有的弟兄姐妹默默事奉，什麼頭銜都沒有，就是為了愛主，什麼事都肯做。以前我們發現有位弟兄，每個主日都特別早到教堂，他不是管堂的，但是他早來就是看看有什麼可以幫忙的，或是撿起一些未清理到的垃圾，或是把椅子排好。沒有人注意到他，他就是這樣默默地來，默默地去。 -
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做耶穌門徒的條件
內蒙古烏海市天主堂李靜平神父道理： 今天是常年期的第23主日，福音很明確，做耶穌門徒的條件。比如建塔與交戰，前者坐下來疇劃費用，有錢還需要計劃，之後再去行動，後者知己知彼此，百戰百勝，不打沒把握的仗，做門徒也一樣，我們要培訓學習，知道信仰是怎麼回事，自己弄明白了，才能說服別人，耶穌的十二門徒就是這樣，捨棄一切跟隨主。