宋代易學大師邵雍在前人研究《易經》成果的基礎上，推演出圓形的「先天八卦圖」，他解釋說這是比周易發生得更早、將宇宙的構造用神秘的數字圖式的圖形。而《易經·說卦傳》中的「天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯，數往者順，知來者逆；是故，易逆數也。」這段話正是對先天八卦圖的簡要解說。自宋代邵雍以來，不少學者對照「先天八卦圖」解釋這段話，或根據這段話解釋「先天八卦圖」。但對圖形的設計和「數往者順，知來者逆；是故，易逆數也」的含意卻一直沒有解釋清楚，或者說沒有真正理解。這是先天八卦圖中的疑難。如果我們把「先天八卦圖」作為一個四維全息模式看待，問題就不難解釋了。
一、 剪紙製作「先天八卦立體模型」
據史料記載，五代宋初人陳摶最早拿出來個「先天八卦次序圖」，他傳給徒弟李挺之，李挺之又傳給了徒弟邵雍。
（先天八卦次序圖）
邵雍進對這個長條形的「先天八卦次序圖」進行了創新改造，將之變成了一個圓形的「先天八卦圖」。
（先天八卦圖）
「先天八卦圖」的出現，在易學史上是最偉大的發現，這個圖在易經學上最為重要，它奠定了宋以後象數易學的基礎。
邵雍是怎樣依據那幅橫長的「先天八卦次序圖」繪製出容次序與方位於一體的圓形的「先天八卦圖」呢？古人沒有留下記載，這成了一個歷史之謎。為了解開這個謎，我們不妨用剪紙法來試一下。
第一步，先在一張厚白紙上畫出一幅長方形的「先天八卦次序圖」。
第二步，將該圖紙卦與卦之間隔線剪開，只留「太極」紙條部分相連。然後，在「太極」這一紙條上正對上邊剪開的縫兒，各剪一個45度的豁口，豁口頂角不要與卦間裂縫剪通，以保證八卦相連不斷。
第三步，按古代中國哲學傳統的兩分法，將「先天八卦次序圖」從正中剪開，分成兩片，每片上四卦，第一片從右到左，按古代順序依次為乾一、兌二、離三、震四；第二片是巽五、坎六、艮七、坤八。
第四步，將兩片卦紙彎折成兩個半圓，將兩個半圓對接成一個圓，把圓心處用膠水粘牢，這樣，一具圓形先天八卦圖模型就做出來了。
兩個半圓對接時，後一個半圓須用反面來對接，即前半圓正面對接後半圓背面。
二、加進時間概念，進行全息分析
宋代易學家稱「先天八卦圖」為宇宙之數，是用來模擬宇宙的。宇宙是四維時空，即三維空間加一維時間，因而「先天八卦圖」應是一個四維全息模型，它不僅表示物質空間，而且還表示所有時間。模型上的一、二、三、四、五、六、七、八這個數字序列可認為是代表的時間。對於時間應採取兩分法將之分為兩段：一、二、三、四為前一段，代表過去；五、六、七、八為後一段，代表未來。現時生命世界就處在四、五之間的時間連線上，或者說處在現在與未來的焦點上。
正面看「先天八卦模型」，代表以往的一乾、二兌、三離、四震就在正面，很容易順便地就能看著數出來，故「數往者順」。代表未來的五巽、六坎、七艮、八坤，在「模型」的反面，人們從正面看不到，只能反過來才能看到，並且是與前四卦相逆反著的方向數轉，所以說「知來者逆」，這和實際情況相符合，未來本就是未知看不見的，只能靠用八卦逆數來預測了。
要把這個剪貼出來的、正反兩面都有文字卦象的、立體的「先天八卦模型」印刷到平面書本上，則是辦不到的。古人可能正是因為受平面印刷的限制，只好把在反面的巽五、坎六、艮七、坤八也印刷到正面，這樣，就形成了人們經常見到的《先天八卦圖》了。
（本文作者：玄鳥，1996年發表在《第八屆周易與現代化國際學術討論會論文彙編》上）
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