提到宋代的文化，幾乎所有人都會想到宋詞，雖然詞並非起源於宋代，卻在兩宋時期發展到極致，成為宋代文化的標籤。從寫詞風格來看，宋詞分為豪放派和婉約派，分別有代表性人物和作品，豪放派以蘇東坡和辛棄疾最為知名，婉約派以李清照為代表，她用無與倫比的才華，反駁了女子不如男的觀點。
李清照名氣斐然，文學造詣令人望塵莫及，很多詞作傳唱度極廣，稱得上婦孺皆知，有些還入選教材。在她的作品中，描寫愁緒的詞句不勝枚舉，比如《武陵春》中的「只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁」，《一剪梅》中的「花自飄零水自流。一種相思，兩處閒愁」，還有《聲聲慢》中的「這次第，怎一個愁字了得」。
古人云：「一切景語皆情語。」從李清照的那些作品裡，可以看出她是個多愁善感的女子，婚姻生活並不算太幸福。雖然與第一任丈夫感情挺好，卻因丈夫在外做官，夫妻二人聚少離多；後來嫁給第二任丈夫，結果遇到了渣男，感情之路太坎坷。其實，南宋女詞人朱淑真，跟李清照同病相憐，婚後生活非常不幸。
朱淑真，出生於公元1135年，家庭背景相當不錯，祖上好幾代都是做官的。優越的家庭條件，給朱淑真提供良好的讀書環境，加上她自幼聰慧，逐漸小有名氣。作為父母的掌上明珠，朱淑真備受疼愛，但在封建習俗的約束下，崇尚戀愛自由的她，未能擺脫「父母之命媒妁之言」的枷鎖。
到了談婚論嫁的年紀，在父母的安排下，嫁給當地的一個小官吏。這種門當戶對的婚姻，看似非常美好，卻並非朱淑真想要的幸福。由於丈夫不喜歡文學，而朱淑真痴迷於詩詞，兩人根本沒有共同語言，更談不上志趣相投。一段幸福的婚姻，只有物質基礎是不夠的，還需要精神層面的交流。
當親朋好友都羨慕朱淑真的生活時，卻不知道她內心的孤獨，經常在深夜裡默默流淚，嫁給沒有共同語言的丈夫，簡直就是一種無法言說的煎熬。結婚沒多久，朱淑真就在日記裡寫道：「鷗鷺鴛鴦作一池，須知羽翼不相依。東君不與花為主，何以休生連理枝？」
不難看出，她追求精神上的共鳴，而不是所謂的物質條件。只要兩人能夠才學相匹配，心靈上沒有距離，哪怕粗茶淡飯也是幸福的。外在的寂寞不可怕，內心的孤獨更讓人發狂，朱淑真對這段婚姻越來越難以忍受，含淚寫下一首非常孤獨的詞，婚姻不幸的女人才能讀懂。
《減字木蘭花·春怨》
獨行獨坐，獨倡獨酬還獨臥。佇立傷神，無奈輕寒著摸人。
此情誰見，淚洗殘妝無一半。愁病相仍，剔盡寒燈夢不成。
開篇連用五個「獨」，不管是行走還是靜坐，都是那樣的孤獨落寞；無論吟誦詩詞，還是躺在床上睡覺，始終是一個人。或許有人會問，老公怎麼不陪她？或許不是老公不想陪她，而是沒有共同話題，即使同床共枕，也會讓詞人朱淑真反感，發自內心的孤獨太痛苦。
「佇立傷神，無奈輕寒著摸人」，本打算站在外面欣賞美景，暫時忘記悲痛，卻被寒冷的春風招惹愁緒。其實，春風讓詞人感傷只是藉口，她的愁苦源於對婚姻的不滿。「此情誰見，淚洗殘妝無一半」，我的愁緒有誰能懂，越想越難過，眼淚情不自禁湧出，臉上的粉底都花了。
「愁病相仍，剔盡寒燈夢不成」，難過至極的她，很快就病倒了，即便如此，依舊徹夜難眠，不難猜測，詞人很想結束這段沒有愛情的婚姻，儘早脫離苦海。字裡行間卻透露著她對知音的渴望，期待「琴瑟和諧，鸞鳳和鳴」的愛情。
現在不少夫妻，表面上看起來挺幸福，其實早已貌合神離，或許從一開始就不是因為愛情而結婚。那些沒有共同語言的夫妻，很難感覺到婚姻的甜蜜，朱淑真的這首詞，只有婚姻不幸之人能夠深切體會。假如愛情和麵包，只能選擇一個，你會選哪個呢？