易經真沒那麼玄？民間64卦的乾貨幫你參悟真機

淺說易經奧秘，學用國學智慧，我是青齊子。

學易經很繁難？久久不入其門、不得其妙？今天我分享給大家一個妙法——替代法。易經有「三易之理」：變易、不易和簡易。學易不要盲目追求高難複雜的東西，不要忽略真機往往隱含在最簡單的方法！能玩轉活用最簡單的方法，也會達到出奇制勝的效果。

在民間有一種64卦的「贗品」，號稱「文王64卦」，是千百年來流轉在民間市井的一種九流文化。民間64卦與易經64卦有一種對應關係，但並不是嚴格易理的對應，可以這麼形象的比喻：民間64卦是穿著周文王的馬甲充當門面的簡易卜卦方式。大家在街頭巷尾和集市廟會，經常會看到擺地攤賣卜者的身影。他們用的道具就是民間64卦，它有卦貼和卦籤兩種形式。大家千萬不要因為擺地攤的賣卜者瞧不起民間64卦，認為那是忽悠人的垃圾文化。這裡面還是蘊藏著很深的智慧的。

起初學易經的時候，我也有這種錯誤的意識。當我逐漸搞通了易經的道理之後，才對民間64卦做了一個徹底的疏理，結果還是收穫滿滿。從廣義上講，所有形式的卦，基本原理就是「以象言人事」，卦實際上就是一個事件的象數模型。如果你不研究一些現象背後真實的邏輯，你永遠不懂卦是個什麼東西！

卦的設計原理是這樣的，用一些象數模型（符號）比擬各種人事的狀態吉兇等，建立各種不同的模型，分別去對應各不相同的事件。模型至少要滿足2個條件：

1、數量足夠多，才能更精準的模擬各不相同的事件的狀態；

2、各模型的好壞吉兇的比例分配要符合人事的客觀現狀。比如常常提到的「二八」法則，即好的事情總是少數，佔到20%，壞的事情總是佔多數，為80%。

以上兩點是卦的「合理的科學性」內核，但是在實用的時候還是行不通的，還要配合以下兩個「人性」的潛規則。

1、符合人性趨吉避兇，尋求心裡安慰的需求。這就需要「反二八」法則，要好的模型佔大多數，壞的模型佔少數。這就與二八的客觀規律出現了矛盾。解決這個矛盾是有技巧的，下面再詳解。

2、要讓卦具有某種神秘性和權威性，讓人產生虔誠敬畏之心，心誠則靈。不能讓人拿卦開玩笑，當做遊戲。幾乎所有的民間卦（籤）都穿了大神的馬甲，比如觀音靈籤、呂祖靈籤、媽祖靈籤、月老靈籤等等。

民間64卦的版本很多，在百度搜索上比比皆是，但是以訛傳訛，錯誤太多，沒用的東西太多。我費了很大功夫進行梳理和勘誤，各卦名及分類列後。按照以上幾個標準衡量，我們會看到64卦的模型是豐富多彩的，完全可以模擬基本的各種人事狀態。它們在吉兇好壞的數量比例上也是合理的，並不都是逢人說好話的奉承之辭。其中時來運轉的有5個，困極逢生的有9個，脫難出險的有4個，遭人陷害的有8個，順運吉祥的有21個，背運困阻的有17個。

那麼這套文王64卦在民間的操作套路是怎樣的呢？首先要明白它遵循了「人性的弱點」：人遇到了困惑才會去求卦。一種是看看什麼時候能轉運，求得一種希望和安慰，另一種是看看一件有風險的事能不能做，吃一顆定心丸。如果得到一個好卦，自然是皆大歡喜；如果得到一種壞卦，那是雙方都尷尬。民間的江湖套路有兩種，下面分別敘述：

A、在寺廟的場所，求卦人是上了香火虔誠問卦的

這種場景香客只能從64卦中求得一卦（或籤），無論是好、是壞、還是中平，都沒問題。如果求得好卦，香客高興，主持會讓你多付點香火錢，香客心裡也樂意。如果求得壞卦，那也沒問題，因為寺廟有「大德高僧」或是有法術的道長，會有種種方法給你「化解」，你只要願意就要特別多付香火錢。如果求到中平卦，就更沒問題了，嘻嘻哈哈一走了之，反正就花十塊八塊的香火錢。

B、在地攤場所，求卦人是抱了半信半疑的態度問卦的

因為這種常年做地攤經濟的江湖藝人，所接觸的都是些低級客戶，不肯付太多的卦金，所以只能用「和稀泥」的技巧，那就是要求卦人一次性抽取6張卦貼（或籤）。在這6張卦貼中，必然有好的，也有壞的。當解讀壞卦時，肯定是準的，符合現實，問卦人感覺很靈驗，心裡雖然很沮喪，但是認同的。當解讀好卦時，就給問卦人帶來了希望和信心。欲揚先抑法，是不是很妙？那大家可能就說了，這不就是忽悠人嗎？不能這麼武斷，一票否決，因為人之不如意者十之八九，這是個客觀實事。

那麼大家會問，民間64卦到底有沒有參考價值呢？答案是肯定的。這其中涉及了易經的「垂象」原理：你運氣好就會手氣好，得到好的卦貼，你運氣壞就手氣壞，必然得到壞的卦貼。就像你買彩票抽獎一樣，這是個客觀規律，誰也否定不了。在這個前提下，如何讓64卦模型正確模擬出人事狀況，問題的奧秘就在「象數模型」本身了。

如果仔細研究民間64卦模型，會發現有更多的玄機，那就是很多卦表面看起來很相似，但是實質完全不同，代表了完全不同的事情和適用場景，並不是你照本宣科對照卦辭就解釋對了！這套體系用一些婦孺皆知的成語、典故等比喻說理，通俗易懂，有很強的文學性、文化性和趣味性，值得去偽存真的整理研究。

我們比較易經64卦和民間64卦的區別：

1、信息含量不同，如果說易經卦的信息量為100，那麼民間64卦的信息量也就為1。比如天風姤（gou）卦對應民間卦「他鄉遇友」。姤卦的主旨是陰長陽消，因女人致禍，百分之九十為負面信息，而「他鄉遇友」就成了全吉之卦，信息量明顯縮水。但是原理是一樣的，你能把這個1琢磨透，那麼易經的99也懂了，這就是簡易之法。

2、卦可以有「正反解」，比如：二人分金。正解：合夥做事，同心同德，成功賺到了錢，高興的分享成果。反解：合夥失敗，撤股抽資，分道揚鑣。民間64卦的每個卦是吉兇定性的，以正解為主，反解為輔。易經64卦每一卦都可以有陰陽反轉的解法。

3、相似卦特別多，卻有很大的「差別」，它們有各自的適用「背景」和條件，不是機械簡單的重複。這是卦象模擬事相的精準性，點中實質問題。這點與易經卦完全相同。

舉例分析：

夜夢金銀：虛幻不實的想法，並沒有實際的行動。

隔河望金：目標是真實的，但是不具備實現的條件。

矬巴夠棗：目標太高，自己沒有足夠的能力實現。

緣木求魚：方向徹底錯了，離目標越來越遠。

渭水訪賢：禮賢下士，主動去尋找人才。

仙人指路：偶遇世外高人指點迷津。

推車吊耳：關鍵時刻掉鏈子。

販豬賣羊：時運不濟，做啥啥壞。

總之，每一個卦都有特定內涵的「關鍵詞」，對應完全不同的場景。

以上這幾個要點，如果真正弄明白了，反過來再看繁難的易經就沒那麼玄了。

附：整理64卦吉兇狀態分類總表

一、 時來運轉的卦（5個）

困龍得水 餓虎得食 金鐘夜撞 明珠出土 古鏡重明

二、困極逢生的卦（9個）

孤舟得水 船得順風 飢人遇食 旱苗逢雨 旱蓮逢河 枯井生泉 枯樹開花 他鄉遇友 推車靠崖

三、脫難出險的卦（4個）

俊鳥出籠 遊蜂脫網 五關脫難 陣勢得開

四、遭人陷害的卦（8個）

虎落深坑 宿鳥焚巢 過河拆橋 撮杆抽梯 鷹鵲同林 二人爭路 鳥被牢籠 濃雲蔽日

五、順運的好卦（21個）

天官賜福 指日高升 喜報三元 金榜題名 馬到成功 鯉魚化龍 發政施仁 斬將封神 砍樹摸雀 喜氣盈門 鳳鳴岐山 仙人指路 渭水訪賢 青龍得位 工師得木 魚來撞網 鋤地得金 魚翁得利 二人分金 萌芽出土 趁水和泥

六、背運的壞卦（17個）

雨雪載途 販豬賣羊 太歲月建 推磨岔道 推車吊耳 緣木求魚 隔河望金 水中撈月鏡裡觀花 夜夢金銀 密雲不雨 矬巴夠棗 行走薄冰 急過獨橋 亂絲無頭 夫妻反目 小鬼偷錢