【詩篇42-72篇釋經專輯】
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詩篇56-57篇釋經:五味雜陳
人間的最大悲劇就是遭到黑白顛倒、是非不分的待遇。大衛的命運多舛異常,他的禱告也因此顯得非常豐富,不但有如泣的訴說,也有對神應許的把握與仰望。面對多變的命運,他時常流露出心中的憤怒,又不乏對上帝應許的企望。
禱告就在這醜惡與良善間尋求突圍,最終凸顯的也不是天下太平,乃是上帝的公義與審判。56至57篇正是這種張力中的作品。
56篇1至7節:禱告者落入一個人吃人的世界(1節a,2節A),其間充斥著欺軟怕硬的傢伙(1節b),吹捧武力的血氣之輩(4節),黑白顛倒的跳梁小丑(5節上),和暗下毒手的壞蛋(5下、6節)。面臨這遭遇,他只能說:「神啊,求你在怒中使眾民墮落」。
8-13節:禱告者活在這人吃人的世界,若要持守真誠,代價昂貴。被吞吃、被欺壓(1節)、被誣告(5節)、被盯梢、被陷害(6節);被尾追而逃亡(8節);而劫難、死亡經常威脅著他(13節)。他也只好祈求神的憐憫:求神能如數家珍般地記下他的每滴眼淚(8節)。
世界的惡行和耶和華的看顧,以及公義的追討,都是禱告的內容,可謂五味雜陳(12節)。
第57首,由兩段工整的讚美詩構成,每段都以「神啊,願袮崇高過於諸天,願你的榮耀高過全地」(5節,11節)。不過,令我們刮目相看的是——這樣的讚美詩,卻是大衛在山洞裡躲避掃羅大軍時的禱告。
1-6節:在這種危難處境下,禱告者向神發出憐憫的呼求——求祂施恩。大衛藏於洞中,洞有時是避難所(和合本譯成:投靠),但有時也成為網羅;大衛之所以會將它比喻為「翅膀」,因他對神有洞見——至高的神、成全諸事的神,祂是施恩者,常發慈愛。因此,禱告者有力量面對這些艱難的處境。
7-12節:那何不來頌讚?他因此說:「神啊,願你崇高過於諸天,願你的榮耀高過全地!」
於是,禱告者受壓的心靈,很快轉換了!他發出一連串表達堅定的心聲:要唱詩,要歌頌!要醒起!要稱謝!要歌頌!甚至,越是頌讚,越是看到更大的「異象」——一個由「萬民、列邦、諸天、穹蒼」一起合唱的一曲:
「神啊,願你崇高過於諸天,願你的榮耀高過全地!」
▎思考問題:逆境中依然讚美,這種艱難的處境,看起來並不適合讚美,而這兩首詩,卻「逆向而行」,你會怎麼理解呢?
END