人生就像是一張畫卷,緩緩展開,上面描繪著人一生的痕跡。有些人大筆一揮,寫完後便放下,可有些人看到「墨滴紙透」,也不願意放手。
一輩子,是不斷肩負進而不斷放下的過程。拿起容易,放下難,懂得「放過」更難。對於別人的錯事,我們或許能放下,可對於自己,我們卻永遠都不會「放過」。
無常的世道,有常的人生,懂得「放過」,是對社會世道趨勢的尊敬,也是對不易人生的取捨和珍惜。
佛說:「握緊拳頭,你的手裡是空的;伸開手掌,你擁有全世界。」
一花一葉一世界,一草一木一天國。糾結,其實就像是一把無形的枷鎖,把自己禁錮在方寸天地之中,使人過得揪心煩惱。
而放過,則是一種看淡後的頓悟。明白有些事有些人我們無法阻止,便由他去。既然外在環境改變不了,那麼就必須改變自己的內心。
心就像是空明宇宙,心寬了自然萬事萬物都包攬其中。可放不下,心窄了,便會讓無數的塵埃堆積成難以撼動的山丘,讓人硌心。
人生在世,不過是一個「放過」的過程。可總離不開這三點:放過世事無常,放過人事有常,放過地獄天堂。
人生在世,放過世事無常
佛說:「萬物皆無常,有生必有滅;不執著於生滅,心便能寂靜不起念,而得到永恆的喜樂。」
這世間萬物都有它自然的走向,我們無法阻止,也不需要阻止。做人,也就是順從自然發展的過程,做到順其自然,為人不執著。
沒有人知道明天的世界會變得怎樣,也沒人知道意外和幸福誰會先到來。可一昧把未曾發生的事安放在心中,只會是「杞人憂天」,於人於己百害而無一利。
什麼是放過「世事無常」?就是不計較人生的得失,不為富貴貧賤的執著。因為人生最長不過是百年光陰,糾結,只是讓你我的時光披上了一層冰霜。
人生在世,最難的,就是放過。我們都認為所有事要順心如意,甚至事事得償所願,殊不知人生最大的特點就是「不如意事常八九」。
為了「八九」的不如意去煩惱,也是人之常情,可一昧深陷其中,只會讓原本的生活出現裂縫,以至于越張裂越大,到最後一發不可收拾。
社會的發展越來越快,為什麼現在得「抑鬱症」的人越來越多?與其說他們的心態不好,不如說他們看不透,理不明,不懂得「放過」。
放過,就是保存心中原本的愛,清理掉那些百無一用的瑣碎之事。就像別人的一句謾罵,你永遠記在心上,這和縱身跳入泥潭有什麼區別呢?
所以,面對世事無常,最重要的並不是和生活較勁,非要壓生活一頭,這不可能做到,也沒人有能力做到。放下,就是和生活言和,和無常的事實握手。
人生在世,放過人事有常
相對於世事無常,人事其實是有常的。對於自身來說,我們能把控自己的性子,也能看透他人的想法。而對於別人來說,他們的一言一行,一舉一動也是能改變我們生活節奏的。
佛曰:「一念起,萬水千山;一念滅,滄海桑田。」
所謂「七分人事三分天」,面對能改變的人事,有人會很疑惑,不是能改變嗎,為何要學會「放過」?
其實很簡單,我們很多時候的一念之差就會造成不同的結果。有些人刻意去改變一段關係,但你無法改變人內心的感情。
就像一株禾苗,我們知道它的生長周期是不可逆的,可它的高度是能改變的,那就是人為把它提高,讓它明面上看起來好一點。
結果是什麼,就是禾枯而草竭,得不償失,甚至功虧一簣。生活中刻意改變的事太多了,有些人想一步登天,有些人想橫財一筆。
這可能嗎,的確可能。可後果是什麼?無外乎兩種——首先,改變了自己原本的生活狀態,其次,改變了自身的人品人格。
當外部環境改變,那就是「滄海桑田」,而你的人格人品置身其中,最終也會隨之而沉沒湮滅。所以,一念起的萬水千山,便是學會「放過」。放過能改變的,也放過不能改變的。
人生在世,放過地獄天堂
佛說:「一沙一世界,一花一天堂。」
痛過,才會有愛。愛過,才會知足。萬事萬物都不可能是永遠不變的,它自有它發展的趨勢和特點。
一杯茶,倘若大口喝下,只會是毫無味道,倘若你細細品嘗,你會發現,一杯茶竟然是一次人生的體驗。
什麼是「地獄天堂」?其實就是我們內心的選擇。你選擇與人為善,則是「心懷善念,禍已遠離」,可你選擇與人為惡,只會是「心懷惡意,善已遠離」。
人生就是一個在好與壞,善與惡中徘徊的過程。沒有人一輩子是好人,也沒有人一輩子是惡人,關鍵要看內心的選擇。
我們要懂得「放過」,就是不要計較得到了多少,也不計較失去了多少。要知道,得到是一種幸運,而失去卻是一種常態。
沒有人一生都滿是坦途,就算是富二代也有他自己的煩惱,更何況我們這些為了柴米油鹽醬醋茶而奔波忙碌的普羅大眾。
所以,心中一昧為了所謂的「天堂」,也就是為了幸福的日子努力並沒有錯。錯的是一顆放不下而糾結不安的心。
大多事我們無法改變,正如趙翼所言:「到老始知非力取,三分人事七分天。」幸福的日子和糟糕的日子何時到來,何時過去,我們不知道,我只知道唯有活在當下,才能從容面對風和雨。
很贊同蘇東坡的一句話——水到渠成,不須預慮。既然無法知曉,那麼便順其自然,讓「水到渠成」成為生活的指路石。
文/舒山有鹿