與五言、七言絕句相比，六言絕句對格律的要求更加嚴格，因而也比較少見，比較冷門。自唐宋以來，六言絕句不乏意境絕美的名篇，其中尤以王維《田園樂·其六》為絕唱。
桃紅復含宿雨，柳綠更帶朝煙。花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。
桃紅柳綠本就是春之美景，一「含」一「更」更添雨後春晨溼潤朦朧之美。「花落」「鶯啼」本是傷春之景，客卻「猶眠」，該掃而「未掃」，該不眠卻「猶眠」，非隨性淡然而不可為。
【唐】朱放《剡山夜月》：月在沃洲山上，人歸剡縣溪邊。漠漠黃花覆水，時時白鷺驚船。
詩人未說從何處而歸，但不管他從何而來，只著一「歸」字便將他拉回到溪邊。這裡有王維「漠漠水田飛白鷺」和「月出驚山鳥」般閒適的生活，讓詩人的身與心都歸於大自然中。
【唐】顧況《過山農家》：板橋人渡泉聲，茅簷日午雞鳴。莫嗔焙茶煙暗，卻喜曬穀天晴。
「過」意為拜訪，如孟浩然詩《過故人莊》。此詩寫山裡人家，詩中雖無一山字，然泉必有山出。泉聲之大，亦可知道雨後不久，茶葉因雨受潮，故需烘乾方可飲用。「莫嗔」、「卻喜」寫出了農人的淳樸與爽朗，全詩清新樸素，自然和諧。
【宋】王安石《題西太一宮壁》：柳葉鳴蜩綠暗，荷花落日紅酣。三十六陂春水，白頭想見江南。
王安石所見荷花「酣紅」之樣，或許讓他想到白居易詩中杭州西湖「映日荷花」的「別樣紅」，進而讓他想到江南，那個曾經寫下「春風又綠江南岸」的自己。
【唐】劉長卿《尋張逸人山居》：危石才通鳥道，空山更有人家。桃源定在深處，澗水浮來落花。
「空山」即是隱者所期望的「桃花源」，然「有人家」還不夠「空」，隱者並沒有在這裡，隱者到底在哪？或許就如賈島《尋隱者不遇》詩中「雲深不知處」吧！澗水飄來的落花，或許循著澗水便能找到隱者吧！
【唐】張繼《歸山》：心事數莖白髮，生涯一片青山。空林有雪相待，古道無人獨還。
空林和雪兩相待，古道有詩人，詩人卻不願與之相待，這條路或許太難太難，詩人寧願歸隱山田。
【唐】劉禹錫《答樂天臨都驛見贈》：北固山邊波浪，東都城裡風塵。世事不同心事，新人何似故人。
不經歷「波浪」與「風塵」，如何知道故人好？
【唐】皇甫冉《問李二司直所居雲山》：門外水流何處？天邊樹繞誰家？ 山色東西多少？朝朝幾度雲遮。
【唐】 王建《三臺》：青草湖邊草色，飛猿嶺上猿聲。萬裡三湘客到，有風有雨人行。
【宋】蘇軾《題王晉卿山水》：老去君空見畫，夢中我亦曾遊。桃花縱落誰見？水到人間伏流。