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遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。杜牧這首詩早已是耳熟能詳了。而他詩裡描述的「楓林晚」和「二月花」，則總能引起我們無限的遐想：夕暉晚照下，楓葉流丹，層林如染，滿山雲錦，如爍彩霞，它比江南二月的春花還要火紅，還要豔麗。
詩人通過這一片紅色，看到了秋天像春天一樣的生命力是秋天的山林呈現一種熱烈的、生機勃勃的景象。
「停車坐愛楓林晚」，詩人沒有像古代一般文人那樣，在秋季到來的時候，哀傷嘆息。他歌頌的是大自然的秋色美，體現出了豪爽向上的精神，有一種英爽俊拔之氣拂諸筆端，表現了詩人的才氣，也表現了詩人的見地。
而關於美麗的紅楓，文人墨客們從來沒有停止過對它的讚美！
《長相思·一重山》李煜一重山，兩重山。山遠天高煙水寒，相思楓葉丹。菊花開，菊花殘。塞雁高飛人未還，一簾風月閒。
楓，落葉喬木，春季開花，葉子掌狀三裂。其葉經秋季而變為紅色，因此稱「丹楓」。古代詩文中常用楓葉形容秋色。
詞中主人公望見遠處楓葉如火，灼人眼目。這使她猛然想起：時令又到了丹楓滿山的秋天，自己經年累月的相思之情何日才能了結啊？由楓葉引入思念，寫了一個思婦在秋日裡苦憶離人、急盼歸來，然而最終沒有盼來的怨恨心緒。
而這首詞的最大特點是，句句寫思婦「秋怨」，「秋怨」二字卻深藏不露。實屬經典！
《少年遊·楓林紅透晚煙青》蔣捷楓林紅透晚煙青，客思滿鷗汀。二十年來，無家種竹，猶借竹為名。春風未了秋風到，老去萬緣輕。只把平生，閒吟閒詠，譜作棹歌聲。
「楓林紅透晚煙青」，楓葉深紅，是經霜長久，「透」了即要落地。「煙青」在「晚」：這恰如一個飽經折磨身乏神疲，悽惻遲暮的老人。
蔣捷世屬宜興望族，加上少年即中科第，使他從骨子養成一種名士風流的氣概。但朝代的更換，使這一切都發生了變化。作為一個由宋入元的詞人，在元初，曾有人多次推舉他入仕，但都被他拒絕了。於是詞只好在吟花賞月表示出對往昔盛事的眷念之情。
《過三閭廟》戴叔倫沅湘流不盡，屈子怨何深。日暮秋風起，蕭蕭楓樹林。
秋風蕭瑟，景象悽涼，一片慘澹氣氛，詩人融情入景，使讀者不禁慨然以思，含蓄蘊藉地表達了一種感慨不已、哀思無限的憑弔懷念之情。
這兩句暗用《楚辭·招魂》語：「湛湛江水兮上有楓，目極千裡兮傷春心，魂兮歸來哀江南。」但化用得非常巧妙，使人全然不覺。
此刻騷人已去，只有他曾歌詠的楓還在，當黃昏的秋風吹起時，如火的紅楓婆娑搖曳，蕭蕭絮響，像在訴說千古悲劇。
《夜泊牛渚懷古》李白牛渚西江夜，青天無片雲。登舟望秋月，空憶謝將軍。餘亦能高詠，斯人不可聞。明朝掛帆席，楓葉落紛紛。
在這裡，詩人想像著明朝掛帆離去的情景。在颯颯秋風中，片帆高掛，客舟即將離開江渚；楓葉紛紛飄落，象是無言地送著寂寞離去的行舟。秋色秋聲，進一步烘託出因不遇知音而引起的寂寞悽清情懷。
雖詩意明朗而單純，並沒有什麼深刻複雜的內容，但卻具有一種令人神遠的韻味。
自古以來，我國的文人學士、騷人墨客便對楓樹的秋葉十分青睞，吟詠描繪之詩文屢見不鮮。而關于楓葉，小矣還有一些小故事想和大家分享！
01《山海經》
《山海經》載：「黃帝殺蚩尤於黎山，棄其械，化為楓樹。「意思是說黃帝殺了蚩尤後，兵器上染了血，變成了楓樹，楓葉當然是紅色的了。
02《紅葉》詩
宋代詩人楊萬裡在《紅葉》詩中寫道：「小楓一夜偷天酒，卻情孤松掩醉客。」在楊萬裡眼裡，楓葉竟是偷喝了「天酒」而被染紅的。
是不是十分有趣呢？
小矣看了也忍不住感嘆一句「中華文化，博大精深」！
完。
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