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中國書法自魏晉之後，以二王為宗，雖使得後人有跡可循，不必摸著石頭過河，但總免不了被束縛一番。因為技法，終究是死的，而人的思想，則並非亙古不變。二王技法精湛卓群，但沉溺其中如同套上一件華麗的盔甲。固然精妙絕倫，卻少了幾分生生不息的活力與個性。隸書是最簡單的書體，但又是最難的書體。簡單的地方在於技法非常簡單，但技法越簡單，卻難以學習。隸書筆法簡單，結體比較規整的特徵，故選方整規矩，點畫完備、字跡清晰一路的碑帖都可以。例如，史晨碑、曹全碑、乙瑛碑、張遷碑等都屬此類碑帖，比較適合初學。之前我說過，學禮器碑，不如先學乙瑛碑，而乙瑛碑出自禮器碑，看似平正厚實，實乃巧麗，故學乙瑛碑不如先學史晨碑，史晨碑是「八分」之正宗，宜隸書初學。
中書協會員張有清隸書字帖《歸去來辭》欣賞：
書者介紹：
張有清：國書法家協會會員、北京書法家協會副主席 、文化藝術發展促進會榜書藝術研究會顧問，1942年出生於北京。畢業於北京師範學院書法專業。 曾任第四屆中國書法家協會理事，中國書法家協會評審委員會委員，中國書法家協會培訓中心教授，北京書法家協會副主席。現為中國書法家協會會員，北京書法家協會常務理事兼展覽部部長。曾受教於畫壇巨匠于非闇先生。後習書法，以隸書、魏碑見長，由擅簡牘。