玉佛寺水陸法會燻壇儀式（圖片來源：玉佛禪寺）
玉佛寺水陸法會現場（圖片來源：玉佛禪寺）
水陸法會第一天（圖片來源：玉佛禪寺）
水陸法會第二天覺醒大和尚堂上說法（圖片來源：玉佛禪寺）
12月15日下午3時，玉佛禪寺內法幢高懸，鐘磬同鳴，魚鼓齊震，上海玉佛禪寺「冬至眾姓法界聖凡水陸普度大齋勝會」的燻壇儀式在大雄寶殿隆重舉行，正式啟建今年的冬至眾姓水陸大法會。內外壇，共約3300餘位功德主參加本次法會，法會將在12月22日（冬至）圓滿。
水陸法會全稱為「法界聖凡水陸普度大齋勝會」，是中國佛教經懺佛事中最隆重的一種，至今已有一千五百多年歷史。水陸法會設有內壇、大壇、淨土壇、華嚴壇、楞嚴壇、法華壇、諸經壇共七個壇口道場，並有焰口、供天、放生、皈依等佛事，需時七晝夜，由數十位僧人，一同誦經念佛，設供拜懺，以利冥陽兩界，普濟六道四生。啟建法會的主要目的，就是通過佛法的巨大威力，以食施、法施為手段來救度一切眾生，特別是要救度陷於水陸之處，蒙受深重苦難的六道眾生。令在世者善根增長，福慧綿長；已故者同生淨土，早登蓮邦。水陸法會因其殊勝的功德與威力，一直是中國佛教最重要的大法會之一。
法會倒計時：燻壇儀式
本次燻壇儀式禮請玉佛禪寺監院、寺務處主任長春法師主法。下午三時，在迎請者摯誠禮請後，長春法師隨莊嚴的儀仗隊緩行至大雄寶殿（大壇），眾功德主於殿內合掌恭迎。
爐香贊起，長春法師拈香禮佛，眾功德主也依次上香，虔誠禮拜。
隨後，眾法師與功德主齊誦大悲神咒開始繞壇，長春法師執持楊枝淨水依次遍灑本次水陸道場所設的各個壇口。通過誦咒淨壇，令此道場清淨莊嚴，大眾三業清淨無染。
眾法師與功德主誦經念佛，禮懺跪拜，共同祈願國泰民安，風雨順時，現在者植福延壽，往生者離苦得樂。整場法會如法如律，莊嚴殊勝。
燻壇，是水陸法會開始前最重要的儀式，明天，本次水陸法會各種佛事就將正式開啟。
在接下來的七日七夜內，各大德法師將如法如律地舉行誦經、禮懺、持名、請聖、齋天、放生、施放瑜伽焰口、普佛、說幽冥戒、送聖等法事活動。護法居士將按照佛事活動儀程，在帶香法師的引領下虔誠參加誦經、拜懺、供天、放焰口等佛事活動，祈願諸佛菩薩、護法龍天慈悲加持，以此功德超度古往今來水陸空一切有情、無祭孤魂，永脫六道輪迴、三途八難之苦；令已故者離苦得樂，往生淨域；現在者消災延壽、福慧增長、諸事順遂、善願得成。
燻壇，又名淨壇，是水陸法會正式開始前最為重要的宗教儀式。通常在水陸開始前一天下午舉行，預示著水陸法會正式開始。經云：「爐香乍熱，法界蒙燻」。燻，是香燻之意；壇，即道場。通過香花薰染使法會更加莊嚴美觀，法師們則誦經、灑淨為法會祈福回向。
第一天：內壇放生誦經禮懺等
放生
清晨6時，放生儀式在觀音殿前隆重舉行。今天的放生法會禮請玉佛禪寺監院、寺務處副主任慧覺法師主法，一百餘位水陸內壇功德主隨喜參加放生儀式。
梵音聲聲中，慧覺法師的引領眾功德主依次拈香禮拜、誦念經咒，並代物命懺悔罪業、皈依三寶，令諸眾生仰仗佛力加持，轉生善道。
放生法會是佛教寺院中經常舉行的佛事活動，也是度眾利生的最好方法之一。放生作為一種修行方式，可以培養慈悲護生之心，免遭冤冤相報的殺生之業，培植富貴長壽的善因。
誦經拜懺
上午8時，大壇、淨土壇、華嚴壇、楞嚴壇、法華壇、諸經壇開始如法如律誦經拜懺。
其中，大壇拜《梁皇寶懺》，諸經壇諷誦《佛說無量壽經》、《觀無量壽經》、《金光明經》、《金剛經》，法華壇專誦《大乘妙法蓮華經》，淨土壇念《佛說阿彌陀經》及彌陀聖號，楞嚴壇諷誦《楞嚴經》，華嚴壇靜閱《大方廣佛華嚴經》。
在大壇法事，玉佛寺法師帶領大眾於大雄寶殿禮誦、禮拜梁皇寶懺。通過皈依，斷疑，懺悔，解冤，禮佛，報恩，回向等懺儀形式，藉由共修，以提起大眾虔誠懺悔的正念，並時時返觀自照，讓身心在懺悔中破除障礙，獲得清涼。以此功德祈福法會善信事業順利、家庭幸福，並回向法界眷屬冤親。
大壇拜懺一直持續至下午四時。
第二天：外壇各壇口如法如律誦經禮懺
上海玉佛禪寺冬至眾姓水陸法會第二天，前來寺院進香禮佛的信眾絡繹不絕，與參加冬至眾姓水陸大法會的信徒匯集一起，給寺院增添了歡喜、隆重和莊嚴的氣氛。
今天水陸法會的活動主要還是集中在外壇。除了各壇繼續如法禮懺、誦經、念佛，法會還舉行了上堂大齋、施放焰口等諸多佛事。
是日，水陸法會的活動仍主要集中在外壇，各壇口繼續如法如律誦經禮懺。
當天上午，舉行了隆重莊嚴的上堂大齋儀式。玉佛禪寺方丈覺醒大和尚主法拈香、上堂說法、廣度有情。
上午十一時，眾法師搭衣雲集大雄寶殿，在洪亮悠揚的梵唄聲中，本次上堂大齋正式開啟。
寺院法師禮鳴引磬前行，水陸功德主恭敬持香隨後，前往丈室，迎請覺醒大和尚。
覺醒大和尚手持如意，侍者持缽、拂塵、錫杖等法物隨行。
覺醒大和尚緩步步入大雄寶殿，虔誠拈香，三秉拂塵，登坐宣說法語云：
佛法現成莫商量，
舉足下足皆道場。
參到山窮水盡處，
徹悟自性得清涼。
古德云：「舉足下足皆是道場」。修禪處處好下手，所謂穿衣吃飯皆是佛法，運水搬柴無非妙道。若論明心見性，需從自心中切實下手。參到山窮水盡處，自然得個轉身時。此時妄想皆息，即可徹了心源，見到清淨佛性。」聽到此處，座下眾法師與功德主端身正念，虔誠禮拜。
中午，覺醒大和尚在寺院素齋部宴請了與會所有功德檀越，並招待午宴上，隨緣開示佛法大意。得聞者，法喜充滿。
傍晚17時，參加水陸大法會的全體內、外壇功德主齊集大雄寶殿，舉行五大士焰口法會。
是時，壇外燈火輝煌，光耀三界；壇內法座上，五位金剛上師手結契印、口誦真言、意存觀想，加持壇場內種種飲食，以清淨甘露法味施予餓鬼道眾生，令它們得蒙佛力加持，出離有期。同時以本堂水陸法會之功德，回向給各們功德主，祝大家萬事吉祥，平安如意！