大家都知道,在道教之中有非常多的「君」,例如前段時間很火的電視劇《三生三世十裡桃花》中有一位司命星君很受大家歡迎,東華帝君也擁有很多的粉絲。再比如前幾天玄靈子老師的另一篇王母娘娘的文章裡面寫的王母娘娘又稱為太虛九光龜臺金母元君。那這些帝君,道君,真君,星君,元君分別指什麼呢?他們又有什麼樣的區別呢?今天朝運萊傳統文化的玄靈子老師就來給大家講一下這個問題。
先來說下帝君吧。
帝君,中國民間信仰對最高層神仙的敬稱,如:文昌帝君、關聖帝君等,還有咱們上面提到的東華帝君。帝君是一個尊稱,也是一個古代權力地位的象徵,帝君位於玉帝之下,古代帝君有多位,不同的帝君掌管不同的職能。有請帝君代言人東華帝君出場:

再來看道君。
道君是對所有高層神仙的一個總稱,他並不是某一類神仙,而是指所有身處高層的神仙。在宋徽宗時期,宋徽宗信奉道教,自封為道君皇帝,所以很多時候,說起的道君是特指宋徽宗。
接著我們來看星君。
星君裡有一位是家喻戶曉而且非常受民間歡迎的,在影視和文學作品中的出鏡率也是很高的。舉個例子:大家都非常熟悉的《新白娘子傳奇》中許仙的兒子許士林,他是文曲星下凡。這個文曲星就是一位星君,他的全名為北鬥玄冥文曲星君,而且在電視劇裡他還挺愛下凡的,可見民間粉絲不少。顧名思義,星君指的就是道教崇奉的星神,是主管某一個星星或者星座的。道教對星神的崇拜特別重視,在其神仙體系中,星神位尊,且數量極大。星神中居最高位者為「中宮紫微北極大帝」即北鬥星,又稱北辰。
接著來看真君。
有一位清源妙道真君,說起他的名字無人不知,他就是二郎神楊戩。雖然楊戩在民間人氣很高,不過他在道教神仙譜裡的地位卻不是很高,因為真君其實就是對於天上那些中層神仙的一種稱呼。真君們的工作通常幫高層神仙出出力,跑跑腿,因為出鏡率比較高,所以才在民間擁有一定數量的粉絲。難怪孫大聖不把二郎神放在眼裡,原來不是什麼大神,只是個小跑腿兒的。

最後我們再看說一下元君。
元君,女子成仙者之美稱,而且通常都是地位較高的女神仙才能成為元君。例如明彭大翼《山堂肆考女仙》說「男性高仙稱為真人,女性稱為元君」,例如我們上面說的西王母就被稱為「金母元君」。五嶽之首山東泰山還有一位非常有名的泰山娘娘,全名為「東嶽泰山天仙玉女碧霞元君」,是北方人非常信仰的神,北京也有很多娘娘廟,供奉她。再就是有名的女道士,去世後也可以封為元君,例如全真七子之一,清靜散人孫不二,元武宗皇帝封為「清淨淵貞玄虛順化元君」。

道教中還有一些稱呼看起來挺厲害的,但其實地位也不高,比如:天君。
天君指的是什麼呢?天君一般是指雷部諸神,例如雷神裡有「中天欻火律令大神鄧伯溫天君」,「負風猛吏銀牙耀目辛漢臣天君」等,鄧天君和辛天君,就是《西遊記》裡常說的「鄧辛張陶」的鄧和辛。南天門外鎮守的,一般抓一個就是天君,就跟現在在街上走一腳踩著好幾個都是經理一個意思。所以這名字看起來唬人也沒啥用,可別受到「帝王」「天子」這樣民間皇帝的稱呼影響,一位天君和帝君是平級的。
道教中的神仙體系數量龐大,等級清晰,很有意思,感興趣的同學關注朝運萊傳統文化,關注玄靈子老師,我們一起探究學習吧!