「命運掌握在自己手中」的真正含義,你理解對了嗎?

2020-12-05 每天都是故事

遙想現在通靈人很多,真真假假,假假真真,讓你無法辨識,因為我們大部分還是普通人。關鍵是我們沒有深入經藏,所以無法智慧如海。你看這篇所謂的阿彌陀佛開示,裡面的內容還是一半一半的,這個或許一些明眼人還能自己發現,知道是錯的,知道是假的。如果這篇文章,它給你百分之八十的真,八分之二十的假,你發現的概率的就會更低。如果百分之九十的真,百分之十的假,你就可能壓根就發現不了。這就是末法時期,修行眾生所碰到的障礙,你無法辨別了。如果那百分之十是無關緊要的,那還好說。如果那百分之十恰恰就是核心東西,由這個妖魔給你篡改了,你可就真地走歪了。

老宋講故事會出現很多的方便法,有時可以跟大家講儒家文化,講一些《易經》,聊聊風水,有時候聊聊八字,為什麼這樣聊呢?因為我們群裡面有好多學風水的、學八字的師兄,要度化這一部分眾生,就要先從他們的興趣著手。但老宋這裡核心沒有變,重點永遠在因果之上。把因果的事理講清講明,讓大家深信因果。剩下的事情,你就會選擇,會辨別,知道哪些話不該說,哪些事不該做,知道該做些什麼,剩下的事情就交給大家了。如何去念佛?怎樣去修行?很多事情無師自通。

當然我們現在有很多高僧大德在講經,大家平時也都看看。不然的話你只去讀經,可能不大容易理解意思。很多經文對你來說,就是一個弟子在問老師,「老師,這個題怎麼做?」然後老師告訴他怎麼做,無非換成了這個阿羅漢在問佛陀,說是這個樣子的,什麼什麼……,然後佛陀給他講個故事,講一番道理,這個經典就出來了。這個經典的深意往往我們無法了知,因為裡面有比喻、有引申,潛藏著很多真理。你去扣這個字面意思,有時候往往無法發覺或發現裡面的深意。這個時候就體現了導師的重要性,這個我推薦宣化上人,觀世音菩薩再來,講經非常圓融。但是你聽宣化上人講經,也要會聽,你不會聽,你就容易進執著。你不理解上人講經說法在當時的那個語境,底下弟子的根器,你就不容易契入上師或上人的境界當中。

古來大德講經都是要應機的,看下底下的弟子在執著什麼,他就打壓什麼。你執著佛像是佛,他就可能把佛像劈成柴來燒,讓你不著這個相。如果眾生連父母都不恭敬了,或者壓根進廟就不拜了,這些大德就會給你分享一些故事,而且還是真事,誰修廟造佛像有哪些功德。或者某人經過某地有個破廟,破廟裡面有個佛像,下雨天佛像被雨淋,某人發心將自己的雨衣或者帽子蓋上去了,以此功德自己就有了很多的善報。兩件事情,這祖師大德講得都對,大家都忽視,讓你生恭敬心,祖師大德就要讓你重視。

如果大家都特別重視,執著佛像就是佛,而不去挖掘自己的內在,這些開悟的祖師就會破相,破你的執著。可能就會把佛像砸了,讓你開悟。你說誰對啊?比如說有些人特別相信算命風水之類的事情,入了執著,這些聖人、上師就要當頭棒喝,說這些都是妖魔鬼怪的把戲,何必沉迷?善因有善果,惡因有惡果,你造了善業自然你就好,你造了惡業自然你就會差,這還需要算嗎?當然社會上的人普遍不信命,就好像我們現代人說「人死如燈滅,命運在我手」。

命運是不是在你手中?的確是在自己手中。你造善業就會有好命,造不善業就有惡命。

但是現代人說的「命運在我手」,可不是這個意思。他們錯會了,以為我努力奮鬥,就能賺錢。我不論採取什麼手段,坑蒙拐騙,能達到目的就行,不再相信命運。大家都知道「命運」是什麼?前生所造之因,今生所成之果,他否定了命運,其實在另外一個角度他是否認因果。這部分人,我們就適當的要勸導他,可能會提到「命運」一詞。

大家都知道《了凡四訓》,我們就會推算,推算這個事情或者這個故事有兩個地方。一個地方告知你,凡事都是有因果的,這個命是可算的。命運這個事是真存在,既然命運真存在,那就因果絕對不空。但是《了凡四訓》的後半部,又告訴大家,雖然不空,並不是讓大家看破紅塵,破罐子破摔,而是積極主動地去改善命運。

怎麼改?不是盲目地改,而是遵循因果的規律——「種善因,得善果。種惡因,得惡果。」知道這個規律,運用這個規律,那你的改變是如理如法,不狂妄不自大。任何東西,你不了解這個規律,就憑空地說我能,你就自大了,必然錯了。聽話要聽音,看事情要看到背後的門道,聽佛陀的講經,要能理解佛陀的真實義。佛陀在很多經典裡面講,有很多很多功德,比如說建廟,在當時那個環境下,功德可能就極大,在現在這種環境下,功德可能就不大,當然也要分情況。這個廟裡面有真正大的大德高僧,是弘法道場,功德依然很大。如果這裡面都是投機倒把,混吃混喝,做個形式,擺個樣子,沒法兒度化眾生,只是做了一個負面的形象,做了一個不好的榜樣,那你就壓根兒沒什麼功德。

古人和今人,它的根性是不同的。你看以前的人,有禪定成就,你看我們現代人,你禪定一個試試?能禪定的人少了,真正入禪定的人,不是這個羅漢再來,就是那個菩薩下凡。作為普通人來說,你基本就是偶爾一下子進入境界,提升那麼一下子信心,還不一定就是禪定狀態,或者恰恰就是你的昏迷狀態。坐的時間長了,迷糊了,睡了一覺,做了個夢,醒來以後,感覺自己入了禪定了。去了哪個佛國,夢了哪個菩薩,如此而已。儘管有些法,不是很契合現代人的根器,但是要不要傳?要傳。佛法不能在我們的手中丟掉,當然這就是我們出家師父的責任了。

作為一個人微言輕的小小凡夫,只能是發發感慨,沒有那個能力,沒有那麼大能耐,再也不會,就知道每天賣賣嘴,吧嗒吧嗒嘴皮兒,和大家聊聊天,嘮嘮嗑。雖然如此,老宋也要儘自己的綿薄之力,將正能量散發出去,將善知識弘揚開來。哪怕只有一個人聽,只有一個人受益,老宋也覺得值。因為如果一個善念進入這個人,深入人心,那這個人成佛也可能比別人早一點。同時他成道在老宋之前,以後還能來救度老宋。希望大家都能在老宋之前成道,真的是一個美好的願望,能不能成?都要看大家自己。這個時候要自信,一定要自信。

好了,今天的分享就到這裡吧。千言萬語,無非是讓大家開悟,無非是讓大家走正道,對不對呀?好了,就到此地吧。宋幸福天天給大家送幸福,明天我們接著嘮。感恩感謝,阿彌陀佛!

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