九月九日，日月並陽，兩九相重，是重陽也。
重陽節是我國傳統節日，相傳自漢代起，便有了重陽節求壽之俗。《西京雜記》載：「九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，令人長壽。」又因「九九」音同「久久」，所以農曆九月初九重陽節，人們除了登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸，也祈求健康長壽，我國更是把這一天定為「老人節」。
《尚書·洪範》中謂：「五福，一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命」，可見在古人看來，人生五福最首當是「壽」，有了健康長壽的願望，必然催生各路養生之術。
敦煌文獻中就保存有一套科學的食療養生大法，其中很多類目，現代人仍在沿用。
食療採藥食物是生命之本，生活中常見的一些食物，不僅提供人體所需的基本營養物質，還能增強體質、療疾祛病。
敦煌藏經洞出土文獻 《食療本草》敦煌藏經洞出土的《食療本草》殘卷，收藥26味，而這26味「藥」，竟是常見的食物。
《食療本草》裡面詳述了日常生活中的雞、鴨、魚、肉、水果、蔬菜主治、功效、服食宜忌、單方驗方等。我們欣喜地看到，生活中其實有這麼多既好吃又能養身益壽的寶貝。
助力90後佛系養生減肥利器——冬瓜
《食療本草》：「煮食之能練五臟精細，欲得肥者勿食之，為下氣，欲瘦小輕健者食之，甚健人。」
莫高窟第172窟 飛天 盛唐防脫髮——核桃
《食療本草》：「除去風，潤脂肉，令人能食，不得多食之，計日月漸漸服食。通經絡氣血脈，黑人髭發毛落再生也。」
莫高窟第320窟 菩薩 盛唐凍齡有術——藕
《食療本草》：「主補中焦，養神益氣力，除百病，久服輕身、耐寒、不飢、延年。」
莫高窟第296窟 少女飛天 北周敦煌「神仙粥」
《呼吸靜功妙訣》及神仙粥敦煌遺書《呼吸靜功妙訣》載有可使人表邪得解、氣血得補、脾胃得健、腎氣得固,哪裡不好治哪裡的「神仙粥」一方：
「山藥蒸熟，去皮，一斤。雞頭實半斤，煮熟去殼搗為末，入粳半升。慢火煮成粥，空心食之。或韭子末二三兩在內，尤妙。食粥後，用好熱酒，飲三杯妙。此粥，善補虛勞，益氣強志，壯元陽、止洩精。神妙。」
運動娛樂「養性之道，常欲小勞，但莫大疲及強所不堪耳」。古人很早就發現了運動對生命的意義，所謂「流水不腐，戶樞不蠹，以其運動故也」。
重陽節氣正值秋高氣爽，外出登高，與朋友宴飲，實在暢意。
莫高窟第108窟 酒肆 中唐唐宋時期，敦煌流行登高活動，正如《太平御覽》載《齊人月令》所言：「重陽之日，必以糕酒登高眺迥，為時宴之遊賞，以暢秋志。酒必採茱萸甘菊以泛之，既醉而還。」
回歸自然莫高窟第103窟 山中行旅 盛唐自然界氣象、物候的變化與人類機體的變化、疾病的發生緊密相連。
中醫理論認為，人與自然界是天人相應、「形神合一」的整體，因此孫思邈在《備急千金要方》中提出：「春七十二日省酸增甘以養脾氣。夏七十二日省苦增辛以養肺氣。秋七十二日省辛增酸以養肝氣。冬七十二日省鹹增苦以養心氣。季月各十八日省甘增鹹以養腎氣。」
順應季節的變換，調飲食、養精神、練形體，才能達到好的養生效果。
修養心性莫高窟第320窟 日想觀 盛唐中國古代素有「養身即養怡」的觀點，認為養生不僅包括四體康健，更重要的是修養內在素質，而只有曠達的心胸，才能獲得強健的身體。
古代敦煌人崇尚佛教，抄經、觀想既是他們表達信仰的活動，也是修養心性的方式。擾攘的塵世，忙碌和浮躁滋生的雜念，擾亂著內心的寧靜，通過抄寫經書，在過程中覺醒悟道，怡養性情，達到寧靜致遠的境界。觀想，就是培育良好的心靈狀態，逐漸讓心靈淨化而得自在，向覺悟解脫的方向前進。
遵循天地四時之規律，調配合宜之食飲，置身天地萬物之間，親近自然，適度運動，方能通達心胸、廣聞博見，獲得內外身心之調養，這便是古老敦煌養生之要義。
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