金庸筆下神兵利器不多，與古龍、梁羽生的作品比起來，簡直少得可憐，為何金老先生不在書中多塑造一些神兵利器呢？原因在於兩個字——內力。
金庸作品與其他小說不同，金老先生別具匠心，他將武俠作品中的神功與中華道家養生鍊氣功法融為一體，因而衍生出了「內力」這種東西，在魔幻小說中，「內力」相當於魔法師的法力；在修真作品中，「內力」則如同修真者的真氣，魔幻、武俠、修真，三者本質其實是一樣的，都是通過鍛鍊體內一種能量，從而達到非人的地步。
所以在金庸小說中往往會出現這樣一種情況：高手皆空手。蕭峰掌力無雙，一對肉掌縱橫天下罕逢敵手；段譽指力過人，「六脈神劍」儼然便是修真「御劍術」；再如後世的東邪、西毒、南帝、北丐、郭靖、楊過、周伯通、張三丰、張無忌等人，幾乎都以一雙肉掌與人交手，極少仰仗武器取勝，所以要想考證金庸筆下某人是不是高手，只需看看他是否依賴兵刃即可。
不過金庸先生小說作品太多，內容涉及面很廣，因此他筆下的神兵利器雖然少，卻也存在那麼幾件神品，如《神鵰俠侶》中的玄鐵重劍，通體由玄鐵打造，威力驚人，再如《倚天屠龍記》中的倚天劍與屠龍刀，這對刀、劍也是神品，削金斷玉，輕而易舉。除此之外，在《天龍八部》中，金老先生也悄悄塑造了一柄神劍，它也是金庸筆下最被人忽視的一件極品武器。
一切都要從段譽的傳奇經歷說起。
所謂初生牛犢不怕虎，段譽何許人也？大理鎮南王之子，伯父膝下無子，不出意外的話，將來大理皇位將落到他頭上，擁有這樣的背景，段譽自然與別的年輕人不同，所以在無量山上，手無縛雞之力的他敢於同無量弟子作鬥爭，結果機緣巧合下，他竟然解開了困擾無量山派數十年的「無量玉璧之謎」。
無量劍宗歷來都有一個傳說，傳說無量玉璧中曾有仙人舞劍，其劍術神乎其神，從所未見，絕非凡人所能及，無量玉璧遂成為無量劍宗的至寶，每一任掌門都渴望在有生之年能夠解開其中的奧秘，得以一窺仙人的廬山真面目，從而實現人生偉大理想，可惜鷸蚌相爭，偏讓漁翁得了利，而這位「漁翁」正是《天龍八部》主人公——段譽。
段譽因偷聽無量弟子對話，被其追殺，一路逃亡，結果腳下不慎，摔下無量山，一路連滾帶爬，落到了無量山底，明月在天，溪水潺潺，好一個人間仙境，段譽樂而忘憂，一路欣賞美景，看著看著，竟然給他發現了一個秘密，遂進入無量山洞，得逍遙派北冥神功、凌波微步兩套絕學，他的人生轉盤終於開始逆轉了。
但有得必有失，誰能想到段譽雖然在無量山下得到了北冥、凌波兩大絕技，卻也錯失了一件絕世神兵。試問段譽是怎樣發現無量山洞的呢？靠一個標記：
見壁上的劍影斜指向北，劍尖剛好對準了一塊大巖石，段譽心中一動：「難道這塊巖石有點道理？」走到巖邊伸手推去，手掌沾到巖上青苔，但覺滑膩膩的，那塊巖石竟似微微搖晃。
正因如此，他才能推開巖石，順利進入無量山洞，許多朋友只注意段譽的經歷，卻忽視了金庸先生悄悄塑造的一柄神劍，咱們來看看這柄寶劍的造型：
凝神瞧去，只見所刻的那個「理」字之下，赫然有一把長劍的影子，劍影清晰異常，劍柄、護手、劍身、劍尖、無一不是似道十足，劍尖斜指向下，而劍影中更發出彩虹一般的暈光，閃爍流動，遊走不定。
這樣的造型，似乎只能在修真作品中見到，而論其工藝，金庸筆下沒有一柄寶劍比得上：
又想：「須得鑿空劍身，鑲上寶石，月光方能透過寶石，映出這彩色影子。倘若劍刃上不鑿出空洞，寶石便沒法透光了。打造這柄怪劍，倒也費事得緊。那幹光豪說玉壁上偶有彩色劍光，便是此故了。」
在《天龍八部》中，李秋水曾使用過一件兵器——水晶匕首，這件兵刃最大特點是通體由水晶所制，鋒利無比，且可透視而過，其特點與這柄寶劍十分相似，又因前文提到無量弟子見過仙人舞劍，所以這柄寶劍極有可能便是當年李秋水所持神兵之一。
可惜段譽不是鐵匠，亦非寶劍收藏家，結果白白錯失了這柄神兵利器，這一點頗為可惜，不會各位意下如何？