供佛用的水果還有這些講究?

2020-09-05 太原出發格兒

常常有人問起供佛用什麼水果最好,香蕉和梨能供嗎?

用水果供佛,不僅能表達一種恭敬心還可以起到裝飾作用,營造更神聖的氣氛,用水果供佛,以表心有神明,更敬畏神明,

水果供佛,也能體現出一種很好的家庭教育,供佛的水果,晚餐時可自取享用;

其實只要心誠意敬,大部分水果都是可以供佛的,但是根據各地習俗不同,有的水果不能供佛可能有這些講究,

比如說梨,有的地方會說梨與離諧音,不可用來招待不想分離的親朋好友,也就不能用來供佛了,不吉利,那麼其實如果說「離苦得樂」,供梨也是不錯的選擇,

還有香蕉,吃蕉被認作罵人,是不禮貌的,所以也不能用來供佛,但是說「蕉」有「招財進寶」之意,所以想發財供香蕉也是可以的,

泰國佛像

那麼用來供佛的水果可以擺放多久?

一般視水果不爛掉為準,買來水果先供奉佛像,於次日或當日晚自家可以吃掉,

然後買來新鮮的後再繼續供奉循環往復便可以的,

因此供佛的水果也可以選用自家都愛吃的水果,避免浪費,


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    這些都是學佛的信眾,在佛前做的供養。而在佛前做供養時,經常用的物品通常是:香、燈、油、水果、鮮花、食物等等。每當初一、十五和其他的佛菩薩聖誕日時,信眾們就會來到寺院朝拜,並在佛前放下自己帶來的餅乾和水果等等貢品。因為佛前供水果,是一件常常發生的事情。所以有很多人都會問這樣的問題:「供佛最好用什麼水果?」「聽別人說,香蕉、梨等水果是不能供佛,這是真的嗎?」
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    供品被供到佛前之時就成為了佛物(圖片來源:鳳凰網佛教) 供佛的食物,最好是以菩提心布施出去給其它眾生,這樣符合上供下施的意趣。 若是受持五戒的佛弟子以貪吃之發心攝持,而食用自己供佛之食物,則即觸犯了盜的支分罪。若觸犯了支分罪而不懂得懺悔,將來必會因此罪業墮落惡道。因自己發心供佛的物品,從自己發心供佛的那一剎那起,這些水果物品已經成為了佛物,非是自己的東西了。所以若是供完佛後,自己以貪吃之發心私自取用就是觸犯了盜戒的支分罪。
  • 佛教:切記,這三種「水果」不要拿來供佛,對佛菩薩不敬
    很多人把佛菩薩聖像請到家中,都會用一些水果去供養佛菩薩,我們在選擇水果時,一定要注意,不能用這三種水果供佛,容易對佛菩薩不敬。民間有很多關於供佛的說法,有人說,用水果供佛時,不能用梨來供佛,因為「梨」的諧音是「離」,會讓人聯想到分離,所以「梨」不適合用來招待親友,更不適合用來供佛。還有一些說法,有人說不能用香蕉供佛,因為「食蕉」是粵語中罵人的話,會讓人聯想到吃香蕉會對佛菩薩不尊敬。這些說法到底可信嗎?供佛時應該選擇什麼水果更好?
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    很多佛弟子都會把佛像請到家中供奉,為了表示對佛菩薩的恭敬,都會供一些東西,比如花、果、水、香、燈、蠟燭等等物品。其實不管供養什麼物品,它的目的都是表法,並不是真正讓佛菩薩受用,紙做的佛像、泥塑木雕的佛菩薩,怎麼能喝水、吃水果呢?佛前供花什麼意思呢?
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    一般信眾到寺院拜佛,都會選擇在佛前做些供養,以積攢功德。那麼佛前供養都有哪幾種呢?主要包括供花、供果、供水、供燈、供香、供食、供樂等等。每一種供養不論多寡,發心真誠即是功德。一、佛前所供水果不要有破損我們在選擇供果時一定要注意,要保證水果的完整無缺、無破損、無腐爛,否則以壞果供佛,不但積不到福德,反而造業,也是不如理如法,有失恭敬。我們的行為代表我們的心、我們的念頭,一定要嚴謹,不可疏忽。