儒釋道一體化有聲心國學 clwj3359
尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘戚戚。語出南宋李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》。
心中無定，如有所失,故曰尋尋覓覓;房櫳寂靜，空房無人，故曰冷冷清清;悽悽慘慘戚戚,就更深一層，喻孤獨之苦況，愈難為懷。
在佛家解就是，處於不覺悟狀態中的,六道輪迴眾生,整體上,都是處於一個,尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘戚戚的,煩惱痛苦的,狀態當中的。
佛陀之所以出現於世,就是為了救拔無明中的眾生,出離這種煩惱痛苦的深淵的。
攤上疾病﹑災難﹑厄禍,這樣大的不幸之時,我們會悽悽慘慘戚戚。
因為在這樣子的時候,我們會感覺到叫天天不應,叫地地不靈似的。似乎自己就是,天底下最不幸的,那個倒黴蛋了。
其實,就算是在相對平和的日子裡,我們也照樣是處於一種冷冷清清,尋尋覓覓，心中無著無落的,煩惱痛苦的,狀態之中的。
要不,世間怎麼會有,人生在世，不如意之事,十有八九之說呢。
這就充分說明,我們凡夫眾生,都是生存和生活於,被我們自己無始 (劫)以來,所造作出來的,那些個善惡業的,控制之中的。
不能夠出離於,三界六道的貪瞋痴的話,我們是永遠也擺脫不掉,這種由業,所滋生出來的,煩惱和痛苦的狀態的。
雖然平時,我們有時候,也能嘗到一些,所謂的五欲之樂,但那些都是佛法中所說的樂苦。
意思是,就像膽敢去享用刀鋒之蜜那樣,說起來都是些,不靠譜事情的。
因為人生的,生老病死等的人生八苦,時時刻刻都在那兒,等候著我們的大駕蒞臨呢。
所以最根本,最決絕,最徹底的,擺脫煩惱痛苦的辦法,就只能是發心向善修法求道學佛了。
《心經》中雲,以般若波羅蜜多故,心無掛礙。無掛礙故,方可以無有恐怖,遠離顛倒夢想,來到無有諸苦,但有眾樂的,利樂有情的,究竟涅槃,這樣一個心的,徹底解脫境界地。
所以,在現實生活中,我們還是要建立起,道親和法親的智慧意識來。
一切以嚮往道,追求道,參訪﹑遍訪善知識,尊重善知識為榮﹑為幸的,這樣一個人生觀來。
因為,這就是一個道親和法親的過程。只有道﹑法和善知識老師,方可以度我們,到達般若波羅蜜多的彼岸。
善知識老師,是道﹑法的傳承者,和代言人。
所以尊重﹑親近和懂得感恩善知識老師,我們就可以得到更多的,道滋養和法滋養。
偮頌曰:
無明輪迴苦，無有窮邊際;
尋尋覓覓中，無有著和落;
冷冷清清時，心無皈依處;
悽悽慘慘處，自有因果在;
生發出離心，遠離貪瞋痴;
勤修戒定慧，漸離於三界;
要將財物親，改成道法親;
只有道和法，方為自法身;
親近善知識，道法代言人;
懂得感恩者，自是法親人;
道親一家人，般若到彼岸;
心無掛礙者，內具波羅蜜;
成道覺有情，踐行菩提願!
意欲透過儒釋道一體化國學修行者，須將每篇文章讀頌7至21遍,然後堅持在現實生活中踐行就可以了
常樂我淨私塾國學院的創辦宗旨是:
讀誦儒釋道經典,走一切賢聖之路,行持我們每一個人自己的六度萬行!
願中華民族上下五千年優秀的儒釋道一體化國學文化,不僅可以利益到全中國人民,而且更可以利益到全世界人民!
願法界一切眾生都能夠明了,只有我們每一個眾生自己的修行功德,才是最無上的摩尼寶珠!
本私塾國學院以儒釋道一體化國學為主體擬設立的學院分別為:
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願與所有的善知識老師和道友共擔盛世道業