治學有三重境界,麒林門窗有三重「靜」界!

2020-12-14 門窗資訊分享

三重境界

麒林門窗

新靜界

近代國學大師王國維

曾用三句宋詞比喻治學的

三重境界

第一重境界

「昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。」

Last night the western breeze Blew withered leaves off trees. I mount the tower high And strain my longing eye.意思是,治學之始,必須耐得住寂寞,高瞻遠矚,不斷求索。

第二重境界

「衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。」I won’t regret even if the belt on my robe grows looser; For you it’s worth being wan and haggard.意思是,治學之過程,須堅忍不拔,執著隱忍。不忘初心,方得始終。

第三重境界

「眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。」A thousand times I search for her in the crowd And, suddenly turning my head, Discover her where the lantern lights are dim.意思是,經過艱辛探索,終有所悟,猶如醍醐灌頂,豁然開朗。

做企業,做產品又何嘗不是如此呢?麒林門窗秉持著「美在智慧,匠在工藝」的產品理念,不斷從細節入手對產品進行完善優化,將門窗的隔音性不斷提升,三重境界為您打造安靜的舒適生活體驗。

麒林NO.1:多腔體型材系統

據相關研究顯示,絕大部分外界噪音是通過門窗的傳播途徑進入室內,而非牆壁。

麒林門窗採用多腔體斷橋鋁型材結構,並配合高分子填充材料,削弱聲音傳播,阻隔噪聲的幹擾,有效實現熱量與聲音的阻隔。

麒林NO.2:多層中空玻璃系統

聲音的產生由于振動,聲音的傳播是依靠媒介,有效的阻斷聲音傳播的媒介,就可以有效的隔絕聲音傳播。

因此麒林門窗採用中空汽車級浮法鋼化玻璃,形成一個高效的隔音環境。經過實踐證明,麒林門窗能夠有效降低室內外噪音傳遞,讓家居環境更加靜謐舒適!

麒林NO.3:穩定的密封系統

麒林門窗採用抗老化性極強、柔軟性更好的歐標密封膠條,通過與門窗框的緊密搭接實現更加可靠的密封效果。

同時,麒林門窗還採用了進口五金配件,關閉時嚴絲合縫,不但能夠實現良好的隔音,還能在颱風暴雨天實現穩定的密封防水效果。

正是多腔體型材、大中空玻璃、穩定密封系統的三位一體,將室外噪音最大限度降低,成就麒林門窗的三重「靜」界。

麒林門窗初心不改,始終專注門窗品質,重視門窗的性能,以匠心築家打造至臻至美的靜音門窗產品,打造家喻戶曉的人居品質。

相關焦點

  • 人生有三重境界,你處在哪一重?
    大家可能都聽過王國維「讀書的三重境界」,其實人生在世也有三重境界,那麼到底是哪三重境界呢?子曰覺得凡事能成大事者,必定心中有丘壑。他們一般都明確知道自己想要的是什麼,並且知道如何去爭取,對自己的未來有明確的規劃。這樣的他們才不會被眼前的瑣碎小事所羈絆住,就像周恩來,還在讀小學的時候,就知道自己要為「中華崛起」而讀書。子曰覺得「看遠」即你要有一個遠大的抱負(當然這個抱負是可實現,可操作的),然後讓自己達到實現這個目標的素質,這是人生發軔的前提。
  • 高手做事,有三重境界!
    這不是一蹴而就的,需要我們在做事的三重境界裡乘風破浪,逐級而上。 第一重境界 做得到 有心理學研究表明,多數人做事存在「半途效應」,也就是俗稱的「三分鐘熱度」。
  • 讀史書的三重境界
    讀書有三重境界,讀史書也照樣有三重境界。只是讀史書的三重境界不同於讀書的三重境界而已,讀史書的三重境界著重於讀書者的內在變化。讀史書的第一重境界:明白歷史事件讀史書的第一重境界就是明白過去發生的事情這就是讀史書的第一重境界,只是單純的知道了歷史中發生了哪些事情,僅此而已。但是你知道了秦皇漢武的故事,那麼你知道為什麼秦始皇能統一中國嗎?為什麼統一後有很快的覆滅嗎?你雖然知道了漢武帝的偉大,但是你知道漢武帝為什麼能這樣偉大嗎?這些統統都是隱藏在歷史的敘述中,需要你自己去思考的東西。這就是要開始走向讀史書的第二重境界了。
  • 茶有三重境界,對應人生三境
    有沒有優劣之分?其實這些區別甚大的喝茶表現形式,並無優劣之分,茶是包容和開放的,強行區分優劣,就未免太偏離茶之道了。人生有三重境界:看山是山,看水是水看山不是山,看水不是水看山還是山,看水還是水而茶亦有三重境界:
  • 人生有三重境界,你到了哪一重?
    禪說,人生有三重境界:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山還是山,看水還是水。 此句看起來很繞口很相似,但仔細一想,確有此理。一言道破人生。 我們的人生,在不同的階段會有不一樣的感受,就如同這看山水的心境。
  • 讀王國維論治學三境界
    著名學者王國維論述治學有三種境界:一是「昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路」;二是「衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴」;三是「眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處」。與同事們一起熟讀治學三境界,領悟理論學習也要有著三種境界的用意,並將三種境界的寓意落實到實際工作中去。
  • 佛家言人生有三重境界,哪三重?
    就如佛家說的人生三重境界:人生的第一重境界:看山是山,看水是水。這好比人心智的萌芽階段,初識世界,天真無邪,懷著對這個世界的好奇,涉世之初,純潔無瑕,一切都是新鮮的,用童真的眼光看待著這個世界。畫家許一川作品《紫氣東來》人生的第三重境界:看山還是山,看水還是水。這代表著人已經進入成熟智慧階段了。
  • 好名字的三重境界
    說到境界,我們耳熟能詳的有「王國維的三境界說,弘一大師的人生三境界說,以及唐代青原禪師關於參禪的三境界說」。所有的人生下來都在第一重世界裡,過著物質的生活,根據天賦、機運或精力的充沛,有人爬上了第二層,過上了精神的生活,更有餘力者攀上了第三層,過著靈魂的生活。
  • 做事的三重境界
    高手做事認真盡責而不以為苦,這不是一蹴而就的,而是需要我們在做事的三重境界裡乘風破浪,逐級而上。第一重境界:做得到在「三分鐘熱度」這個不良習慣面前,無數人淪為失敗者,但也有人成功克服。正所謂「一口吃不成胖子,一步跨不到天邊」, 很多人完不成計劃的原因就在急於求成。
  • 翡翠雕刻有三重境界,你領悟到第幾重?
    翡翠雕刻和人一樣,需要經過不斷的修養,而達到不同的境界。翡翠雕刻也有自己的境界。空間大於形,形大於象,有形必有象為一重境界。這一階段雕琢的翡翠形美兼備,有形有像,如雕刻一朵花,一隻動物,都儘量做到逼真還原、以假亂真,讓感受玉雕的寫實之美。
  • 喝茶有三重境界,你到了哪一重?
    只有對茶深度挖掘,達到相應的境界,方可言懂茶几分。喝茶,喝茶,你喝到了第幾重?1 第一重境界:尋茶CHANNEL TEA OF CHINA每個人都是從一無所知出發的,茶也是一樣。其實喝茶對很多人來說只是很尋常的事情,有價值的是喝茶過程中所能帶來的感悟。
  • 《人間詞話》中的三重境界,對我們的意義究竟有多大
    《人間詞話》中的三重境界,對我們的意義究竟有多大?《人間詞話》這本書中,最著名的莫過於它所凝縮的那三重境界了,這三重境界,每個人的理解不一,以下僅代表個人想法。第一重境界:昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路;這句詞出於哪裡呢?
  • 師生關係的三重境界
    孔子作為春秋時代最有學問的老師,時刻保持一種虛懷若谷的心態,見賢思齊,好學、善學、樂學的精神很是值得後人學習。在現代學校教育中,師生關係是最重要的一種關係。根據教師的教育水平不同,師生關係可以分成三重境界。第一重境界是:師者,師也;生者,生也。
  • 關公信仰者的三重境界
    第二重境界:禪有悟時,看山不是山,看水不是水。 第三重境界:禪中徹悟,看山還是山,看水還是水。 三重境界,是參禪者認識世界的三個階段。 第一重境界,看山是山,看水是水。山和水是物質世界中展現給世人的形象、形狀,佛家稱之為「相」。「相」可分為有形的,可視可見的;和無形的,意識中形成的。
  • 課程銜接的三重境界
    原標題:課程銜接的三重境界作為深化課程改革的基本要求和主要任務,課程銜接應展現出層蘊疊進的三重境界。   第一重境界,我們喻之為「物理」的,旨在「接合」,側重學科知能,即學科知識和學生認知水平以及兩者之間的匹配。「教基二[2010]3號」文件提出「進一步加強中小學各學段、各學科課程內容的有機銜接」。
  • 【修心】做事的三重境界
    高手做事認真盡責而不以為苦,這不是一蹴而就的,而是需要我們在做事的三重境界裡乘風破浪 第一重境界:做得到 在「三分鐘熱度」這個不良習慣面前,無數人淪為失敗者,但也有人成功克服。 計劃做一件事,不要一開始就想著盡善盡美,不妨降低期待值,先著手開始,才有希望把別人做不完的事情循序漸進地完成。當然,要想「做得到」,還需把握兩個原則:一是信念要像山一樣穩固。穩紮穩打、持之以恆是處理一切事情的重要原則。要想做事成功,就一定要堅定信念,勇敢地面對各種各樣的困難和挑戰,壓不垮、推不倒,矢志不渝。二是抓住事情的關鍵。
  • 買書讀書的三重境界
    王國維借用古詩詞,把做學問分為三重境界一重境界:昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。二重境界:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。三重境界:眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。指出了從立志踏上徵程,到深入消磨,再到豁然開朗的三個階段。
  • 依託道德經和金剛經,說說尼採、王國維、宋代禪宗的三重境界
    三十根輻條匯集於車轂而造車,有了其中的虛空,才發揮了車的作用;糅和陶土製作器皿,有了器皿內的虛空,才發揮了器皿的作用;開鑿門窗建造房屋,有了門窗四壁內的虛空,才發揮了房屋的作用!老子早就預測到了這一點,為後人留下了解惑的答案:「故有之以為利,無之以為用。「知識、智慧、精神力量是無相的,只有把知識、智慧和精神用在現實中,才會出現,有車之用,有器之用,有室之用!真正的強者,就是利用知識,閃爍智慧靈光,堅韌不拔的創業者!
  • 人這一生的三重境界
    一位禪師認為,人有三重境界,這三重境界可以用一段充滿禪機的語言來說明的:看山是山,看水是水,看山不是山,看水不是水,看山還是山,看水還是水。這便是人的第一重境界。隨著年齡的漸長,經歷的越多,就發現問題越來越多,越來越複雜。經常黑白顛倒,是非混淆。便變得憂慮,疑問,不平和憤慨。借古諷今,與人比較,爭強好勝,指桑罵槐。進入這個階段,也就不再相信什麼了,這是時候看山也感慨,看水也嘆息。山自然不再是單純的山,水也不再是清澈的水,這便是人的第二重境界。
  • 王道治天下的三重境界
    這裡的「侯王」既指領導,也指修道者,所謂「王道治天下」也有三重境界:第一重境界:領導者「守無」的風採。達到這種境界的人就是守道,而道發揮的作用就是「無」,這「無」也叫「一」,也叫「樸」,所以守道也叫抱一、抱樸、守一、守樸……用一句話說就是「守無」——「守無」就是讓自己甘願成為別人的環境,把舞臺讓給大家有為,當別人舒心了、別人成功了,我們自己也更上一層樓了,這就是一個領導者「守無」的風採。第二重境界:領導者的磁場是怎麼練成的?