唐朝人是這麼寫小楷的，功力精純，令後人難以望其項背

楷書的完備是在晉人時期完成的，在魏晉時期，「帖學」達到了後世難以仰望的高度，而在小楷領域尤其如此。

評價一個書法人的基本功夫，一般可以從他的小楷當中看出來，論及一個人的書法境界，最為直觀的要看他的草書水平。

唐人《摹王羲之黃庭經》

所以我們縱觀歷代的書法家，沒有一個成名的書法家，在小楷上不是登峰造極的，甚至於一些能夠流傳至今的無名書法家寫的小楷，也成為了後人難以望其項背的對象。

在整個書法史上，人們很容易一葉障目，能夠見到並且認為和欣賞的總是那麼幾個成名的人物，其實在整個書法史上被歷史所掩蓋的一些不知名姓的書法家也極多，他們往往因為許多客觀的原因沒有能夠令後人銘記，但是他們的作品流傳到了今天，卻絲毫不輸那些名家名作。

唐人《摹王羲之黃庭經》

如今存世的傳世小楷當中，有這樣一件作品，乃是臨摹的王羲之的小楷《黃庭經》，極具晉人之風，但是倘若你對於晉人書法不了解，對於唐人楷書沒有足夠的領會，對於晉唐之間的橋梁沒有那麼了如指掌的話，那麼這件作品你就很難看懂！

晉人的書法就好比汪洋大海，後世之人皆是從這汪洋當中流淌出來的細流，唐朝人距離晉人最近，得到的遺脈也最多。

唐人《摹王羲之黃庭經》

小楷從風格上來講，基本可以分為「樸拙」和「妍美」兩種風格，其中「樸拙」一類書風的代表作乃是鍾繇和顏真卿以及後世的王寵、黃道周等人的風格，以「妍美」風格一路的代表人物以王獻之、歐陽詢、董其昌、文徵明這些人為主。

總體來講，後人皆是承襲晉人一脈，尤其是唐代，「唐人寫經」佔據了輝煌的主導地位，「唐人寫經」在用筆和變化上根植於智永一路的晉人小楷，只不過晉人難以看出這座橋梁，從而難以貫通晉唐。

唐人《摹王羲之黃庭經》

今天我們談論的這件作品乃是世人少見的一件唐代人臨摹的《黃庭經》，唐代人距離晉人最近，他們對於晉人法度的理解力和繼承力是宋人之後所不能及的。很多人看到了這件《唐摹本黃庭經》會以為這字歪歪扭扭，沒有一點美感，但是當你深入到了這件作品單字內部的線條變化的時候，你就發現，這件作品線條內部的運用與王羲之的《黃庭經》、《曹娥碑》以及鍾繇的「二表」同屬一脈。

唐人《摹王羲之黃庭經》

欣賞一件作品要從用筆、變化、氣格三個維度來看，這件《唐摹本黃庭經》在用筆上乃是晉人「一搨直下」的用筆方法，在結字的變化沒有絲毫唐人「美術字」意象，將晉人變化的方法應用的爐火純青，從氣格上講，是典型的唐人風貌，這一點是時代賦予的特點，並不會隨著個人閱歷和性情而有所更易。

如今，晉人的小楷書法無一件真跡傳世，留下來的皆為後人的摹本，然摹本並不能體現全面的晉人風貌，這時候我們就需要藉助後世高手的臨本來揣摩晉人筆意，這件《唐人臨摹黃庭經》便是一個絕好的範本，看懂了這幅字，會給你很大的啟發！

唐人《摹王羲之黃庭經》

如今，我們將這件唐人《摹王羲之黃庭經》按照原作大小進行1：1複製，還原出了跟原作毫無二致的作品，字字清晰如真跡一般。

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唐人《摹王羲之黃庭經》