1.【十二生肖】
子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬
2.【十大名茶】
西湖龍井（浙江杭州西湖區）、碧螺春（江蘇吳縣太湖的洞庭山碧螺峰）、信陽毛尖（河南信陽車雲山）、君山銀針（湖南岳陽君山）、六安瓜片（安徽六安和金寨兩縣的齊雲山）、黃山毛峰（安徽歙縣黃山）、祁門紅茶（安徽祁門縣）、都勻毛尖（貴州都勻縣）、鐵觀音（福建安溪縣）、武夷巖茶（福建崇安縣）
3.【四大名繡】
蘇繡（蘇州）、湘繡（湖南）、蜀繡（四川）、廣繡（廣東） 戶籍警客戶佳節
4.【四大名扇】
檀香扇（江蘇）、火畫扇（廣東）、竹絲扇（四川）、綾絹扇（浙江）
5.【四大名花】
牡丹（河南洛陽）、水仙（福建漳州）、菊花（浙江杭州）、山茶（雲南昆明）
6.【四大發明】
造紙（東漢.蔡倫）、火藥（唐朝.古代煉丹家）、印刷術（北宋.畢升）、指南針（北宋.發明者無記載）
7.【古代主要節日】
元日：正月初一，一年開始。
人日：正月初七，主小孩。
上元：正月十五，張燈為戲，又叫「燈節」
社日：春分前後，祭祀祈禱農事。
寒食：清明前兩日，禁火三日（吳子胥）
清明：四月初，掃墓、祭祀。
端午：五月初五，吃粽子，劃龍（屈原）
七夕：七月初七，婦女乞巧（牛郎織女）
中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫「鬼節」
中秋：八月十五，賞月，思鄉
重陽：九月初九，登高，插茱萸免災
冬至：又叫「至日」，節氣的起點。
臘日：臘月初八，喝「臘八粥」
除夕：一年的最後一天的晚上，初舊迎新
8.【四書】
《論語》、《中庸》、《大學》、《孟子》
9.【五經】
《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》
10.【八股文】
破題、承題、起講、入手、起股、中股、後股、束股
11.【六子全書】
《老子》、《莊子》、《列子》、《荀子》、《揚子法言》、《文中子中說》
12.【漢字六書】
象形、指事、形聲、會意、轉注、假借
13.【書法九勢】
落筆、轉筆、藏峰、藏頭、護尾、疾勢、掠筆、澀勢、橫鱗豎勒
14.【竹林七賢】
嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮鹹、向秀、王戎
15.【飲中八仙】
李白、賀知章、李适之、李璡、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂
16.【蜀之八仙】
容成公、李耳、董促舒、張道陵、嚴君平、李八百、範長生、爾朱先生
17.【揚州八怪】
鄭板橋、汪士慎、李鱓、黃慎、金農、高翔、李方鷹、羅聘
18.【北宋四大家】
黃庭堅、歐陽修、蘇軾、王安石
19.【唐宋古文八大家】
韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏
20.【十三經】
《易經》、《詩經》、《尚書》、《禮記》、《儀禮》、《公羊傳》、《榖梁傳》、《左傳》、《孝經》、《論語》、《爾雅》、《孟子》
21.【四大民間傳說】
《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺》、《白蛇與許仙》
22.【四大文化遺產】
《明清檔案》、《殷墟甲骨》、《居延漢簡》、《敦煌經卷》
23.【元代四大戲劇】
關漢卿《竇娥冤》、王實甫《西廂記》、湯顯祖《牡丹亭》、洪升《長生殿》
24.【晚清四大譴責小說】
李寶嘉《官場現形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現狀》、劉鶚《老殘遊記》、曾樸《孽海花》
25.【五彩】
青、黃、赤、白、黑
26.【五音】
宮、商、角、址、羽
27.【七寶】
金、銀、琉璃、珊瑚、硨磲、珍珠、瑪瑙
28.【九宮】
正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大面調、雙調、商調、越調
29.【七大藝術】
繪畫、音樂、雕塑、戲劇、文學、建築、電影
30.【四大名瓷窯】
河北的瓷州窯、浙江的龍泉窯、江西的景德鎮窯、福建的德化窯
31.【四大名旦】
梅蘭芳、程硯秋、尚小雲、荀慧生
32.【六禮】
冠、婚、喪、祭、鄉飲酒、相見
33.【六藝】
禮、樂、射、御、書、數
34.【六義】
風、賦、比、興、雅、頌
35.【八旗】
鑲黃、正黃、鑲白、正白、鑲紅、正紅、鑲藍、正藍
36.【十惡】
謀反、謀大逆、謀叛、謀惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內亂
37.【九流】
儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家
38.【三山】
安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山
39.【五嶺】
越城嶺、都龐嶺、萌諸嶺、騎田嶺、大庾嶺
40.【五嶽】
（中嶽）河南嵩山、（東嶽）山東泰山、（西嶽）陝西華山、（南嶽）湖南衡山、（北嶽）山西恆山
41.【五湖】
鄱陽湖（江西）、洞庭湖（湖南）、太湖（江蘇）、洪澤湖（江蘇）、巢湖（安徽）
42.【四海】
渤海、黃海、東海、南海
43.【四大名橋】
廣濟橋、趙州橋、洛陽橋、盧溝橋
44.【四大名園】
頤和園（北京）、避暑山莊（河北承德）、拙政園（江蘇蘇州）、留園（江蘇蘇州）
45.【四大名剎】
靈巖寺（山東長清）、國清寺（浙江天台）玉泉寺（湖北江陵）、棲霞寺（江蘇南京）
46.【四大名樓】
嶽陽樓（湖南岳陽）、黃鶴樓（湖北武漢）、滕王閣（江西南昌）、大觀樓（雲南昆明）
47.【四大名亭】
醉翁亭（安徽滁縣）、陶然亭（北京先農壇）、愛晚亭（湖南長沙）、湖心亭（杭州西湖）
48.【四大古鎮】
景德鎮（江西）、佛山鎮（廣東）、漢口鎮（湖北）、朱仙鎮（河南）
49.【四大碑林】
西安碑林（陝西西安）、孔廟碑林（山東曲阜）、地震碑林（四川西昌）、南門碑林（臺灣高雄）
50.【四大名塔】
嵩嶽寺塔（河南登封嵩嶽寺）、飛虹塔（山西洪洞廣勝寺）、釋迦塔（山西應縣佛宮寺）、千尋塔（雲南大理崇聖寺）
51.【四大石窟】
莫高窟（甘肅敦煌）、雲崗石窟（山西大同）、龍門石窟（河南洛陽）、麥積山石窟（甘肅天水）
52.【四大書院】
白鹿洞書院（江西廬山）、嶽麓書院（湖南長沙）、嵩陽書院（河南嵩山）、應天書院（河南商丘）
53.【四大佛教名山】
浙江普陀山（觀音菩薩）、山西五臺山（文殊菩薩）、四川峨眉山（普賢菩薩）、安徽九華山（地藏王菩薩）
54.【四大道教名山】
湖北武當山、江西龍虎山、安徽齊雲山、四川青城山
55.【五行】
金、木、水、火、土
56.【八卦】
乾（天）、坤（地）、震（雷）、巽（風）、坎（水）、離（火）、艮（山）、兌（沼）
57.【三皇】
伏羲、女媧、神農
58.【五帝】
太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊
59.【三教】
儒教、道教、佛教
60.【三清】
元始天尊（清微天玉清境）、靈寶天尊（禹餘天上清境）、道德天尊（大赤天太清境）
61.【四御】
昊天金闕無上至尊玉皇大帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮天后皇大帝、承天效法土皇地祗
62.【八仙】
鐵拐李、鍾離權、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍採和、韓湘子、曹國舅
63.【十八羅漢】
布袋羅漢、長眉羅漢、芭蕉羅漢、沉思羅漢、伏虎羅漢、過江羅漢、歡喜羅漢、降龍羅漢、靜坐羅漢、舉缽羅漢、開心羅漢、看門羅漢、騎象羅漢、探手羅漢、託塔羅漢、挖耳羅漢、笑獅羅漢、坐鹿羅漢
64.【十八層地獄】
[第一層]泥犁地獄、[第二層]刀山地獄、[第三層]沸沙地獄、[第四層]沸屎地獄、[第五層]黑身地獄、[第六層]火車地獄、[第七層]鑊湯地獄、[第八層]鐵床地獄、[第九層]蓋山地獄、[第十層]寒冰地獄、[第十一層]剝皮地獄、[第十二層]畜生地獄、[第十三層]刀兵地獄、[第十四層]鐵磨地獄、[第十五層]寒冰地獄、[第十六層]鐵冊地獄、[第十七層]蛆蟲地獄、[第十八層]烊銅地獄
65.【五臟】
心、肝、脾、肺、腎
66.【六腑】
胃、膽、三焦、膀胱、大腸、小腸
67.【七情】
喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲
68.【五常】
仁、義、禮、智、信
69.【五倫】
君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友
70.【三姑】
尼姑、道姑、卦姑
71.【六婆】
牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩婆
72.【九屬】
玄孫、曾孫、孫、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父
73.【五穀】
稻、黍、稷、麥、豆
74.【中國八大菜系】
四川菜、湖南菜、山東菜、江蘇菜、浙江菜、廣東菜、福建菜、安徽菜
75.【五毒】
石膽、丹砂、雄黃、礬石、慈石
76.【配藥七方】
大方、小方、緩方、急方、奇方、偶方、複方
77 . 天乾、地坤、火離、水 坎、雷震、山艮、澤兌、巽風 。
78. 李白—「詩仙」； 杜甫—「詩聖」； 白居易—「詩魔」； 王勃—「詩傑」。
79. 元代關漢卿的《竇娥冤》、 王實甫的《西廂記》、明代湯顯祖的《牡丹亭》、清代洪昇的《長生殿》、孔尚任的《桃花扇》等都是不朽之作。
80. 隋：三省六部制，科舉制；秦：中央集權，郡縣制；西周：分封制；春秋：徵兵制；唐：募兵制；元：行省制度。
81. 中國古代哲學的流變大體經歷了周代子學、兩漢經學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋明理學和清代樸學。
82. 明代羅貫中的《三國演義》是我國最早的長篇歷史小說；
施耐庵的《水遊傳》是我國第一部以農民起義為題材的長篇小說；
吳承恩的《西遊記》是我國最傑出的浪漫主義長篇神話小說；
清代曹雪芹的《紅褸夢》是我國古代長篇白話小說的高峰。
以上四部小說統稱為「中國古典小說四大名著」。
明代蘭陵笑笑生的《金瓶梅》是我國第一部文人創作的長篇世情小說。
83. 公元前141年，漢武帝劉徹即位，定次年為「建元元年」，為皇帝使用年號的開端，以後成為定製。
84. 元代王禎所著的《農書》是一部從全國範圍內對整個農業進行系統研究、總結中國農業生產經驗的綜合性農學巨著，書中圖文並茂地介紹了農業生產工具，頗具特色。
85. 古田會議：建設新型人民軍隊建設問題；
遵義會議：糾正「左傾」的軍事路線；
瓦窖堡會議：確定建立抗日民族統一戰線的方針政策；
洛川會議：建立敵後根據地。
86. 花崗巖地貌景觀：泰山、黃山、華山、衡山、九華山、嶗山、千山、浙江天台山、三清山、廈門鼓浪嶼、浙江普陀山和海南島天涯海角。
著名的丹霞景觀有廣東丹霞山、福建武夷山、江西龍虎山、浙江江郎山、安徽齊雲山、湖南崀山、貴州赤水、甘肅張掖等。
浙江雁蕩山為流紋巖景觀。
87. 壯族、傣族、黎族的祖先屬古代「百越」的一支，苗族的祖先屬「九黎」，納西族的祖先是「古羌人」。
88. 文字分為非拼音文字和拼音文字兩大類。前者包括漢字、音節文字（如鼻文）；後者可以按字母形式和來源分為印度字母變體體系（如藏文、傣文）、阿拉伯字母體系（老維文、老哈薩克文）、回鶻字母體系（蒙古文、滿文、錫伯文）、朝鮮文字母體系、拉丁文字母體系和斯拉夫字母體系（俄文）。
89. 苗族建築最有特色的是吊腳樓。土家族的房屋依山而建，俗稱吊腳樓。
90. 古典園林理水之法一般有三種：掩、隔、破。
91. 我國佛教石窟有三個高潮時期：第一個高潮時期是北朝，代表作是敦煌莫高窟、山西大同石窟和洛陽龍門石窟中的北魏窟；第二個高潮時期是盛唐，代表作是敦煌莫高窟和洛陽龍門石窟中的唐代龕窟；第三個高潮時期是兩宋時期，代表作是重慶大足石刻中的宋代造像。
92.觀世音、文殊、普賢、地藏被稱作中國佛教的四大菩薩。
菩薩名
別號
手持法器
坐騎
道場
觀世音菩薩
大悲
左手持淨瓶，右手持楊柳枝
————
浙江普陀山
文殊菩薩
大智
手持寶劍
青獅
山西五臺山
普賢菩薩
大德
手持如意棒
六牙白象
四川峨眉山
地藏菩薩
大願
右手拿錫杖，左手拿如意寶珠
諦聽
安徽九華山
93. 小乘佛教又名上座部佛教，在理論和實踐的基礎體系上仍接近於原始佛教。
94. 玉蘭、牡丹、桂花象徵榮華富貴。
95. 蘇州四大歷史名園是滄浪亭（宋朝）、獅子林（元朝）、拙政園（明朝）、留園（清朝）。
96. 蘇州的網師園主次分明又富於變化，園內有園，景外有景，精巧幽深之至。
97. 何園山水建築渾然一體，有城市山林之譽，為揚州住宅園林的典型；個園中的四季假山在揚州古代園林中別具特色，在國內也屬罕見；寄暢園位於無錫市西郊惠山東麓，是江南名園；豫園黃石假山、磚雕、圓雕、龍牆為其特色。
98.白馬寺位於河南洛陽，始建於公元68年，是中國最早的寺院，被全國佛教信徒視為「祖庭」和「釋源」，即中國佛教的發祥地。
四大石窟：甘肅敦煌莫高窟和麥積山石窟，山西大同雲岡石窟，河南洛陽龍門石窟。
佛教四大名山：山西五臺山，浙江普陀山，四川峨眉山，安徽九華山。
三臺宗：浙江天台山國清寺。
律宗：江蘇揚州大明寺。
密宗：陝西西安大興善寺和青龍寺
藏傳佛教最著名的寺院是達賴喇嘛的駐地布達拉宮，這裡曾是西藏政府政教合一地方政權的統治中心。
黃教六大宗主寺規模最大、地位最高。六大宗主寺是西藏日喀則扎什倫布寺、拉薩哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、青海湟中塔爾寺、甘肅夏河拉卜楞寺。
塔爾寺的酥油花、繪畫和堆繡被譽為「三絕「。
99.七大古都：
城市名
所屬省區
歷史意義
主要勝跡
北京
直轄市
元、明、清都城
故宮、天壇、北海、頤和園、雍和宮、國子監、天安門城樓、八達嶺長城、明十三陵
南京
江蘇省
吳、東晉、宋、齊、梁、陳、南唐及明初都城，太平天國建天京，孫中山領導的臨時政府所在地
石頭城遺址、明孝陵、中山陵、南唐二陵、南朝石刻、雨花臺、天王府遺直、靈谷寺
杭州
浙江省
吳越國都城，南宋都城
西湖風景、靈隱寺、六和塔、保 塔、嶽王廟、宋都城遺址
洛陽
河南省
魏、北宋等七朝古都
龍門石窟、白園、白馬寺、關林、古墓博物館、王城公園
開封
河南省
魏、北宋等七朝古都
繁塔、鐵塔、相國寺、宋城一條街、龍亭
西安
陝西省
西周、秦、西漢、隋、唐、等十朝古都
大雁塔、小雁塔、明城、臨潼秦陵、半坡博物館、興慶宮公園、大清真寺、碑林、鐘樓
安陽
河南省
中華文化重要發祥地
小屯殷墟出土文物、天寧寺塔
北京
直轄市
元、明、清都城
故宮、天壇、北海、頤和園、雍和宮、國子監、天安門城樓、八達嶺長城、明十三陵
南京
江蘇省
吳、東晉、宋、齊、梁、陳、南唐及明初都城，太平天國建天京，孫中山領導的臨時政府所在地
石頭城遺址、明孝陵、中山陵、南唐二陵、南朝石刻、雨花臺、天王府遺直、靈谷寺
杭州
浙江省
吳越國都城，南宋都城
西湖風景、靈隱寺、六和塔、保 塔、嶽王廟、宋都城遺址
洛陽
河南省
魏、北宋等七朝古都
龍門石窟、白園、白馬寺、關林、古墓博物館、王城公園
開封
河南省
魏、北宋等七朝古都
繁塔、鐵塔、相國寺、宋城一條街、龍亭
西安
陝西省
西周、秦、西漢、隋、唐、等十朝古都
大雁塔、小雁塔、明城、臨潼秦陵、半坡博物館、興慶宮公園、大清真寺、碑林、鐘樓
安陽
河南省
中華文化重要發祥地
小屯殷墟出土文物、天寧寺塔
100. 秦漢、宋屬於「方上」式封土形式；唐代帝陵從唐太宗李世民葬九峻山開始，除唐武宗端陵和唐僖宗靖陵外，都構築在山上，屬於「以山為陵」的封土形式；明清屬於「寶城寶頂」形式。
101. 中國古代建築從高到低排序：重簷廡殿頂、重簷歇山頂、懸山頂、硬山頂， 廡殿頂 五脊、歇山頂、九脊、懸山頂 五脊二坡。
102. 我國古代建築的彩畫共有三種，表示三個等級，即和璽彩畫、旋子彩畫和蘇式彩畫。
103 . 密簷式塔崇聖寺三塔、河南登封縣的嵩嶽寺塔、西安小雁塔、雲南大理千尋塔、棲霞寺舍利塔、北京的天寧寺塔。
104.商周時期我們的先人就已經開始利用自然的山澤、水泉、樹木、鳥獸進行初期的造園活動，最初的形式為囿。
春秋戰國時期的園林的組成要素都已具備，不再是簡單的囿了DP。
秦漢時期出現了以宮室建築為主的宮苑，上林苑是秦漢時期宮苑的典型代表，開創了人為造山的先例。
魏晉南北朝時期是中國園林發展的轉折點。
唐宋時期園林達到成熟階段。
明清時期，園林藝術進入精深發展階段，在設計和建造上都達到了高峰。
105. 我國佛塔按藝術造型可分為：樓閣式、密簷式、覆缽式、金剛寶座式等類型。
106. 佛教、基督教、伊斯蘭教產生的時間依次為公元前6世紀、公元1世紀、公元7世紀。
107. 我國現存最古老的木結構建築的實物是五臺山南禪寺大雄寶殿，佛光寺亦是我國現存最古老的佛寺之一，建築年代僅次於南禪寺。
108. 後世稱釋迦牟尼的出生地藍毗尼花園（在今尼泊爾境內）、成道地菩提伽耶、初轉法輪地鹿野苑、涅地拘屍那迦城為佛祖四大聖跡。
109. 東方持國天王：白色 琵琶；南方增長天王：青色 慧劍；西方廣目天王：紅色 手纏龍或蛇，另一手持珠寶；北方多聞天王：綠色 寶傘 有時左手握神鼠。東方持國天王手持琵琶，代表做事要合乎中道、恰到好處；南方增長天王手握慧劍，代表斬斷煩惱；西方廣目天王手纏龍或蛇，有的另一手持寶珠（取龍戲珠之意），代表變化無常；北方多聞天王手持寶傘，有時左手握神鼠，寶傘代表遮擋世上的種種汙染。
110. 目前全國道教宮觀大部屬全真派，並以龍門派人數最多。正一道主要流行在江南和臺灣省。
111. 西方三聖：大勢至菩薩—阿彌陀佛—觀世音菩薩；釋迦三聖：普賢菩薩—釋迦牟尼佛—文殊菩薩；華藏世界教主：普賢菩薩—毗盧遮那佛—文殊菩薩。東方三聖（藥師三尊）：藥師佛—月光菩薩—日光菩薩。
112. 江西龍虎山、江蘇茅山、江西閤皂山屬於符籙派三名山。
113. 哈爾濱最為著名的尼古拉大教堂屬於東正教堂。
114. 滿族最隆重的禮節是抱腰接面禮。
115. 滿語、蒙古語、維吾爾語等屬阿爾泰語系；漢語、壯語、土家語、黎語、苗語、彝語、白語等屬漢藏語系。
116. 藏族的英雄史詩《格薩爾王傳》是世界上最長的史詩之一。
117. 滿族是唯一在中國歷史上曾兩度建立過王朝（金朝和清朝）的少數民族。
118. 五行、五色、五方、五臟、五音對應表
五行
五色
五方
五臟
五音
土
黃
中
脾
宮
金
白
西
肺
商
木
青
東
肝
角
火
紅
南
心
徵
水
黑
北
腎
羽
119. 信奉伊斯蘭教的民族都忌食狗肉，滿族、土家族禁食狗肉。壯族忌食牛肉和蛙肉，苗族人不吃羊肉。
120. 在古代的雕漆製品中主要是以紅、綠顏色為主，在史書上雕漆又稱為「剔紅」。
121. 蜀繡：鯉魚 熊貓 蘇繡：貓 湘繡：虎 獅 粵秀：鳥鳳。粵繡產於廣東省，金銀線墊繡是粵繡中最具有特色的工種之一。
122. 中國四大名硯是指甘肅卓尼的洮河硯、廣東肇慶的端硯、安徽歙縣的歙硯、山西絳縣的澄泥硯，它們是中國傳統的四大優質名硯。端硯、歙硯、洮硯、澄泥硯被譽為中國的四大名硯，廣東肇慶端硯為四大名硯之首。
123. 福建德化是我國白瓷著名產地，與江西景德鎮、湖南醴陵並列為中國三大瓷都。
124. 揚州鑲嵌漆，福州的脫胎漆，北京雕漆。
125. 中國風箏的技藝概括起來只有四個字：扎、糊、繪、放。簡稱「四藝」，即扎架子，糊紙面，繪花彩，放風箏。
126. 湖筆具有圓、尖、齊、健四大特點，湖筆分羊毫、狼毫、兼毫、紫毫四大類，被贊為「毛碩之冠」。
127、司馬遷經過艱苦而長期的旅行活動寫出了歷史巨著《史記》。
128、鄭和下西洋發生在明朝。
129、歷史巨著《史記》的作者是司馬遷。
130、第二次世界大戰以後，世界各地的大眾旅遊活動迅速掀起。
131、導遊服務質量是旅遊服務質量高低的最敏感的標誌。
132、現代旅遊業的三大支柱是旅行社、飯店和交通，其中旅行社被稱為旅遊業的龍頭。
133、新中國成立後建立的第一家旅行社成立於廈門。
134、新中國成立後建立的第一家旅行社是華僑服務社。
135、1923年，陳光甫先生在自己開辦的上海商業儲備銀行設立了旅行部，辦理旅行業務。
136、1954年，中國國際旅行社在北京成立，並在全國設立了14家分社。
137、近代旅遊活動中全程陪同最早出現在1841年。
138、世界上第一次有商業性導遊陪同的旅遊活動出現在1846年。
139、世界上第一家商業性旅行社成立於1845年。
140、1841年託馬斯·庫克組織570人從曼徹斯特前往拉夫巴勒參加禁酒大會，標誌者近代旅遊業的誕生。
141 、古羅馬時期是世界古代旅行的全盛時期。
142、近代旅遊業興起，出現了專門為遊客提供講解的服務人員是在19世紀中期。
143、旅行是建立在經商貿易基礎上的一種經濟活動。
144、導遊服務具有明顯的涉外性，主要表現在宣傳中國、當好民間大使等方面。
145、導遊服務範圍主要包括導遊講解服務、旅行生活服務、導遊諮詢服務、旅遊安全服務等幾方面。
146、世界各國均認為導遊服務的基本性質包括服務性、社會性、文化性、經濟性、涉外性。
147、圖文聲像導遊方式也稱為物化導遊方式，目前主要分為圖文導遊方式、聲像導遊方式、多媒體導遊方式等幾種。
148、現代導遊服務方式多種多樣，大致可劃分實地口語導遊、圖文聲像導遊兩大類。
149、現代旅遊業的三大支柱是旅行社、旅遊飯店、 旅遊交通。
150、1980年，我國旅行社業形成了三足鼎立的局面，中國旅行、中國青年旅行社、中國國際旅行社等三家旅行社承攬了絕大部分旅遊業務。
151、實地口語導遊長期以來一直是主要的導遊方式。
152、導遊服務質量是旅遊服務質量高低的最敏感的標誌。
153、古代的嚮導與現代的導遊員最本質的區別在於古代的嚮導不具有商業性質。
154、語言是導遊人員最重要的基本功，是導遊服務的工具。
155、旅遊的本質就是一種探求文化的活動。
156、《導遊獎勵晉升和加分備案辦理程序》由全國導遊人員等級考核評定委員會制定。
157、對於導遊技能的考核，現在運用較多的是遊客綜合評價方法。
158、很多國家在考核導遊員時堅持的「A、S、K」原則，其中"k"指導遊員的導遊知識，"s"指導遊員的導遊技能，"A"指導遊員的工作態度。
159、要使剛獲得導遊資格證的人員能勝任工作，旅行社必須對其進行職業化的教育培訓，也就是通常說的崗前培訓。
160、心智技能是指工作中沒有規範化的操作程序，只能憑經驗、知識、才智隨機應變、靈活操作的能力。
161、1994年，世界旅遊組織把「高質量的旅遊，高質量的員工」作為當年的旅遊主題。
162、1989年，我國頒布的《導遊人員管理條例》規定，國家實行全國統一的導遊人員資格考試制度。
163 、獲得導遊人員資格證書一年後，就技能、業績和資歷對其進行考核，合格者自動成為初級導遊人員。
164、獲初級導遊人員資格兩年以上，業績明顯，考核、考試合格者可晉升為中級導遊。
165、取得中級導遊人員資格四年以上，業績突出，水平較高，在國內外同行和旅行商中有一定影響，考核、考試合格者晉升為高級導遊人員。
166、取得高級導遊人員資格五年以上，業績優異，有突出貢獻，有高水平的科研成果，在國內外同行和旅行商中，有較大影響，經考核合格者晉升為特級導遊人員。
167、自由職業導遊人員構成了西方大部分國家導遊隊伍的主體。
168、當前我國導遊隊伍的主體是專職導遊。
169、景點景區導遊人員是指在旅遊景區、景點，如博物館、自然保護區等為遊客進行導遊講解的工作人員。
170、全程陪同導遊人員是指受組團旅行社委派，作為組團社的代表，在領隊和地方陪同導遊人員的配合下實施接待計劃，為旅遊團(者)提供全程陪同服務的工作人員。
171、海外領隊是指受國家旅遊行政主管部門批准可以經營出境旅遊業務的旅行社的委派，全權代表該旅行社帶領旅遊團從事旅遊活動的工作人員。
172、導遊人員進行導遊活動時，應當佩戴導遊證。無導遊證從事導遊活動的，依據國務院頒布的《導遊人員管理條例》的有關規定給予處罰。
173、安全是任何旅遊團開展旅遊活動的首要問題，旅遊安全的第一責任人是旅行社。
174 、導遊員的入社教育主要包括職業理念、職業道德、企業概況、行業發展現狀、旅遊消費者的特點等方面的內容。
175、針對新導遊進行的「專業培訓」，最佳方法有現場觀察法、「傳、幫、帶」法。
176、地陪導遊員的主要職責有安排旅遊活動、做好接待工作、導遊講解、維護安全、處理問題。
177、全陪導遊員的職責主要有介紹情況、全程陪同、落實旅遊合同、組織和團結工作、聯絡工作。
178、導遊人員是旅遊計劃的實施者。
179、作為組團社的代表，全陪在旅遊團中起著主導作用。
180、按技術等級劃分導遊人員分為初級導遊人員、中級導遊人員、高級導遊人員、特級導遊人員。
181、根據導遊使用的語言可以將其分為中文導遊人員、外語導遊人員。
182、按職業性質劃分，導遊人員分為專職導遊人員 、兼職導遊人員。
183、按業務範圍劃分，導遊人員分為海外領隊、全程陪同導遊人員、地方陪同導遊人員、景點景區導遊人員。
184、專職導遊人員是指在一定時間內以導遊工作為其主要職業的導遊人員。
185、客人是導遊員服務態度的唯一評判者。
186、導遊技能是導遊員在導遊服務過程中靈活運用各種導遊方法和技巧的能力。
187 、語言是人際交流、溝通的基本工具，從事國際旅遊業的導遊人員必須掌握一至兩門外語。
188、導遊人員從事導遊活動，必須經旅行社委派。未經旅行社委派，不得從事導遊活動。
189、導遊人員，是指依照《導遊人員管理條例》的規定取得導遊證，接受旅行社委派，為遊客提供嚮導、講解及相關旅遊服務的人員。
190、當今世界旅遊業已呈現出從觀光型旅遊為主向度假型型旅遊為主轉變的發展趨勢，因此對旅遊過程提出了更高的要求。
191、《導遊的成功秘訣》一書的作者旅遊專家派屈克·克倫是加拿大人。
192、合身是服飾的規格必須與自己身高體型相一致。
193、合時是服飾的穿著應符合環境、場合和季節。
194、合適是指服飾的款式和顏色要符合個人的身份、地位、年齡、身材和長相。
195 、自信是人們對自己才幹、能力、知識素質、性格修養，以及健康狀況、相貌等的一種自我認同和自我肯定。
196 、導遊員形象內涵的基礎是其道德品質。
197、導遊帶團旅遊期間，不向遊客談及旅行社的內部事務及旅遊費用，體現了內外有別原則。
198、導遊員帶團旅遊期間，必須飲酒時，酒量不要超過自己酒量的1/3。
199、要成為知識淵博的導遊就要做到「五勤」並持之以恆，「五勤」指勤動手、勤動腦、勤動腿、勤動口、勤動眼。
200 、著裝得體是對導遊員穿著打扮的基本要求，具體體現為合身、合時、合適。
201、形象的內涵包括學識修養、道德品質等內容。
202、《導遊員行為規範》中要求導遊帶團時應該嚴格按規章制度辦事，主要指嚴格按照旅行社確定的接待計劃安排旅行、對旅行中發生的危險狀況明確警示、說明。
203、加拿大旅遊專家派屈克·克倫的經典言論總結：你的知識永遠不會飽和；導遊人員應「是集專業技能和知識、機智、老練圓滑於一身」的人。
204、導遊員身心健康才能更好地完成本職工作，身心健康的主要標準包括身體健康、心理平衡、思想健康、頭腦冷靜。
205、導遊服務「三要素」指語言、知識、服務技能。
206、我國導遊人員在史地文化知識講解方面存在的主要問題有知識面窄、流於表面、生搬硬套。
207、導遊員不得套匯、炒匯，也不得以任何形式向海外遊客兌換、索取外匯。
208、形象就是一個人的社會責任感、道德感、學識修養、個人心理特徵和語言風格、儀表儀態、舉止動作等諸方面因素的總和。
209、形象的內涵就是指一個人的道德品質與學識修養，道德品質是形象內涵的基礎。
210、服務技能可分為操作技能和智力技能兩類，導遊服務需要的主要是智力技能。
211、導遊帶團時不能隨便單獨去遊客的房間，更不要單獨去異性遊客的房間。
212、語言是導遊人員最重要的基本功，是導遊服務的工具。
213、職業精神是導遊員走向成功的條件，也是企業發展的基礎。
214、導遊服務中，團隊精神的基礎是尊重。
215、服務精神是通過為某種事業、集體、他人提供良好的服務，實現雙向互動、雙邊共贏的精神、意識。
216、所謂職業精神，就是與人們的職業活動緊密聯繫、具有自身職業特徵的精神。
217 、 導遊員的敬業精神的核心、本質是無私奉獻。
218、基於對工作、事業的熱愛，以高度的責任感和使命感，對自己所從事事業的積極投入和執著追求的精神，我們稱之為敬業精神。
219、愛國守法是公民道德的基礎，也是導遊員職業道德的基礎。
220 、職業作風 是從業者在其職業實踐和職業生活中所表現的一貫態度。
221、職業紀律是勞動者在從業過程中必須遵守的從業規則和程序。
222、導遊員的職業責任是由社會分工決定的。
223、職業責任是指人們在一定職業活動中所承擔的特定的職責。
224、職業態度是指個人職業選擇所持的觀點和態度，包括選擇方法、工作取向、選擇過程、獨立決策能力等方面。
225 、職業理想是人們對職業活動、職業成就的超前反映，與人的價值觀、人生觀密切相關。
226、「為了完成任務，必要時不惜打破常規」的做法體現了主動精神。
全國導遊資格考試教材、習題
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