北京時間6月5日12時58分
將迎來「芒種」節氣。
芒種，又名「忙種」，
是二十四節氣之第九個節氣，
夏季的第三個節氣。
芒種，是「有芒之穀類作物可種」的意思。此時，仲夏已至，北方麥黃，江南梅熟。進入 「芒種」時節，氣溫不斷升高、雨量日漸充沛、空氣溼度慢慢增大，北京的汛期也到來了。
芒種為五月節。這個芒是指稻麥，麥子到此時始熟，田野裡開始瀰漫新麥的清香。水稻過此時則不可種，稻田裡也已一片怡人的新綠。
北宋馬永卿在他的筆記《懶真子錄》中辨別說，此時有芒者，麥已熟，是指麥熟可收，稻過此時不可種。
芒種一詞，最早出《周禮》的「澤草所生，種之芒種。」東漢鄭玄的解釋是，「澤草之所生，其地可種芒種，芒種，稻麥也」。
芒種有三候
芒種一候「螳螂生」
古人認為芒種時節螳螂感陰氣初生，於是破繭而出。螳螂是自然界的擬態專家，可以貌如花，形如竹，可以翠如夏草，枯如秋葉。
芒種二候「鶪（jú）始鳴」
「勞燕分飛」，燕指燕子，勞指伯勞鳥，伯勞鳥就是「鶪」。
芒種三候「反舌無聲」
在古人眼中，伯勞鳥和反舌鳥是善鳴之鳥中的兩類典型代表，伯勞鳥因陰氣微生而啼叫，反舌鳥因陰氣微生而收聲。時至仲夏，花香已逝，鳥語漸稀。
芒種習俗
芒種習俗有三，一青梅煮酒，二送花神，三安苗。
在南方，每年五六月是梅子成熟的季節，三國時有「青梅煮酒論英雄」的典故。但是，新鮮梅子大多味道酸澀，難以直接入口，需加工後方可食用，這種加工過程便是煮梅。
芒種時節送花神是一種古老的民間祭祀習俗。芒種已近五月間，百花開始凋殘、零落，花神退位，故民間多在芒種日舉行祭祀花神的儀式，餞送花神歸位，同時表達對花神的感激之情，盼望來年再次相會。是日，人們要設案供物，焚香祭祀，來為花神餞行。
芒種安苗習俗安苗系皖南的農事習俗活動，始於明初。每到芒種時節，種完水稻，為祈求秋天有個好收成，各地都要舉行安苗祭祀活動。家家戶戶用新麥麵蒸發包，把面捏成五穀六畜、瓜果蔬菜等形狀，然後用蔬菜汁染上顏色，作為祭祀供品，祈求五穀豐登、村民平安。
芒種養生
芒種天氣炎熱，雨水漸增，空氣中瀰漫著溼熱的感覺，有如水洗汗蒸，使人感到四肢疲乏、萎靡睏倦。這是源於暑溼當令，暑為熱邪，易於耗散人體氣津，造成氣虛和津液不足，所以人們更容易感到四肢疲乏，萎靡睏倦；同時，空氣溼度增加，溼邪侵犯人體，導致陽氣運行受阻，使人感到昏昏欲睡。因此，如何調整作息時間顯得尤為重要——
芒種時節晝長夜短，陽氣旺盛，人體要順應陰陽盛衰的變化規律，應晚睡早起，白天適當接受陽光照射以養陽氣，利於氣血運行。芒種過後人容易打盹，中午小睡可以緩解疲勞，振奮精神。
飲食上可以多吃些清暑利溼的食物，如薏苡仁、赤豆、白扁豆、冬瓜皮、西瓜等，防止暑溼之邪傷害人體。
進入夏季後，人體生理調節能力不能很快適應氣侯的變化，容易造成植物神經功能紊亂，出現頭昏脹、身乏力、肉酸痛、四肢重、倦怠嗜陲、胸悶氣短，甚至低熱不退，伴有口淡無味、食慾不佳等不適症狀，這就是人們常說的「苦夏」。
「苦夏」者多是體質虛弱、脾胃欠佳的人，平時應多參加體育鍛鍊，提高機體對高溫天氣的適應力；多食用一些苦味食品，既可以降洩心火、消暑利溼，又能夠抑制燥溼，健脾利胃，增強腸胃功能；根據「苦夏」的不同表現，可採用消暑益陰、健脾利溼、調和胃腸等中藥，進行調理。
原標題：今日芒種，這些養生知識要知道
責任編輯：柯金定