唐朝「詩聖」杜甫說：「富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書。」元代高明說：「十年寒窗讀書苦，一朝成名天下揚」，都是鼓勵人們努力讀書，考取功名，想要榮華富貴就必須要勤奮刻、博覽群書。宋真宗時候，為了鼓勵全民讀書，也親自寫下了十分著名的《勸學詩》，由於簡單易懂，朗朗上口，流傳甚廣。
可能很多人都能背得下來，但為了方便引用，我在這裡還是引用一下
富家不用買良田，書中自有千鍾粟。安居不用架高堂，書中自有黃金屋。出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。男兒欲遂平生志，五經勤向窗前讀。
先來了解一下作者。
宋真宗趙恆是趙光義的第三子，也是宋朝的第三個皇帝。關於宋真宗留下來的事跡，最著名的有三個。其一是和遼國籤訂了澶淵之盟，使得宋遼兩國保持了百年和平。其二是進行了泰山封禪，徹底搞臭了這個中國歷史上最莊嚴的品牌，導致之後再沒有皇帝去泰山進行封禪了。其三，就是寫下了這篇《勸學詩》，也叫《勵學篇》。
宋真宗在位25年，算不上特別突出，但總的來說還算不壞。尤其是在對待讀書人上，十分厚待。寫下《勸學詩》的目的，也是鼓勵學子們勤奮讀書，博取功名，意思無非是只要你努力讀書，將來科舉中第，就會有吃有穿有住，更有地位、有賢妻。
在古代，科舉幾乎是跨越階級壁壘的唯一途徑，普通平民如果想要躋身上流社會，只有通過寒窗苦讀，考取功名。對朝廷來說，科舉是選撥人才的途徑，而對寒門學子來說，參加科舉考試的唯一目的就是當官或光宗耀祖。
但實際上，官員子弟由於環境的薰染，以及掌握了大量優秀的教育資源，往往在科舉考試乃至仕途發展上有較好表現。此外，大多數官員子弟靠的並不是自己的學識，而是憑他們老子的「關係」才金榜題名，為官後更是平步青雲。而平民子弟能通過科舉入仕的已經鳳毛麟角，即便是少數跨過這道「龍門」的學子，到了「兩眼一抹黑」的官場上，也極難「進步」。
在這樣的環境下，宋真宗所謂的「書中自有顏如玉，書中自有黃金屋」，只不過是給廣大寒門學子畫了一個大餅而已，好則好看，卻不能充飢。
所謂「古為今鑑」，宋真宗的《勸學詩》流傳到現在，再聯繫到如今的高考，不免又讓人生出許多感慨。當然，毫無疑問，如今的高考還算公平，通過「拼爹」想在高考中拿到一個高分顯然是不太可能。而且，高考也不再是現代人取得成功的一個必要條件，三百六十行，行行出狀元，就算高考落榜，照樣可以活出精彩的人生，走向成功之巔。
但就高考本身來說，還是有很多不公平，制度上我們不去說，這裡我只想說一說教育資源的問題。農村的孩子和城市裡的孩子，從小享受的教育資源一樣嗎？老師的教學水平一樣嗎？書上的物理、化學實驗，農村孩子有條件親手做一做嗎？
就算同在一座城市，有錢的和沒錢的區別也很大，孩子在某一方面有天賦，沒錢你能供他學習嗎？沒錢你請得起一小時兩三百元的輔導老師嗎？沒錢買學區房，你上得了好學校嗎？享受得到最好的教育嗎？
所以，我們現代再看「書中自有顏如玉，書中自有黃金屋」這句話時，大多數人會不屑一顧，少數人會微微點頭，然後放置一旁，只有極個別的人，還抱著好好學習、改變命運的希望，希望將來有了能力可以改善自己和家人的生活。對此，我只能衷心祝願他們——心想事成！