佛教誕生至今，已經有兩千五百多年的歷史。自從公元紀元前後傳入中國，幾經挫折，也數度蓬勃繁榮，經過近兩千年的發展與傳播，早已融入中國人的風土習俗與信仰當中，在中華大地上生根開花，更是留下了數不清的佛教勝跡，名山名寺遍布全國各地。
今天，我們就來看看，在中國有哪些，此生必去的十大佛教聖地！
一、山西─五臺山
在我國境內，要說佛教第一聖地，非五臺山莫屬。它不單是公認的文殊聖域，是中國佛教聖地之首，更是世界級佛學中心之一，是世界級佛教聖地之一。它不但受到我國佛教弟子的朝拜，更是受到日本朝鮮，甚至印度等各國佛教僧侶的敬仰，每年從世界各地趕往五臺山朝禮、交流、取經的外國佛教徒也是數不勝數。
五臺山，坐落在我國山西省五臺縣，它是由五座高聳的山峰層疊錯落，環抱形成的，五座山峰雖然楓林毓秀，直聳入雲，山頂卻都是寬闊平坦地像是五個壘起的灶臺一般，所以被稱作五臺山。
五臺山作為文殊菩薩的道場，不但有中國最古老的佛教寺院顯通寺，更是集中了佛光寺、殊像寺、塔院寺、菩薩頂、羅睺寺、龍泉寺、碧山寺、金閣寺、圓照寺等十數座寺廟，這些佛教建築靈魂共同形成了五臺山上氣勢恢宏的、集聚佛教特色的古老建築群，給人們提供了參拜之處的同時，還形成了獨特的佛教寺院景觀。
當然，五臺山上不單單是寺廟眾多，更是擁有雲海日出、、白塔石浪、青螺翠微、松濤花徑等自然風光，實在是不可不去的中國佛教第一聖地！
二、舟山群島─普陀山
普陀山坐落在我國浙江省舟山群島，四面環海，作為我國佛教四大名山之一，從古至今都被認為是觀音大士的道場。尤其在每年的陰曆二月十九、六月十九、九月十九這三個與觀音菩薩誕辰、得道、出家有關的佛教重大日子裡，作為影響半個世界的觀音信仰的聖地，普陀山將迎來世界各地的信眾，通宵達旦地誦經禮佛、虔誠參拜，盛況空前！
普陀山上作為南海勝境，自古就被稱為「人間第一清淨地」，不單有慧濟、法雨、普濟三座著名禪寺，供人參拜禮佛，更是著名的旅遊聖地。其獨特的山海地理環境，造就了普陀山獨特的自然景觀，比較著名的有磐陀夕照、蓮洋午渡、梅灣春曉等，風景秀麗、縹緲幽幻、殊勝神秘，讓人流連忘返。
三、四川─峨眉山
峨眉山作為大乘佛教四大菩薩之一，普賢菩薩的道場，同樣是我國四大佛教名山之一，坐落在四川省樂山市境內，是佛教在我國境內傳播最早的地方，也因此峨眉山在1900年的佛教發展裡程當中，留下了大批珍貴的佛教文化遺產，光是寺廟就有三十座之多，無數的高僧大德曾經在報國寺、萬年寺和伏虎寺等寺廟中修行過，使得峨眉山成為了一處集佛教文化與自然風光為一體的歷史名勝。
峨眉山整體巍峨雄壯、山峰突起，地質地貌特異，具有豐富的動植物資源，還被稱為植物王國和動物樂園。尤其峨眉留下了大量珍貴的歷史文物，像貝葉經、普賢騎象等，早在二十多年前，就已經被列入《世界自然與文化遺產名錄》。
四、安徽─九華山
作為皖南三大山系之一的九華山，坐落在安徽省青陽縣境內，被稱為東南第一山！九華山綿延百十餘公裡，擁有九十九座山峰，其中主峰有九座，皆是巍峨入雲，挺拔險峻，故而名曰「九華」。
九華山從唐朝年間，就開始作為地藏王的道場，而被佛教信眾奉為聖地，從此以後名剎寶寺遍地，擁有慧居寺、化城寺等多達78座古剎，更因為上千年的香火興盛、教徒眾多，留下了數不清的佛像、法器等文物。
當然，九華山的自然風光，一樣讓人過目不忘，松蒼柏翠、怪石嶙峋、溪流過隙，與周邊的古蹟名勝、人文景觀，交相輝映，形成了獨特的佛教文化景觀。
五、西藏─大昭寺
作為一個，具有獨特地理坐標的代表，只要被人提起「大昭寺」這三個字，所有中國人的腦海裡，馬上浮現出的一定是神秘而又神聖的西藏地區。而大昭寺之所以在一千三百多年歲月的浸染中，名氣越來越大，最開始是因為這裡供養著一尊釋迦牟尼的八歲等身像，這奠定了它在藏傳佛教歷史當中至高無上的地位。
大昭寺坐落在拉薩老城區，它擁有獨特的建築風格，融合了印度、尼泊爾、唐朝、西藏本土眾多的建築特點，也因為成為藏傳佛教典型的建築模式，只是其中保留下來的風格異樣的古老建築，就足夠人學習研究很久。
大昭寺的香火之旺盛，是中國眾多歷史名剎中，最讓人詫異的地方，因為到了這裡如果你沒有絲毫的佛教信仰，可能都會覺得自己是一個很怪異的人。無論早晚，只要進了這裡，滿心滿眼都是虔誠的信眾，只要在你看得見的地方，就一定有信徒們磕長頭留下的不可磨滅的印記。所以，大昭寺不論是作為旅遊聖地，還是作為信仰的聖地，你都非去不可。
六、陝西─法門寺
法門寺，坐落在陝西省寶雞市境內，被稱為「關中塔廟始祖」，擁有近一千七百年的古老歷史，其最負盛名之處便是，在法門寺內，供奉有釋迦牟尼的手指舍利，因此每年到法門寺朝拜的人群絡繹不絕，無論是否佛教信眾都希望能夠有機緣瞻仰到佛祖的真身舍利。
另一方面，法門寺不單單是一處佛教古剎，更是一座世界級的國寶出土之地，在其中曾經發掘過2000多件的唐代珍貴文物。雖然法門寺坐落在寶雞境內，但是距離西安並不遠，所以有時間大家一定要去參觀一下。
七、洛陽─白馬寺
坐落在河南洛陽境內的白馬寺，在中國的佛教歷史上，具有舉足輕重的地位與歷史影響力，可以這樣說，若沒有白馬寺，可能以上介紹的所有佛教聖地都不會存在，因為如果沒有白馬寺，佛教估計根本不會有那麼大的影響力，能夠得以在中國的歷代官方與民間都如此興盛，信眾甚多。
白馬寺，就像是佛教傳播過程中，最重要的一個驛站，它是佛教從印度傳入中國之後，第一座由官方政府興建的寺廟，這裡是佛教弘法最早的僧侶居住地，這裡曾經誕生了第一部中國漢字版本的戒律和經書，這裡擁有中國佛教歷史上無數個第一次，因此被譽為「中國第一古剎」！
八、嵩山─少林寺
始建於北魏年間的少林寺，坐落在河南省登封市境內的嵩山腳下，因為它地處少室山茂盛的叢林當中，所以被稱為「少林寺」。
對於少林寺來講，可能文明世界的就是，少林功夫。幾乎全世界的中國人，和但凡稍微知道一點點中國文化的外國人，少林功夫都是響噹噹的中國標籤。但是，少林寺不單單是中華武術的發源之地，同樣是中國佛教禪宗一派的開創之地，在漢傳佛教的歷史上具有重要的地位。
九、西藏─布達拉宮
坐落在拉薩市瑪布日山上的布達拉宮，已經有一千三百多年的歷史了，它不只是一座王室宮殿，更是一座龐大完整的佛教建築群，而布達拉宮在梵語中的意思，本就是「佛教聖地」！
可能，我們多數人知道布達拉宮，更多是因為唐朝的文成公主入藏，也因此，它不但是藏傳佛教中，格魯派的聖地，更是一座歷史文化聖地，是西藏本地現在能夠得見的最偉大的建築，在世界上都是絕無僅有的存在。所以，如果你有幸到了西藏，布達拉宮是必去的一站地，如果沒有到過，那跟沒有去過西藏沒有區別。
十、西藏─小昭寺
最後，再來介紹一下小昭寺，它坐落在拉薩著名的八廓街，也是一座歷史悠久的古剎，因為供奉有釋迦牟尼佛祖十二歲等身像而聞名。寺內，也是藏有眾多的歷史文物，並且作為漢藏兩族永遠團結和平的象徵，在漢藏歷史上佔有特別重要的地位。
小昭寺跟大昭寺一樣，都是供奉達賴的地方，雖然小昭寺的建築規模不敵大昭寺，沒有那麼恢弘大氣，但卻是格魯派最高的學府之一，處處都透著智慧與神秘之光。