為人處世，要善於分辨君子與小人，親君子，遠小人，人生自然會越來越順。那麼，如何分辨君子與小人呢？老祖宗在這方面留下了許多識人的智慧，被譽為三大處世奇書之一的《圍爐夜話》中，就有一些這方面闡述，以下就分享其中的三條，為人處世，牢記這三條天規，善於分辨君子與小人，人生會越來越順；一個人是君子還是小人，看這三點就知道了，錯不了。
一、君子如神，小人如鬼
原文：「君子存心，但憑忠信，而婦孺皆敬之如神，所以君子樂得為君子；小人處世，盡設機關，而鄉黨皆避之若鬼，所以小人枉做了小人。」
譯文：為人處世，君子憑的是忠信，大家都很尊敬他，將其視為神明，君子所以才為君子；為人處世，小人機關算盡，使周圍人像逃避鬼一樣逃避他，枉費心機，也只是小人而已。
評析：君子走得是正道，堅守誠信，待人坦誠，人緣會越來越好，人生自然也越來越順；小人靠的是歪門邪道，喜歡坑人害人，甚至是不擇手段，即便是一時得逞，也難逃被人厭棄的下場。君子與小人，一個光明，一個陰暗，就像神與鬼的區別一樣。
二、規我過者為益友，偏私我者為小人
原文：「何者為益友？凡事肯規我之過者是也；何者為小人？凡事必徇己之私者是也。」
譯文：何人是君子益友？肯規勸我改正過錯的人，就是君子益友；何人是小人損友？無論什麼事情，都是一己私利出發，從來不考慮別人的人，就是小人損友。
評析：為人處世，要與君子交朋友，遠離小人。因為真正的益友，必然是有情有義的，是基於真心的，能夠學習彼此的長處，看到對方的短處和缺點，也能不避諱，及時作出提醒，非君子不能為也。
相反，所謂的損友，大多是因為利益關係而結交的小人，只要對自己有利，哪怕別人水深火熱，即便對方做了錯事，也不會指出，甚至會慫恿與偏袒。即便與自己沒有什麼關係，也會存有幸災樂禍的心理，希望對方越錯越好，這樣的朋友，無疑就是損友，就是小人，必須遠離。
三、君子尚義，小人趨利
原文：「義之中有利，而尚義之君子，初非計及於利也；利之中有害，而趨利之小人，並不願其為害也。」
譯文：道義之中也有利益，但崇尚道義的君子，最開始並不會考慮是否有利可圖；利益中也有禍害，但那些貪求利益的小人，根本看不到這種禍害。
評析：為人處世，君子首先遵循的是道義，而不是考慮利益，但在遵循道義的過程中，也會得到社會和他人的回報，這種回報是順其自然的，也就是我們常說的「但行好事，莫問前程」，現實生活中，一個人有這樣的表現，往往就是君子無疑。
反觀那些一心追求利益的小人，他們根本不會看到利益中的禍害因素，時間一長，必然為利益所害。古人說，「錢」字是一金二戈組成的，戈代表的就是一種害，也就是說，利少而害多，伴隨利益的往往就是禍害，如果再以非正當的手段獲利，那麼，獲利越多，禍害也就越大。（百家號獨家內容）