海濤法師開示:在家如何受持「八關齋戒儀軌」及其注意事項!

2020-12-02 重樓逾陀

平日在家如何受持八關齋戒】海濤法師

你要受齋戒的早晨,自己在佛前念儀軌,短的長的都沒關係,至少"皈依""八戒"還有"回向"。

念完以後,你就保持八關齋戒的八條戒律,跟保持六念法,這樣來修行,就算你要上班、 做家事都可以。

自受八關齋戒的注意事項~保持正念】海濤法師

你只要正式參加過,有法師傳授的八關齋戒法會一次,以後你自己都可以在家裡受八關齋戒,自己在佛前禮拜三寶、念三皈依、念八戒、回向,十分鐘就圓滿了。

在工作裡面修行功德比在寺廟大,為什麼?五濁惡世修行比在淨土的功德大。

守八關齋戒要保持正念,什麼叫正念?就是「六念法」。

「六念法」:念佛,念法,念僧,念天,念戒律,念布施。

念佛——佛是慈悲導師。

念法——三世佛母。《心經》、《華嚴經》、空性。

念僧——人天福田。觀世音菩薩、出家師父,帶著我們,

念天——長壽安樂。念天就是說你這一輩子有皈依,有持戒布施,保證來世生天,或是去西方極樂世界。

念戒——清淨身心。就是說你守的戒律要守好,五戒、八戒、菩薩戒,你要守好。

念布施——普濟貧窮。你要想著眾生苦不要把快樂建立在這一世,這一世是來消業障的,結善緣的,來還債的。

「外以支內以六念」,守八關齋戒除了外在的八條戒律,內心要保持六念法:

念佛,慈悲導師。 念法,三世佛母。 念僧,人天福田。 念天,長壽安樂。 念戒,清淨身心。 念施,普濟貧窮。

在家自授八關齋戒儀規

一、頂禮三拜長跪合掌(依下文念):

弟子(稱法名) 今在佛前受持八關齋戒 惟願三寶 護法諸天 萬靈證明受戒 令我罪根皆得消滅 令我行願悉得滿足

二、懺悔(觀想蒙三寶慈光攝受 將一切罪業懺悔清淨)

弟子(稱法名 )

往昔所造諸惡業 皆由無始貪嗔痴

從身語意之所生 今對佛前皆懺悔

三、受皈

弟子(稱法名)

皈依佛 皈依法 皈依僧 一日一夜為淨行優婆塞/夷 三稱三拜

四、正結皈體

弟子(稱法名)

皈依佛竟 皈依法竟 皈依僧竟 一日一夜為淨行優婆塞/夷竟一拜

五、宣戒相

1.如諸佛盡形壽不殺生,弟子(稱法名),一日一夜不殺生

2.如諸佛盡形壽不偷盜,弟子(稱法名),一日一夜不偷盜

3.如諸佛盡形壽不淫慾,弟子(稱法名),一日一夜不淫慾

4.如諸佛盡形壽不妄語,弟子(稱法名),一日一夜不妄語

5.如諸佛盡形壽不飲酒,弟子(稱法名),一日一夜不飲酒

6.如諸佛盡形壽離花香瓔珞香油塗身,弟子(稱法名),一日一夜離花香瓔珞香油塗身

7.如諸佛盡形壽離高勝床上坐及作倡伎樂故往觀聽,弟子(稱法名),一日一夜離高勝床上坐及作倡伎樂故往觀聽

8.如諸佛盡形壽離非時食,弟子(稱法名),一日一夜離非時食

六、發願

我今以此八關齋功德

不墮惡趣八難邊地

持此功德

攝取一切眾生之惡

所有功德 惠施彼人

使成無上正真之道

亦使將來隨彌勒佛世三會

行菩薩道廣度無量無邊罪苦眾生

七、回向

受戒功德殊勝行

無邊勝福皆回向

普願沈溺諸有情

速往無量光佛剎

十方三世一切佛

一切菩薩摩訶薩

摩訶般若波羅蜜

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  • 八關齋戒的內容、功德及受持方法
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  • 受持八關齋戒有什麼功德?破戒的話會有什麼後果?
    【問】在家居士怎樣才能受持好八關齋戒像師父那樣圓滿,弟子也很想了解一下受持八關齋戒有什麼功德,和受持八關齋戒破解了又有什麼後果,請師父慈悲開示。【妙舍法師答】這是一個受持八關齋戒的問題。八關齋戒本來就是佛陀為在家的弟子受持的出家的戒,讓在家的弟子也有機會種上一個出世的善根。要想像出家師父那樣受持圓滿的話,第一我們受戒的發心最低要能夠發起出離心,最好是發起菩提心;第二如果能夠在寺院當中居住來受持的話就比較圓滿了。
  • 受持八關齋戒的巨大功德利益!
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    在家學佛人不論男女,雖然很多人至誠皈依三寶,但是因為個人因緣不同,有人業障習氣深重,難以精進反而常常懈怠。佛陀悲憫眾生,特別施設八關齋戒,使得在家男女信眾有機會感受出家生活,特別是在末法當下,以循序漸進的方式,漸次修行,培植出世間的正因。
  • 持「八關齋戒」功德無量,在家學佛能否自受?
    說到佛門戒律,粗略來算有兩種:一曰出家戒,一曰在家戒。出家戒為出家眾制定,如比丘戒、沙彌戒等等。在家戒是在家男女居士所受持的戒律,主要包括五戒和八關齋戒。可能許多善信已經受過三皈五戒,持五戒修十善,也能感受到佛法的利益。
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  • 自受八關齋戒的三種儀軌(敬請珍藏)
    (禮佛三拜)一、脫離病苦《藥師經》說,若有人想要解除疾病之痛苦,那麼應受持八關齋戒。ニ、消滅罪障凡是想懺悔罪障的人,必須受持此戒和齋。《優婆塞戒經》說,受持八戒,除五逆重罪外,其他罪障都可消除。三、免除橫禍凡是想要求得自身、家眷平安吉祥,永免遭受各種飛災橫禍的人,必須受持齋戒。