人間匆匆,何必執著!

2020-12-21 人物生活志

人若心中有光,一草一木,皆是菩提智慧,在哪裡都是一樣的歡喜自在。如果能放下心中的的執著,那麼你遇見的一切,會更加美好。

一、為人

人活著無需太過執著,勤勤懇懇,心存善,待人誠,清清白白,問心無愧就好。

佛說:一切隨緣,放下自在。人只有經歷過一些事,遇見過一些人以後,才明白,人生沒有回頭路,活著就要學會放手,懂得隨緣。

人生不能太當真,或一切許不過大夢一場,不是你做錯了什麼,只是一切遇見,早已註定。走過該走得路,擁過該擁的風,活得越長久,越發現時間越是珍貴,一低頭大把的青春還在手中,一抬頭一切的執著,已然成為往事。

人間匆匆,本就是一個過客,沒有必要凡事都較勁。活著,就踏踏實實,死了,也會問心無愧。你會遇見誰,伴誰一程,陪誰一生,皆是定數。所以,處得來就處,處不來就離開,一切順其自然,不強求,不勉強,一切順其自然。

二、做事

一個人做事情,一定要量力而為,扛得住就抗,扛不住就放,過分的苛求自己,最終只會傷了自己,害了別人,不值得。

誰都不是這個世界的主人,輸掉什麼,都不要輸掉自己。莫讓塵世因果,浸染自己的幸福,如果非要耿耿於懷,那麼一定要在回家之前忘掉它,不要把壞心情帶回家。

最傻的人,是為了做事累壞自己,為了賺錢氣壞身體的人,明明知道不值得,卻偏偏狠不下心放棄,到頭來即使贏得了全世界,也保全不了自己。

身體是革命的最大本錢,自己好好的,才會有幸福的將來。餘生,走自己喜歡的路,愛自己喜歡的人,聽喜歡的歌,看喜歡的景,一切隨心,簡單愜意。

三、修心

人間匆匆,每個人都是一名過客,路過的只是風景,能留在心中的才是人生。

當你老了,曾經的一切都會成為過眼雲煙,唯有看淡了,才不會有煩惱侵襲,只有看透了,世界才會變得簡單。世界上本來沒有那麼多的事,庸人想得多了,也便有了事,想開點,一切就會好起來。

人的心,就是最大的「相」,你越執著於什麼,越會失去什麼。執著於愛情的人,將會被愛人束縛;執著於理想的人,必然被理想拋棄;執著於人生的人,終會在塵世栽跟頭。

人生下來,就是一輩子,誰也別想活著離開這個世界。這一輩子,不求富貴,只要活得心安理得,過得心中無愧,死的心無遺憾,便是最大的福報。

看似匆匆的人生,其實不過就是那麼兩三天,昨天、今天、明天。昨天回不去,今天忙不完,明天說不準,唯一能做的不過是順其自然。

笑看風輕雲淡,閒臥潮起潮落,人間名利浮雲間,不如過好每一天。紅塵婆娑,人間斑駁,人活著無需太過執著,對得起自己,就足夠了。

相關焦點

  • 人生本過客,何必太執著
    何必把自己看那麼重要?何必讓自己活那麼累心?人生本過客,不用執著,無需執著,做好自己,享受生活。01、往事,不糾纏不要糾纏往事,不要留戀過去,不要因為過去有了傷,就丟掉幸福的可能!
  • 佛說:既為過客,何必執著!
    佛說:既為過客,何必執著。人生,活到一定的年齡,才會明白,世間一切皆有天意,冥冥之中都是註定,我們無需怨天尤人,無需刻意責怪自己,更無需怨恨他人。有些情,註定無法左右,總要學會放棄,懂得隨緣。驀然回首,青春已不再,愛恨已逝,往事隨風,你所執著的人和事,都成了過眼雲煙,抓不住,摸不著,一切只是一場空。01人活著,要活得自知之明一點,擺正自己的位置,拎清自己的分量,明白究竟什麼可追,什麼可不可追。
  • 人生短暫,何必執著於不該執著的
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  • 既為過客,何必執著
    我們執著什麼,往往就會被什麼所騙;我們執著誰,常常就會被誰所傷害。這是一種非常常見的現象,而且基本上所有的人,都曾經有過這樣的經歷。有人說:世間的一切,無所謂得到,只不過是經歷而已;也無所謂失去,只不過是體驗罷了。你糾結於一事,就會受困於一事;糾結於一人,就會受累於一人。因此,要擁有一顆安閒自在的心,一切隨緣,順其自然。
  • 人生皆為過客,何必太過執著
    茫茫人海,芸芸眾生,有多少人因為對外境太過執著,忽視了內心的修行,從而導致煩惱叢生。人們一直都錯誤地以為所有的幸福和快樂都是外在的東西帶來的,所以拼命地去追逐名利,追求美色,但在此過程中卻反倒把自己弄得苦不堪言,造成了反向的結果。
  • 人生都是過客,何必那麼執著
    人生都是過客,何必那麼執著。生活本就是不容易的,總是伴隨著一個又一個的坎坷和挑戰。愚笨的人,遇事愛亂發脾氣,總是被外物所左右;聰明的人,都懂得控制自己的情緒,不為外物所影響,看淡世間滄桑,內心安然無恙。
  • 人生本過客,何必惹塵埃,生活之苦,苦在執著
    人生本過客,何必惹塵埃。萬事若懂得,人生方幸福。原來就沒有菩提樹,也並不是明亮的鏡臺。本來就是四大皆空,到哪裡染上塵埃?萬事皆心生,心中有,便有,心中無,便靜。生活之苦,苦在執著,你在意什麼,什麼就會折磨你。世上本無事,庸人自擾之。人生本過客,何必太貪戀?
  • 弗居第二:盛極必衰,物極必反,又何必執著盛滿?
    既然對立的雙方可以相互轉化,那麼也就沒有必要太過於執著於那些看起來很是美好,但卻沒有多少實際價值的事情。比如,世人皆以為盛名高位是多麼的美好,但是如果沒有相應的德行予以支撐,災咎和危難也就不遠了。緣聚緣散,正如《綠度母心咒》所言,又何必「執著於有,而恐懼無」?
  • 《十面埋伏》,人生苦短,何必如此執著於一件事?
    《十面埋伏》,人生苦短,何必如此執著於一件事?談笑間,裙袂翻飛,溫語巧笑,形形色色的人都聚在了這風流閣、銷金窟。人生苦短,何必如此執著於一件事?自己把自己關進了荊棘牢籠裡,不肯放過自己放過別人,死亡自然是他必然的歸宿。十面埋伏是一部值得所有人觀看的電影,電影中關於真和假的問題值得人們探討。看明白了。
  • 佛曰:既為過客,何必執著,萬般皆苦,唯有自渡
    佛曰:既為過客,何必執著,萬般皆苦,唯有自渡。是啊!人這一生,不管你曾經受過了多少傷害,又有多少放不下的過往,其實到最後真正能治癒你的,不是時間而是明白!深以為然所以,人這一生一定要活個明白,要明白在這紅塵匆匆走過,所遇到的一切都是你自己的因果,任你如何執著也無法改變,不如灑脫一點,試著釋懷。
  • 《茶館》:人生不過是一段不斷重播的電視劇,何必太執著?
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    有一種愛叫做不變的執著,那是一旦愛上便是生命中的永恆,疼也好等也罷都沒關係,因為愛的守候就是情的彰顯,那是一顆心的依賴,每天朝思暮想的牽掛著一個人,那放不下也止不住的思情是一顆心的呼聲,那是思念的心語在心靈深處的吶喊,想念的心有著無休止的痛 ,痛、痛、痛……等待是心靈的依賴,即便是在忍受著疼痛的煎熬,也無絲絲怨言的心甘情願地承受,愛與想交融在一起是情的一種唯美,就算是有著難以形容的疼也覺得很溫暖
  • 佛說:「既是過客,何必千千結」
    佛說:人生本過客,何必千千結。天地與我們而言,不過是容人之所;我們與天地而言,不過是匆匆過客;人與人而言,不過是一場聚散離合。人生匆匆,雖說「朝如青絲暮成雪」,但是時光匆逝,誰也無法挽留什麼,暮年回首,總會有數十年轉眼一瞬的感觸,漠漠塵寰,幾人能見得滄海桑田呢?滾滾煙雲,誰又能挽留不散繾倦成永久?
  • 凡事不必過於執著
    既然一切皆為虛清,又何必對什麼事都緊緊地抓著,執著而不肯放手呢?人,若能悟到這一層次,就算是修行到了真正的境界。照佛理所言,一切凡夫都有我相、人相、眾生相、壽者相,打破這些執念,自然能推開迷霧見青天,認識一個全然超新的自己。在這一過程中,我們要隨時觀察自己,要使此心無所住。因此,一個看清自己、看透外界的人,必須學會不要將自己的心執著於任何觀念和習氣上。
  • 詩詞丨人生本過客,何必惹塵埃
    人生本過客,何必惹塵埃。萬事若懂得,人生方幸福。人生本過客,何必太執著?菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃?生活之苦,苦在執著。你在意什麼,什麼就會折磨你。世上本無事,庸人自擾之。人生就是一場過客,路過的都是精彩,留下的都是幸福。人生本過客,何必太貪戀?高城鼓動蘭釭灺,睡也還醒。
  • 賈寶玉(五)何必西天萬裡遙
    賈寶玉(五)何必西天萬裡遙當一份執著佔據了整個內心,便無他念,當這份執著一旦如願,便無他念,剩下的就是死亡!四,名利都是坑雖說都是坑,千載心中固,文臣死諫言,武將沙場赴,應劫萬人唾,應運百姓護,佞官奸生計,良臣理國務,我是農村人,不懂名利物,衣食尚不憂,自在逍遙路,可憐夢執著,可惜時光倏,可悲慾念重,可笑生命速,七尺百斤肉,飛灰入雲霧,任他明月冷,我自日頭酷。
  • 佛教:世間萬般皆苦,唯情執著最苦
    人生一世,也是一場修行,人與人之間是修行,錢財名利是修行,修行人生邊修邊行,有些人,何必苦苦念;有些事,何必苦苦愁。情執不單單是男女之間的情執,親情,師徒之情,朋友之情,兄弟之情。只要你在世間放不下的,都屬於這個範疇;執從何來:因為貪愛五蘊的具結而生起種種執著,就是貪戀、執取。所以說,情緒是自然產生的,而情緒形成了愛執,就帶來了煩惱。
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    其實這世界上很多人,不必靠的太近,萍水相逢點頭之交,相逢又何必曾相熟,擦身而過彼此留個美麗的背影也不錯。靠的太近就需要維繫感情,感情的維繫又需要付出,付出的多寡就容易產生怨恨。遠遠相望也是一種美,君子之交淡如水。如果沒有精力和時間,就不要輕易開啟一段感情,不管愛情還是友誼!