陸遊一首很美的七絕,每一句都如詩如畫,讀來讓人猶如置身夢境

2020-10-18 美詩美文的世界

陸遊的詩格調清新,有的時候即使是寫普通的事物,還有尋常之景,那也是能夠寫出新意,從而充滿了詩情畫意;這一點與唐朝詩人王維還有幾分相似,兩個人的作品都是取材於生活中普通的場景,還有普通的事物,同樣是達到了詩中有畫的境界,美得也是令人驚豔。

那麼陸遊流傳下來的詩作最豐富,一共是有9000餘首詩,其中有很多膾炙人口,譬如《示兒》、《遊山西村》、《十一月四日風雨大作二首》、《冬夜讀書示子聿》等等,全部都是流芳百世的千古名篇,這些作品不僅收錄在了很多重要的詩集裡,另外在我們小學的課本裡也是頻頻有收錄,所以只要提起陸遊的作品,相信只要上過學的人都能夠背誦一二首。

9000多首詩難免會有一些遺落的經典,其中的這首《初夏絕句》,我個人認為就是陸遊眾多作品中,相對比較冷門,但是同樣很美的佳作,整首詩同樣寫得生動有趣,也是達到了詩中有畫,畫中有詩的境界,每一句都美得如詩如畫,猶如一幅淡淡的山水畫卷,所以這樣的作品,那也是最值得我們去細細品讀,去感受陸遊筆下不一樣的夏天,也是寫出了新意,有著一種獨特的韻味。

《初夏絕句》

宋代:陸遊

紛紛紅紫已成塵,布穀聲中夏令新。

夾路桑麻行不盡,始知身是太平人。

這首詩的重點是在開篇的兩句,寫出夏天的獨有的特點,另外也是把所見所令,還有所思所想,全部融入進了作品中,從而使得這首詩有著一種獨特的氣質,也讓這兩句顯得與眾不同,「紛紛紅紫已成塵,布穀聲中夏令新。」,每到春天過去了之後,那開過之後的花朵全部都凋謝了,花瓣掉落到了泥土裡,最終與泥土合而為一,布穀鳥的叫聲在樹林間傳來,這個時候夏天也就來到了,此時天氣炎熱,所有的花兒也在紛紛凋謝,與春天完全不一樣。

開篇的兩句看似並沒有什麼特別之處,只不過是描寫了一種很常見,也很普通的事物,可是陸遊還是寫出了新意,用一種極為細膩的筆觸娓娓道來;同時我們再結合下面的兩句,這個時候就會發現,這首詩其實生動有趣,「夾路桑麻行不盡,始知身是太平人。」,路的兩邊種滿了桑麻,遠遠地看上去望不到盡頭,而且長得鬱鬱蔥蔥,這個時候才發現原來自己是身處在太平盛世,只有這個時候才會有這樣的景象。

陸遊以往的作品更多的是表達一種個人的悲憤,可是在這首《初夏絕句》一詩中,他用自然之筆描寫自然之物,而且寫得很巧妙,並沒有使用典故,更加沒有生僻的字,只不過是信手拈來,但是同樣寫出了新意,也把初夏時節的美景描寫得充滿了詩情畫意,讀來也是朗朗上口,從而讓這整首詩有了一種獨特的韻味,讓人會有一種身臨其境之感,這也正是此詩最為獨特的一個地方。

可能對於很多的詩人來說,往往在創作這一類的作品時,會堆砌無數的典故,還要使用一些生僻的字,看上去極其華麗,其實那樣的作品看似很華麗,會顯得空洞無物,陸遊則是另闢蹊徑,只是著眼於眼前的景色,再用一種極為細膩的筆觸娓娓道來,寫得極為自然,也就使得這首詩有了一種獨特的美,讓人們立馬能夠感受到那種美,所以這樣的作品還是比較少見,也是描寫夏日美景最傳神的一首經典名篇。

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  • 陸遊一首很美的七絕,同樣達到了詩中有畫的意境,美得猶如一幅畫
    陸遊的詩格調清新,有的時候即使是寫普通的事物,還有尋常之景,那也是能夠寫出新意,從而充滿了詩情畫意;這一點與唐朝詩人王維還有幾分相似,兩個人的作品都是取材於生活中普通的場景,還有普通的事物,同樣是達到了詩中有畫的境界,美得也是令人驚豔。
  • 韓愈最經典的一首詩,每一句都很美,讀來讓人有一種身臨其境之感
    ,這首詩用細膩的筆觸,寫出了春天獨有的美景,每一句都很唯美,猶如一幅淡淡的山水畫卷,這樣的作品讀來也是讓人會有一種身臨其境之感;其實整首詩並沒有什麼高超的表現手法,只不過是那麼淡淡著筆,可是每一句都美得如詩如畫,不失一首難得的佳作。
  • 韓愈最經典的一首詩,每一句都很美,讀來讓人有一種身臨其境之感
    除了散文寫得好之外,韓愈的詩歌同樣水平很高,以這首《早春呈水部張十八員外》來說,那就是一首名篇佳作,這首詩用細膩的筆觸,寫出了春天獨有的美景,每一句都很唯美,猶如一幅淡淡的山水畫卷,這樣的作品讀來也是讓人會有一種身臨其境之感;其實整首詩並沒有什麼高超的表現手法,只不過是那麼淡淡著筆,可是每一句都美得如詩如畫,不失一首難得的佳作。天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。
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    ,但是同樣美得猶如一幅淡淡的山水畫,無論是文學性,還是思想性也都達到了很高藝術的水準,完全可以媲美唐詩,所以這首詩也是深受人們的喜愛,成為了宋詩裡的經典名篇。使得今天我們談論曾幾時,往往還要加上一句」陸遊的老師「,其實在南宋時期曾幾的名氣很大,作為那個時代著名的才子,他的詩清新脫俗,寫得生動有趣,從而讓他名聲在外。曾幾,字吉甫,自號茶山居士,江西贛州人,南宋時期著名的詩人,江西詩派後期最具有代表性一位,同時還是一位旅行家,去過很多的地方,正是這種豐富的人生經歷,讓他的作品顯得很有特色。
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  • 陸遊最有意境的一首詩,通篇美得如詩如畫,最後一句你一定聽過
    陸遊的詩情感細膩,還有著悲天憫人的情懷,這些都是他作品裡最重要的特徵,讀陸遊的詩最是讓人感動,每一首詩都寫得很有韻味,有著濃濃的愛國之情,這也是最值得我們學習。寫這首詩時陸遊已經是處於彌留之際,可是他始終沒有忘記國家,想到的還是自己的使命,但是很可惜陸遊的一生顛沛流離,始終沒有受到重用,畢竟當時的南宋朝廷根本就沒有想過要去收復北方的失地,作為堅定的主戰派陸遊自然是受到許多人的彈劾和打擊,所以他大部分的時間都是在故鄉隱居。
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  • 陸遊一首很美的七絕,同樣達到了詩中有畫的意境,美得令人驚豔!
    陸遊的詩格調清新,有的時候即使是寫普通的事物,還有尋常之景,那也是能夠寫出新意,從而充滿了詩情畫意;這一點與唐朝詩人王維還有幾分相似,兩個人的作品都是取材於生活中普通的場景,還有普通的事物,同樣是達到了詩中有畫的境界,美得也是令人驚豔。
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    袁枚,字子才,號簡齋,晚年自號倉山居士,隨園老人,清朝著名的文學家、詩人、美食家、浙江錢塘人氏,也就是今天的浙江杭州人,他的詩很有特色,寫得也是非常優美,譬如這首《春風》那就是一首令人驚豔的作品,整首詩看似信手拈來,只是那麼淡淡著筆,可是每一句都充滿了詩情畫意,美得猶如一幅絕美的山水畫卷。
  • 楊萬裡最美的一首詩,只是那麼淡淡著筆,每一句都美得如詩如畫
    南宋最具有代表性的詩人,自然要數「中興四大家」,分別是陸遊、楊萬裡、範成大、尤袤等人,他們的作品也是非常有特色,每一位都有很多經典的作品流傳於世,其中知名度最高的陸遊和楊萬裡,可以說是知名的詩人,他們的作品不僅收錄在了很多重要的詩集裡,另外在我們小學的課本裡,也是頻頻有收錄;像陸遊的《示兒》,還有楊萬裡的《小池》,那都是流芳百世的千古名篇。
  • 一首唯美的宋詩,每一句都猶如一幅畫,讀來讓人有種身臨其境之感
    其實《全宋詩》裡還是有很多經典之作,一些作品也是很唯美,無論是文學性,還是思想性,也都是達到了很高的水平。只不過由於唐詩太偉大了,已經深入到了我們每個人的生活中,這也使得宋詩有些黯然失色。宋朝詩人曾己的這首《三衢道中》,那就是一首經典之作,通篇生動有趣,詩人以細膩的筆觸只是描寫了普通的風景,但是每一句又美得令人驚豔,連起來就是一幅夏日美景圖。
  • 《全唐詩》裡很美的一首詩,只是那麼淡淡著筆,每一句都如詩如畫
    而且《全唐詩》裡收錄了很多名篇佳作,一些作品不僅抒情,同時還有著詩人對於人生最深情的描寫,譬如楊巨源的這首《城東早春》,看上去好像就是一首很普通的詠物之作,但是細細品來,則是會發現這首詩美得如詩如畫,猶如一幅淡淡的山水畫。
  • 陸遊很美的一首詩,紛紛紅紫已成塵,布穀聲中夏令新,充滿了詩意
    陸遊的詩充滿了詩情畫意,一些看似很普通的作品,但是充滿了詩意,又美得令人驚豔,特別是這首《初夏》,那就美得如詩如畫,每一句都像是一幅畫。現在馬上又快要入夏了,在這樣的季節裡讀這麼一首生動有趣的詩,可以提前感受一些迷人的夏日風景。
  • 陸遊一首經典的七絕,開篇第一句就令人驚豔,最一句更是千古名言
    陸遊的詩情感細膩,還有著悲天憫人的情懷,這些都是他作品裡最重要的特徵,讀陸遊的詩最是讓人感動,每一首詩都寫得很有韻味,有著濃濃的愛國之情,這也是最值得我們學習。寫這首詩時陸遊已經是處於彌留之際,可是他始終沒有忘記國家,想到的還是自己的使命,但是很可惜陸遊的一生顛沛流離,始終沒有受到重用,畢竟當時的南宋朝廷根本就沒有想過要去收復北方的失地,作為堅定的主戰派陸遊自然是受到許多人的彈劾和打擊,所以他大部分的時間都是在故鄉隱居。
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    涼月如眉掛柳灣,越中山色鏡中看。蘭溪三日桃花雨,半夜鯉魚來上灘。這種富有民歌特色的詩歌,唐詩裡面其實比較少見,而詩人寫得也是極為有趣,只用了寥寥數語,便是把這種獨特的歌謠,還有當地的優美的景色,非常完美地融合在了一起,也就使得這首詩顯得別具一格,處處充滿了詩情畫意,每一句都很唯美,猶如一幅淡淡的山水畫卷,所以這樣的作品,那也是值得我們去細細品讀,從中感受不一樣的美,還有詩人對於這種美的展現。
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    宋詩在流傳程度上雖然遠不如唐詩,可是陸遊和楊萬裡等人的詩作,還是膾炙人口,而且他們的創作量也是實分驚人,陸遊一生共有三萬多首詩,楊萬裡同樣的也是不少,並且他們的很多詩作都非常的經典,陸遊的就不用介紹了,相信喜愛詩詞的朋友都非常的熟悉,那麼楊萬裡的同樣的也有很多詩作非常的經典,例如《小池》、《宿新市徐公店》、《曉出淨慈寺送林子方》、《過松源晨炊漆公店》、《舟過安仁
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    ;譬如他的一首《節婦吟.寄東平李司空師道》寫得就很有趣,同時還表達出了一種獨特的個性,當時李師道想要收賣他,可張籍不為所動,寫下這首詩拒絕了對方,這樣的一種精神最令人感動。不過學術界大多數的人認為是寫於後期,當時張籍遊歷了很多地方,到他到達西南時,還在成都生活過一段時間,所以這首詩應該是寫於後期。