摩西是聖經中最有魅力的人物形象之一，他的名字在《聖經》中出現了數百次。在《摩西五經》中，除了上帝，摩西是當之無愧的主角。他的一生分為三個階段，每一階段歷經四十年，身份具有雙重悖論性。而無論他居於何種身份，神性與人性總是貫穿其生命的始終。
奴隸與王子
摩西的出身是文學作品中一個很典型的文學形象——河海漂流棄兒，諸如中國傳統名著《西遊記》中的唐三藏，雖出身低微，但卻有非凡的成就。摩西在漂流過程中被法老的女兒，埃及公主救下並作為王子被撫養長大，並取名摩西，意思是「因我把他從水中拉出來」。
摩西出身於希伯來民族的利未人一族，可以說是社會中底層中的底層，而他又有一個身份——埃及的王子雖然身為埃及的王子，享受著條件優渥的物質生活，但摩西被描述為一個輕視物質財富，克制自身欲望的「苦行者」形象，凸顯出了他高尚的品德和非凡的抱負。
這兩者一高一低，不同的身份背景，不同的文化背景，二者相互交織，成就了摩西，更讓上帝看到了摩西這個埃及法老和希伯來奴隸之間最合適的溝通者。
逃亡者與牧羊人
為救受壓迫的奴隸，摩西殺死了一個埃及人。為躲避法老，逃亡到米甸，並和米甸祭司葉武羅的女兒西坡拉結婚，成為一個牧羊人，在《聖經》中，牧羊人不僅指牧羊的羊倌，也指領袖。米甸是遊牧民族，活動在迎南東南部的荒漠地帶。
在漫長的四十年裡,摩西默默無聞的曠野裡牧羊。無聊煩悶的日子並沒有消磨掉摩西的雄心大志,對於自己的以色列人身份他牢記在心。平靜的日子不僅讓摩西獲得靈魂上的淨化與升華,還讓他越來越謙和，之後，上帝在荊棘叢中顯現選中摩西作為解救希伯來民族的領袖。
在與上帝對話的過程中，面對上帝的呼召，摩西表現出人性中膽怯而懦弱的一面。然而最終他勇敢地承擔了一個領袖應負的責任，過程中有時在面對巨大的困難時他也曾感到怯懦無助，但他還是以頑強的毅力完成了這一使命——拯救希伯來民族。
先知與領袖
摩西是領袖，他不僅率領以色列出走埃及，擺脫埃及王的奴役，還創立了宗教，是民眾靈魂的指引者。作為牧羊人—領袖，摩西的責任就是保護好自己的子民不受傷害，並力求為他們尋求更好的物質精神生活。希伯來民族在出埃及曆程中遭遇重重困難，每一次都是摩西想法設法解決困難。
作為先知或者上帝忠實的僕人，他匍匐在上帝腳下為人民祈求，在希伯來民族行進於沙漠中時替他們尋找食物和清水。在這四十年的集體流浪過程中，摩西既是立法者，又是審判者。我們可以看出摩西是一個十分謙和的人，從他面對百姓的抱怨以及親人的背叛時的寬容的態度可以充分顯現出來。
然而他暴躁的一面也難以掩飾，金牛犢事件摩西不惜令百姓自相殘殺來懲罰百姓對神的背叛；米利巴水事件中，摩西難以控制自己的躁性，擊打磐石兩下，惹怒上帝。在這一最能考驗人的職位上，在摩西身上充分顯現出神性與人性矛盾而又充分交融的一面。
摩西帶領以希伯來人歷經千難萬險奔向「美麗寬闊流奶與蜜之地」，這是摩西作為領導人傾其一生的艱難事業、先知身份的獨特貢獻，更是摩西個人不斷成長的人生歷練。然而摩西自身深刻獨特的人性、神性卻不免彰顯了他內在複雜的性格特點，這使得摩西的形象豐滿而耐人尋味。
作為領袖，他的人性決定了他作為普通人擁有著人性的美好與缺失；作為先知，他的神性又使得他能夠親自聆聽上帝的指引，救贖以色列同胞於水火之中。神性與人性，相互矛盾又相互交融。在《舊約》留下濃墨重彩的一筆。