列位，歡迎來到照理讀史。
美國這場大暴亂正在全球蔓延，很多人在遊行的時候盯上了歷史人物的雕像，現在看什麼傑斐遜，邱吉爾。
很多人的雕像都被拉倒被汙毀，甚至華盛頓的雕像有一天都可能保不住了，還有一個林肯的雕像都要被人推倒。
有人說林肯招誰惹誰了，華盛頓好歹那真是蓄奴主，他手下有黑奴，林肯人家是解放黑奴的，人家說了，因為有一個林肯的雕像，林肯在那站著黑奴在那跪著。
這不行，這顯示我們黑奴這地位太低了，所以林肯雕像也得被毀壞重建，一方面所有歷史上的白人，只要你跟黑人沾點邊，你雕像就甭想保了。
另一方面，很多人還對歷史人物進行了再認識，比如說貝多芬，大家知道嗎，最近在網際網路上竟然流傳一種說法，說貝多芬是黑人。
為什麼會這樣，長久以來，我們知道有各種各樣穿鑿附會的說法。
大概幾十年前吧就有人提過這樣的想法，他們通過對貝多芬面容膚色的剖析，提出觀點說什麼，說有可能貝多芬的母親是個黑人，所以貝多芬他也有一半的黑人血統。
甚至有人說，貝多芬可能幹脆就是個黑人，只不過他成就太大了，在當時很多人認為，黑人是不可能有這麼高的藝術成就的，因此他們強行把貝多芬漂白了。
在各種記載中，就說貝多芬是個白人，以竊取黑人的成就，貝多芬是不是黑人，我想這一點我們就不用再質疑了吧。
作為這麼知名的一個歷史人物，他所生活的時代有多少同齡人，如果他是黑人，你得多強大的機構才能把事實扭轉過來，問題是有很多陰謀論者，他就相信貝多芬是黑人事情。
沒辦法，有一些民族他就是要用方式，來找到自信，其實這種想法我覺得咱們中國人應該不陌生，因為咱們旁邊有個鄰居，不就常年用方式找自信嗎？
你想，韓國歷史確實也是挺悲催的，作為一個小國，幾百年來要不然是旁邊大國的附庸，要不然又被日本殖民了幾十年，所以作為韓國人來講，過往的歷史一直是屈辱的被壓迫的歷史。
跟今天的黑人很相似，所以當韓國獨立建國之後，他就要從歷史上從文化上找自信。怎麼找，那就是所有有能力的人物，都是韓國人。
因此這些年來我們經常聽人大家講笑話，韓國人認為人是韓國人，韓國人認為那項偉大成就是韓國發明的，我們理解人家急於找自信心態，黑人又何嘗不是這樣。
很多人可能認為，我們如果能證明貝多芬是黑人，我們就能證明兩個事情，第一黑人有能力，黑人有這麼知名的音樂家，第二黑人在過往歷史中的成就，被白人所掠奪了。
白人不單掠奪了我們的身體，奴役我們，而且把我們中的偉大人物還漂白成了白人，黑人們有這種心態，我們能理解，但是這種心態對黑人今天的地位有多少幫助呢？
原作者：李承偉