少白書畫|齊白石再傳弟子-湯發周蠅頭小楷《朱子治家格言》全文+譯文

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世上曾有齊白石，餘墨猶存人世間。

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一提到朱子，很多人第一反應就會想到朱熹，然而《朱子治家格言》雖然也叫做《朱子家訓》，但是有別於朱熹的家訓。

朱熹也有一篇朱子家訓，不過此朱子非彼朱子，朱子治家格言的作者，是明末清初的朱用純，雖然名氣不如朱熹，但是僅就兩篇家訓而言，論知名度，流傳度，經典程度而言，朱用純的這篇治家格言，遠勝朱熹十萬八千裡。

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作品選自：（齊白石傳人書畫網）

朱柏廬從小好學，曾考取秀才，志於仕途。清入關明亡就不再求取功名，返鄉教授學生並潛心程朱理學，主張知行並進，一時頗負盛名。

康熙曾多次徵召，都被朱用純拒絕。後又堅拒地方官多次舉薦。真正視功名利祿為浮雲糞土，潛心研讀，致力教學。曾用精楷手寫數十本教材。與徐枋、楊無咎號稱"吳中三高士"。著有《刪補易經蒙引》、《四書講義》、《勸言》、《恥耕堂詩文集》、《愧訥集》和《毋欺錄》等。

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《朱子家訓》雖然寫在幾百年前，但是其中的觀點和主張直到今天都令人讚嘆不已，可以說，這篇家訓，就是為人處世的準則，篇幅雖短，句句諍言，如果切切實實的照著做，修身、齊家、治國，平天下，都是水到渠成的事。

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朱子家訓自問世以來流傳甚廣，被歷代士大夫尊為"治家之經"，清至民國年間一度成為童蒙必讀課本之一。

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朱柏廬《朱子治家格言》原文

（原文）：黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔；既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。

（注釋）：庭除：庭院。這裡有庭堂內外之意。

（譯文）：每天早晨黎明就要起床，先用水來灑溼庭堂內外的地面然後掃地，使庭堂內外整潔；到了黃昏便要休息並親自查看一下要關鎖的門戶。

（原文）：一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。

（譯文）：對於一頓粥或一頓飯，我們應當想著來之不易；對於衣服的半根絲或半條線，我們也要常念著這些物資的產生是很艱難的。

（原文）：宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。

（注釋）：未雨而綢繆（chóu móu）：天還未下雨，應先修補好屋舍門窗，喻凡事要預先作好準備。

（譯文）：凡事先要準備，打個比方，沒到下雨的時候，就要先把房子修補完善，不要事到臨頭才開始謀劃，就如同口渴的時候，才來掘井，那樣必然措手不及

（原文）：自奉必須儉約，宴客切勿流連。

（譯文）：自己生活上必須節約，聚會在一起吃飯切勿流連忘返

（原文）：器具質而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。

（注釋）：瓦缶（fǒu）：瓦制的器具。

珍饈（xiū）：珍奇精美的食品。

（譯文）：餐具質樸而乾淨，雖是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品節約而精美，雖是園裡種的蔬菜，也勝於山珍海味。

（原文）：勿營華屋，勿謀良田。

（譯文）：不要營造華麗的房屋，不要圖買良好的田園。

（原文）：三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。

（譯文）：社會上不正派的女人，最容易誘人犯錯；貪圖女色，並不能帶來家庭幸福。

（原文）：童僕勿用俊美，妻妾切忌豔裝。

（譯文）：家僮、奴僕，不可僱用英俊美貌的，妻、妾切不可裝扮得過於豔麗。

（原文）：祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。

（譯文）：祖宗雖然離我們年代久遠了，祭祀卻要虔誠；子孫就算愚笨，五經、四書，還是得誦讀學習。

（原文）：居身務期質樸，教子要有義方。

（注釋）：義方：做人的正道。

（譯文）：自己生活節儉，以做人的正道來教育子孫。

（原文）：勿貪意外之財，勿飲過量之酒。

（譯文）：不要貪不屬於你的財，不要喝過量的酒。

（原文）：與肩挑貿易，毋佔便宜；見貧苦親鄰，須加溫恤。

（譯文）：和做小生意的挑販們交易，不要佔他們的便宜，看到窮苦的親戚或鄰居，要關心他們，力所能及的話，要對他們有金錢或其它的援助。

（原文）：刻薄成家,理無久享；倫常乖舛,立見消亡。

（注釋）： 乖舛（chuǎn）：違背。

（譯文）：對人刻薄而發家的，絕沒有長久享受的道理。行事違背倫常的人，很快就會消滅。

（原文）：兄弟叔侄，需分多潤寡；長幼內外，宜法肅辭嚴。

（譯文）：兄弟叔侄之間要互相幫助,富有的要資助貧窮的；一個家庭要有嚴正的規矩,長輩對晚輩言辭應莊重。

（原文）：聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫？重資財，薄父母，不成人子。

（譯文）：聽信婦人挑撥，而傷了骨肉之情，那裡配做一個大丈夫呢？看重錢財，而薄待父母，不是為人子女的道理。

（原文）：嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。

（注釋）： 厚奩（lián）：豐厚的嫁妝。

（譯文）：嫁女兒，要為她選擇賢良的夫婿，不要索取貴重的聘禮；娶媳婦，須求賢淑的女子，不要貪圖豐厚的嫁妝。

（原文）：見富貴而生諂容者最可恥，遇貧窮而作驕態者賤莫甚。

（譯文）：看到富貴的人，便做出巴結討好的樣子，是最可恥的，遇著貧窮的人，便作出驕傲的態度，是鄙賤不過的。

（原文）：居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。

（譯文）：居家過日子，禁止爭鬥訴訟，一旦爭鬥訴訟，無論勝敗，結果都不吉祥。處世不可多說話，言多必失。

（原文）：勿恃勢力而凌逼孤寡，毋貪口腹而恣殺生禽。

（譯文）：不可用勢力來欺凌壓迫孤兒寡婦，不要貪口腹之慾而任意地宰殺牛羊雞鴨等動物。

（原文）：乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。

（譯文）：性格古怪，自以為是的人，必會因常常做錯事而懊悔;頹廢懶惰，執迷不悟，是難成家立業的。

（原文）：狎暱惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。

（注釋）： 狎暱（xiá nì）：過分親近。

（譯文）：親近不良的少年，日子久了，必然會受牽累；恭敬自謙，虛心地與那些閱歷多而善於處事的人交往，遇到急難的時候，就可以受到他的指導或幫助。

（原文）：輕聽發言，安知非人之譖訴?當忍耐三思；因事相爭，焉知非我之不是？需平心暗想。

（注釋）： 譖（zèn）訴：誣衊人的壞話。

（譯文）：他人來說長道短，不可輕信，要再三思考。因為怎知道他不是來說人壞話呢?因事相爭，要冷靜反省自己，因為怎知道不是我的過錯？

（原文）：施惠無念，受恩莫忘。

（譯文）：對人施了恩惠，不要記在心裡，受了他人的恩惠，一定要常記在心。

（解讀）：常記他人之恩，以感恩之心看待周圍的人及所處的環境，則人間即是天堂。以忘恩負義之心看待周圍的人事，則人間即是地獄。

（原文）：凡事當留餘地，得意不宜再往。

（譯文）：無論做什麼事，當留有餘地；得意以後，就要知足，不應該再進一步。

（原文）：人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。

（譯文）：他人有了喜慶的事情，不可有妒忌之心；他人有了禍患，不可有幸災樂禍之心。

（原文）：善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。

（譯文）：做了好事，而想他人看見，就不是真正的善人。做了壞事，而怕他人知道，就是真的惡人。

（原文）：見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。

（注釋）： 匿怨：對人懷恨在心，而面上不表現出來。

（譯文）：看到美貌的女性而起邪心的，將來報應，會在自己的妻子兒女身上；懷怨在心而暗中傷害人的，將會替自己的子孫留下禍根。

（原文）：家門和順，雖饔飧不繼，亦有餘歡；國課早完，即囊橐無餘，自得至樂。

（注釋）： 饔（yōng）飧（sūn）：饔，早飯。飧，晚飯。

國課：國家的賦稅。

囊（náng）橐（tuó）：口袋。

（譯文）：一家人和睦融洽，就算缺衣少食，也覺得快樂；儘快繳完賦稅，即使口袋所剩無餘也心裡踏實，自得其樂。

（原文）：讀書志在聖賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家？

（譯文）：讀聖賢書，目的在學聖賢的行為，不只為了科舉及第；做一個官吏，要有忠君愛國的思想，怎麼可以考慮自己和家人的享受？

（原文）：守分安命，順時聽天。

（譯文）：我們守住本分，努力工作生活，上天自有安排。

（原文）：為人若此，庶乎近焉。

（譯文）：如果能夠這樣做人，那就差不多和聖賢做人的道理相合了。

畫家簡介：

湯發周年少時曾叩拜齊白石最疼愛的小女兒、著名國畫家齊良芷女士為師。齊良芷女士親授湯發周國畫、篆刻、書法、為其起筆名子海，號少白，並贈「白石山堂」墨寶一幀和「白石傳人」「少白」，印章各一枚。親得畫壇巨匠家傳真諦，後在齊良遲、齊良末、郭秀儀、齊秉正、王硯方等眾多齊派大師的指點下，畫藝在繼承的基礎上發生質的飛躍，其筆下百態千姿的墨蝦，活靈活現，趣味盎然。他擅長畫魚、螃蟹、壽桃、蝴蝶、蜻蜓、蟬、小雞。吸眾家之長，將大寫意花鳥與工筆蟲鳥草有機融匯。並將白石老人的「妙在似與不似之間」，「貴在傳神」的境界作為畢生的追求。

先生他喜讀書史,略曉古今之事,頗舒已懷,日三省而知不足。現為中國齊白石紀念館特邀畫師，齊白石美術館終生籤約藝術家，上海齊白石研究會會長，上海齊白石書畫院院長，齊白石藝術基金投資人，齊白石品牌聯盟秘書長，齊白石書畫藝術研究院首席戰略官，齊白石書畫大數據鑑定專家，遼寧省美術家協會會員，少林禪拳書畫院副院長，風水周易研修院特邀畫師，齊白石傳人書畫社社長，河南齊白石文化藝術交流中心創辦人，華中地區河南區域齊派創新繪畫藝術培訓基地總監,中國建設報河南記者站記者，華中地區齊派書畫展銷基地總負責人，專門研究「齊派」技法近十年，其中以「畫蝦「造詣最深，先生筆下的「蝦「靈動活潑，栩栩如生，神韻充盈，用淡墨擲筆，繪成軀體，浸潤之色，更顯蝦體晶瑩剔透之感。以濃墨豎點為睛，橫寫為腦，落墨成金，筆筆傳神。為此，齊良芷女士特為他的作品制定潤格和作品集作序。

湯發周先生，字子海，號少白，白石山堂主人，系齊白石畫派嫡傳人（齊白石小女--齊良芷的嫡傳弟子）。親得畫壇巨匠家傳真諦，後在齊良遲、郭秀儀、齊秉正、王硯方等眾多齊派大師的指點下，畫藝在繼承的基礎上發生質的飛躍，其筆下百態千姿的墨蝦，工筆草蟲，活靈活現，趣味盎然。他擅長畫魚、螃蟹、壽桃、蝴蝶、蜻蜓、蟬、小雞。吸眾家之長，將大寫意花鳥與工筆蟲鳥草融匯。將白石老人的"妙在似與不似之間"作為畢生的追求。

註：以上圖文節選自講座《少白公子趣說齊白石》 主講人：湯發周

庚子年 【鼠年】記於華東上海中國齊白石書畫院（上海浦東分院）