從古至今我國就一直有仙人的傳說，仙人之所以能夠流傳這麼廣有幾個原因。一、仙人崇尚的是自由，不受世俗約束。二、仙人法力高超，往往能解常人所不能解的問題。三、仙人向來都是長生的代言人，君不見古時候多少帝王為了長生四處求仙問道。在上古時期存在著幾位強大的古仙，這幾位古仙留下的傳說更是數之不盡，其中有兩位還曾為帝師，一位教導過炎帝，一位教導過黃帝。
一、西王母
《山海經》裡曾言：西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯。蓬髮戴勝，是司天之厲及五殘。意思是說西王母長得像人，有豹的尾巴和老虎的牙齒且善於長嘯。她是掌管瘟疫，疾病，死亡和刑殺的神。隨著道教的興盛，西王母的形象也在不斷的變化，稱呼由西王母變為王母娘娘，瑤池聖母，金母等等，西王母女仙之首的稱呼也由此而來。
西王母歷來就是長生的代表，古代凡是牽扯到長生的文獻資料，最終的源頭就是指向西王母。相傳西王母有一蟠桃園，園中所結蟠桃食之可得長生。四大名著《西遊記》中王母娘娘的原型就是西王母。現如今在民間的許多戲文，小說中都將西王母奉為婚姻，生育之神。
二、東王公
中國的神話故事比較有意思，凡事都講究陰陽相對。有西必定有東，有女仙之首就必定有男仙之首，而這個男仙之首指的就是東王公。《山海經》中曾記載東王公居與東荒大山之中，一般尊其為木公，東皇公或者東華帝君。
在道教神話體系中，東王公和西王母共理陰陽二氣，是育養天地陶鈞萬物的創世神。凡是得道飛升的仙人必須先拜東王公，在拜西王母才可位列仙班，可見東王公的地位還在西王母之上。而某些洪荒仙俠流小說還把呂洞賓當做是東華帝君的轉世之身。
三、九天仙女
九天玄女在上古神話中被奉為女戰神，掌管刀兵和戰爭。在神話故事中她被尊稱為玄女娘娘，九天娘娘，九天玄母天尊。相傳在上古時期，黃帝與蚩尤大戰與涿鹿，屢次兵敗不敵，於是天帝派九天玄女下界相助黃帝，才使得黃帝在涿鹿之戰中取得勝利。
在道教神話中九天玄女被奉為高階女仙和術數之神，是一位懂得排兵布陣且法力無邊，好懲惡揚善的女仙。而且她的形象也常見於古典小說或者演義之中，例如《水滸傳》中宋江所得天書就是九天玄女所賜。
四、赤松子
赤松子這個稱呼你可能不太熟悉，但他的另一個稱呼「赤精子」你肯定知道。沒錯就是《封神演義》中的闡教十二金仙之一，當然這只是小說中的設定。在上古神話中赤精子曾為炎帝老師，教導炎帝怎樣祛病延年，炎帝女兒也追隨於他並位列仙班。傳說他是炎帝時期的雨師，掌管興雲布雨之職，是上古有名的一位仙人。在道教神話中稱他為左聖南極南嶽真人左仙太虛真人。
五、廣成子
廣成子是上古黃帝時期的仙人，居住於崆峒山。與他相關最有名的傳說就是黃帝曾問道與他，所以在傳說中廣成子也被稱為帝師。按照正統的道教說法，廣成子是黃帝時期太上老君的化身，太上就是藉助廣成子的身份向黃帝展示道家的學說和修身治國之道。在《封神演義》中，廣成子被設定為闡教十二金仙之首，是崑崙玉虛宮敲鐘之人。所以不管是出自哪裡，廣成子都是上古時期赫赫有名的仙人。
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