西遊記最後一個女妖背後的陰謀，妖精和公主，究竟是誰在冒充誰？

唐僧師徒一路向西，終於到達了天竺國，在這裡，他們遇到了西天路上的最後一個妖怪——天竺國假公主玉兔精。

話說師徒四人路過布金禪寺，借宿一晚。唐僧和寺裡百歲老僧聊天的時候，聽到哭聲，才知道有一美貌女子一年前來到這裡，自稱是天竺國公主。長老和徒弟們來到天竺國都城，被假公主的繡球打中，招為駙馬。孫悟空認出是這公主假的，大打出手，最終太陰星君下凡，收到玉兔精。

乍一看，劇情老套，毫無新意。我在看這個故事的時候，看了很多次，開始有很多地方想不明白，沒法解釋，層層抽絲剝繭之後，終於理出了一條思路。且聽我慢慢道來。

這是基於原著的一家之言，有部分觀點是我獨創的，目前沒看到雷同。未必準確，但圖一樂。

西天路上的那點韻事（八）：一隻無助的兔子和一個精心的布局

一、誰是臥底？

在整部《西遊記》裡，可以預知未來的神仙，一個都沒有。所有的預言都是有根據的，而不是憑空預測。能看到千裡之外正在發生的事，就已經是大能了。從原著玉兔精表現出的戰鬥力來看，她本事平平，應該也沒有未卜先知的技能。

但是原著說的很明白，玉兔精是「知得唐僧今年今月今日今時到此」，「欲招唐僧為偶，採取元陽真氣，以成太乙上仙」。由此我們可以知道，玉兔精是通過某種方式得知了唐僧要在此時此刻到來，所以她可以做好準備，在彩樓上等著唐僧出現，然後繡球精確投放，一擊命中。

玉兔精不能預測未來，那就是有人把唐僧的行蹤告訴了玉兔精，這個「臥底」究竟是誰？基於負責的態度，孫悟空應該被列為嫌疑人，因為當唐僧提出避嫌不去彩樓的時候，是猴哥堅持要師父去，理由是看熱鬧和辨公主真假。但是後文可以看出，孫悟空並不認識玉兔精，而且多次下狠手，這都可以為猴哥洗脫嫌疑。

所以，是有另外一個既了解取經團隊行蹤，又熟悉師徒性格的臥底，基於玉兔精明顯的天庭背景，與天庭有著千絲萬縷聯繫的豬八戒和沙和尚，都是懷疑對象，更值得懷疑的，是那幾個暗中保護和監視唐僧的天庭保護神，尤其是那位寸步不離左右的金頭揭諦。

二、天庭的棋子

到底是誰通風報信的，這個沒法查，我們只要知道天竺國發生的事，就是天庭系神仙的布局就可以了。西天取經，佛教東擴，看似是三界統一行動，實際卻因為牽扯太多利益，背後暗潮湧動。天竺國假公主事件，就是天庭系神仙有組織的破壞行動，而兔子精就是天庭特派員。

太陰星君說兔子精下凡是有淵源的，因為十八年前廣寒宮素娥仙子打了玉兔一掌，然後下界投胎做了天竺國公主，玉兔為了報一掌之仇，也跟著下界來，把公主丟在荒野，自己變成公主模樣在此。

按照太陰的說法，這玉兔精出現在天竺國，完全是天庭神仙內訌，與取經團隊發生摩擦，只是一個意外。這兔子是私自下凡，所發生的一切都是她的個人行為，與其他人無關。真相呢？當然沒這麼簡單。前文我們已經說了，玉兔在天竺國，是有接頭人跟她聯繫的，除了有「臥底」配合她工作，還有證據證明這玉兔和天庭的持續聯繫。

玉兔精的武器是搗藥杵，類似小短棍。大概是公主千金之軀，隨身帶個小短棍不大雅觀，所以玉兔精把武器藏在御花園的土地廟裡。那問題就來了，玉兔精「私自下界」，那就屬於天庭逃犯，這麼標誌性的武器，她就不怕土地發現嗎？土地可是天庭的正式基層幹部，玉兔精的做法，相當於作案後把重要證據和防身武器藏在派出所裡。

玉兔精打不過孫悟空就逃跑，她首選的逃跑路線居然是上天，一路跑到西天門。從心理學角度，人在遇到危險的時候，下意識的反應就是回家。玉兔精絕對不是去投案自首的，她是去尋求保護的。只是看門的保安不讓她進去。我想這可能是因為天王元帥們並沒有得到接應兔子精的指示，也可能是他們知道內幕，無奈猴子追太緊，為避免露餡，只好把可憐的小玉兔拒之門外。

玉兔是被組織安排下來執行任務的，但她卻並沒有得到完整的信息，她只是一枚棋子。

三、一隻活了億萬年的兔子

在以前的文章裡，我說過孫悟空的火眼金睛，不能識別變化，但可以識彆氣場，「好人頭上祥雲照頂，惡人頭上黑氣沖天」。兔子精是「頭頂上微露出一點妖氛，卻也不十分兇惡」，也就是說這兔子精不算好人，卻也壞不到哪裡去。其實這兔子精不但壞不到哪裡去，還來頭不小。

「混沌開時吾已得，洪蒙判處我當先」，「 這般器械名頭大，在你金箍棒子前」。通過玉兔精的自述詩我們可以知道，她是混沌初開時就已經得道了 。所以兔子精的壽命可能比絕大多數神仙都要長。她手中的搗藥杵也是上古神兵，比猴哥的金箍棒名頭更大。

孫悟空追玉兔精來到毛穎山，問山神土地，得到的回答是「山中只有三處兔穴。亙古至今沒甚妖精，乃五環之福地也」。從這裡我們可以看出，這毛穎山應該就是玉兔精的老窩，這玉兔精，本就不是什麼妖怪，而是神仙。以前是神仙，現在還是神仙，從古到今都是神仙。

這麼一個億萬年修仙的神仙，我們卻發現她的道行並不高，從鴻蒙活到現在，本事卻不見長，上古神兵搗藥杵在她手裡也不能發揮出威力。

四、一廂情願的宿緣

「與君共樂無他意，欲配唐僧了宿緣「。玉兔精說她和唐僧有宿緣，她下屆來和唐僧成親，是天註定的。但不管是從原著本回合，還是整部《西遊記》，都找不到任何跟這」宿緣「有關的蛛絲馬跡。所以我認為，有人故意給玉兔精傳遞了這所謂的宿緣信息。

玉兔精雖有億萬年的壽元，修為卻始終不能突破，於是就有人暗示她或者指示她：去把唐僧睡了。天上地下都知道，拿到唐僧的元陽，就可以修成太乙金仙。為了讓玉兔更好地去完成這個任務，還有人告訴她，你和唐僧本來就有宿緣，是上天的安排。

從原著來看，玉兔精對這宿緣是深信不疑的，她要跟孫悟空拼命之前說：「我認得你是五百年前大鬧天宮的弼馬溫，理當讓你。但只是破人親事，如殺父母之仇，故此情理不甘，要打你欺天罔上的弼馬溫！「玉兔精說猴哥是」破人親事「」欺天罔上「，這就好比殺人父母，是不共戴天之仇。猴哥破壞親事是真，」欺天罔上「卻不見得，玉兔精說猴哥」欺天罔上「，那就說明她深信自己和唐僧成親是天意。

然而，不管是真宿緣還是假宿緣，這都不重要，因為這就是玉兔精單方面認可的宿緣，唐僧並不認可……

五、玉兔精居然是先脫光再打架的

「妖精見事不諧，掙脫了手，解剝了衣裳」。原著讀到這裡，我是真納悶，為什麼打架要脫衣服？有人說公主的衣服打架不方便，不能施展拳腳，但原著說的很明白的，她不是脫了外套，而是脫光了衣服。妃子宮女們說：「這是公主穿的，戴的，今都丟下，精著身子，與那和尚在天上爭打，必定是個妖邪。」

精著身子，就是光著身子，我沒法腦補出一隻呲牙咧嘴的猴子和一個光著身子的美女打鬥的畫面，但我知道我更該思考的問題是：到底為什麼，玉兔精要脫光衣服！西遊記裡出現的妖怪，從來就沒有過脫光打架的，相反有些女妖還很矜持。七個蜘蛛精因為被猴哥偷走衣服而不好意思上岸，蠍子精因為被猴哥偷看容貌而生氣。為什麼這修行億萬年的玉兔精會這麼「不要臉」呢？

莫非是這個玉兔精天生放蕩？我覺得不可能。因為玉兔精在皇宮一年沒有露出破綻，可見她的行為模式和之前的真公主不會相差太多。真公主為了避免被寺裡和尚玷汙，故意裝瘋賣傻，絕對不是淫亂之人。

我去網上查了很多資料，一個比較普遍的觀點，說這其實是只公兔子，所以要脫衣服。我完全不認同這個觀點，因為也沒見別的哪個男妖怪脫衣服啊。我根據自己對《西遊記》的理解，想到一個另外的解釋。

六、西遊世界的變化術

在解讀玉兔精為什麼要脫衣服打架之前，我們先來看一下西遊世界的變化術。孫悟空的地煞七十二變，是西遊記變化術中的上品，變化的時候，都是捻著訣，念動咒語。

變化後的戰鬥力呢？看原著猴哥的話：「下海行江，我須要捻著避水訣，或者變化什麼魚蟹之形才去得。若是那般捻訣，卻輪不得鐵棒，使不得神通，打不得妖怪。」也就是說，變成一條魚就有了魚的生存技能，但也只有魚的戰鬥力，變成了別的模樣，戰鬥力都是遠不如本體的，所以變化後的孫悟空每次要開始打妖怪之前，都要現出本相，這也是為什麼當孫悟空變成小鑽風混進獅駝嶺的時候，被魔王一招擒拿，因為他只有小鑽風的本事。

再來看看變化的視覺效果。原著第七十五回，也就是孫悟空變成小鑽風被活捉的那次，寫得很明白：「行者有七十二般變化，若是變飛禽、走獸、花木、器皿、昆蟲之類，卻就連身子滾去了；但變人物，卻只是頭臉變了，身子變不過來，果然一身黃毛，兩塊紅股，一條尾巴。孫悟空變動物變植物變器皿，都能整個變，唯獨變人形的時候，只能變頭臉，不能變身體。」一句話概括，就是孫悟空變人物，只能變臉，不能變身體。

獅駝嶺猴哥被擒住後，妖怪們馬上掀起假「小鑽風」的衣服看，立馬確認這就是猴子變的。換句話說，變化後的真相，就藏在衣服底下。而且妖怪們是想當然地掀猴哥衣服，可見剝衣見真相，並不單單針對孫悟空的變化術，在一定程度上是通行的。

不單變化後真相藏在衣服裡，很多妖怪的原形真相，也在衣服裡面。原著第三十五回，豬八戒打死金角大王的舅舅狐阿七，「急拖來剝了衣服看處，原來也是個狐狸精」；原著第六十一回，豬八戒打死牛魔王的小妾玉面公主，「剝開衣看，原來是個玉面狸精」，也就說，普通妖怪，脫下衣服就可以看出真身是什麼。

七、究竟誰在冒充誰？

我們普遍都認為，是玉兔精把公主吹走後，自己變成了公主模樣來冒充公主。那麼問題來了，戰鬥開始後，玉兔精為什麼不變回原來的樣子？舉國上下都已認定她是妖怪，偽裝已經毫無意義。

照理來說，變化後的戰鬥力不能強於本體，但是這小玉兔都快被猴哥打死了，還是用「公主之軀」在戰鬥。所以我想到了一個大膽的猜測：這就公主的樣貌，本就是玉兔精得道修成人形後的樣子，她根本就沒有變化！（持這個觀點的，我可能是第一人，反正沒見過其他人說過類似的觀點）

因為變化後的真相往往藏在衣服底下，所以情急之下的玉兔精，脫光衣服就是急於讓孫悟空看清楚，這就是她的本來面目。玉兔想讓孫悟空知道她是正牌的天庭神仙，或者希望猴哥知難而退，只是沒想到已經到了靈山腳下的孫悟空，不允許任何人破壞取經行動，舉棒就要打殺。更讓玉兔精想不到的是，因為她這一出格的舉動，讓天竺國上下都認定了她是妖怪。

下一個問題來了：為什麼玉兔精長得和公主一模一樣？我認為這個問題更正確的問法是，為什麼公主和玉兔精長得一模一樣。玉兔精修成人形在先，素娥投胎做公主在後，這公主就是按照玉兔精的樣子設計的。對那些掌管的生死的神仙們來，照著一個模子來設計一個人，簡直就是小菜一碟。

前文我們就說了，整個天竺國事件就是天庭神仙們精心布置的一個局。派一個素娥投胎下凡，長成玉兔精的模樣，甚至音容笑貌都是一樣的，這樣作為高級特工的玉兔，就可以隨時換掉公主，並且完全不露馬腳。天庭方的目的，可能就是在取經臨近結束的時候，做最後的破壞嘗試。

八、唐僧有了高僧樣

我們西天韻事系列，已經講完了七個故事了，在這七個故事中，唐僧作為一名高僧，他的表現是不合格的，他膽小，好色、又虛偽，但是當這最後一位美女妖精出現的時候，聖僧終於有了點聖僧的樣子。

孫悟空想讓唐僧去看看拋繡球的彩樓，唐僧不想去，說要避嫌。

唐僧被繡球砸中後，去見到國王，他直接拒絕了國王的美意，「萬望赦貧僧死罪，倒換關文，打發早赴靈山，見佛求經，回我國土」。

公主執意要嫁給唐僧，國王命人選良辰吉日，唐僧繼續拒絕說「放赦，放赦」。意思是讓我走吧。

在西遊記裡，當唐僧面對美女的時候， 多數時候都是坐立不安、裝傻充愣，唯獨這最後一次，唐長老態度非常堅決，就是不同意，除了國王用斬首威脅唐僧時，唐長老一直在拒絕。

有一個非常明顯的對比，在面對蠍子精和老鼠精的色誘時，變成小蟲偷看的孫悟空覺得師父要把持不住。在天竺國皇宮，面對眾多美女，同樣變成小蟲的孫悟空是暗自誇贊師父：「好和尚，好和尚！身居錦繡心無愛，足步瓊瑤意不迷。」這就是唐僧的蛻變。唐僧的變化，我覺得有以下三個原因：

第一， 唐僧自身的成長。西天取經是一個修行的過程，從長安出發取經已經十多年了，唐長老已經越來越像一個聖僧，而相對應的，他作為普通人的一面正在逐漸淡化。

第二， 取經大業接近完成。用唐僧自己的話說，「我們十節兒已上了九節七八分了」。人們在面對困難和看不到希望時容易放棄，現在臨近終點，自然不會輕言放棄了。

第三， 唐僧已經度過了情關。在上一個故事裡我們講到過，是老鼠精讓長老釋懷了心魔，掙脫了枷鎖，度過了情劫。

後記

面對玉兔精，猴哥一點都不憐香惜玉，「愈發狠性，下毒手，恨不得一棒打殺」。在生死關頭，廣寒宮主人太陰星君及時出現，救下了小玉兔。太陰星君是九曜星之一，他能「恰好」出現，就說明他一直就在附近，這也說明這玉兔不是真的思凡下界。

至此，我們的西天韻事系列主線部分，也就結束了，誰讓西天路上的女人或者女妖這麼少呢！

西天取經，對唐僧師徒來說，是一場修行，十四年，十萬八千裡；寫這個系列，對我來說，也是一場修行，前後四十天，六萬餘字。

第一次嘗試著這樣寫文章，肯定有很多不足之處。後面我會繼續寫別的，也請大家多多指正。真心感謝大家支持！

繼續努力吧，加油！與君共勉！

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