...宗教上的虛偽性——九論深入開展馬克思主義「五觀」「兩論」教育

2020-12-04 央視網

[西藏新聞聯播]《西藏日報》評論員文章 徹底認清十四世達賴宗教上的虛偽性——九論深入開展馬克思主義「五觀」「兩論」教育 《西藏日報》評論員文章，徹底認清十四世達賴宗教上的虛偽性——九論深入開展馬克思主義「五觀」「兩論」教育。

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相關焦點

  • ...宗教上的虛偽性 —九論深入開展馬克思主義「五觀」「兩論」教育
    在政治手法上，借「中間道路」之名行「西藏獨立」之實，企圖掩蓋「西藏獨立」的反動主張。十四世達賴從走上分裂道路的那天起，一直在不斷變化「藏獨」策略。1959年3月十四世達賴逃往印度後，公開主張以暴力為手段實現「西藏獨立」。20世紀70年代末，隨著中美關係緩和，十四世達賴提出所謂「中間道路」。1989年蘇東劇變後，十四世達賴又提出實現「完全獨立」。
  • 【重磅評論】牢固樹立馬克思主義宗教觀
    【重磅評論】牢固樹立馬克思主義宗教觀 2018-12-09 20:30 來源：澎湃新聞·澎湃號·政務
  • 樹牢馬克思主義「五觀」堅決維護民族團結
    □柯坪縣第二中學黨支部書記、副校長 賽買提·努熱作為一名黨員幹部，我要始終在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，嚴守政治紀律和政治規矩，重學習、勇轉變、敢落實，自覺肩負起維護祖國統一、維護民族團結、維護社會穩定的責任和使命，圍繞新疆社會穩定和長治久安總目標，聚焦總目標、落實總目標，
  • 省政府黨組重溫《實踐論》《矛盾論》深入學習研討馬克思主義哲學
    堅持馬克思主義指導地位自覺運用馬克思主義哲學武裝頭腦指導實踐省政府黨組重溫《實踐論》《矛盾論》深入學習研討馬克思主義哲學東南網10月1日訊　（福建日報記者 周琳）9月30日，省政府黨組書記、省長于偉國主持召開省政府黨組會議，深入學習貫徹習近平總書記「7·26」重要講話和關於學哲學用哲學的重要指示精神，重溫毛澤東同志《實踐論》《矛盾論》，聯繫思想和工作實際開展專題學習討論。
  • 學懂用好「兩論」 推動高質量發展
    82年過去了，「兩論」中閃耀著的馬克思主義真理光輝依然璀璨奪目並將永放光芒，是新時代推動高質量發展必須遵循的理論原則。　　學懂「兩論」,增強推動高質量發展的本領　　習近平總書記多次強調，黨的各級領導幹部特別是高級幹部，要原原本本學習和研讀經典著作，努力把馬克思主義哲學作為自己的看家本領。
  • 西藏省級領導深入基層一線調研指導主題教育
    人民網拉薩11月5日電（記者 袁泉）記者從西藏自治區黨委「不忘初心、牢記使命」主題教育領導小組辦公室獲悉，為確保第二批主題教育不虛不空不偏、真正取得實效，近日，自治區黨委書記吳英傑同志帶頭，自治區黨委常委班子成員及其他省級幹部共33名同志採取「四不兩直」方式先後深入7個市（地）、74個縣（區）、119個鄉鎮、
  • 董軍院長深入西吉縣震湖鄉宣講馬克思主義民族觀宗教觀
    董軍院長深入西吉縣震湖鄉宣講馬克思主義民族觀宗教觀 2020-08-26 18:46 來源：澎湃新聞·澎湃號·政務
  • 西藏日報:徹底認清十四世達賴宗教上的虛偽性
    十四世達賴宗教上的虛偽性表現在公然違背藏傳佛教的出離心。既然是「佛祖的比丘」，就要捨身佛門，精研佛學，超脫世俗的紛爭，自度度人。宗教在十四世達賴那裡，始終是維護和復闢政教合一封建農奴制的工具，是從事「西藏獨立」政治活動的遮羞布。他勾結國際敵對勢力，1959年發動武裝叛亂，叛亂失敗後，徹底投向國際敵對勢力的懷抱。
  • 張海文:重讀「兩論」多感悟
    原標題：重讀「兩論」多感悟 《實踐論》和《矛盾論》所闡述的馬克思主義認識論和辯證法的原理，以及由此引申出的一系列重要結論，不僅是我們黨革命和建設時期的思想法寶，也是我們今天搞改革、謀發展應該遵循的理論原則。
  • 米廣弘:堅持和發展馬克思主義宗教觀
    馬克思主義宗教觀，為我們深入觀察宗教現象、科學分析宗教問題，準確把握宗教本質和規律，提供了銳利的思想武器。學習和研究馬克思主義宗教觀，最重要的是立足當代中國的實踐，全面、深刻地理解馬克思主義宗教觀的精神實質和時代價值，把握其既一脈相承又與時俱進的理論體系。
  • 學習馬克思主義哲學由哪裡入手
    哲學家的職責，主要在於深入、系統地研究哲學本身的問題，包括哲學的歷史和現狀，哲學同其他科學的關係，以及哲學如何不斷適應時代的要求而發展的問題。這個研究過程是非常艱巨、複雜的，總不能讓所有的人都去經歷這個艱巨複雜的過程，而應當通過教育的方式，把少數人經過複雜的研究過程得出的簡單明了的科學結論交給大多數人，變成大多數人享有的知識財富。這樣，理論就能發揮它指導實踐的作用。
  • 馬克思主義哲學中國化的延安經驗
    一方面，這是由馬克思主義哲學的理論地位和功能特性所決定的。馬克思主義哲學是整個馬克思主義理論體系的基礎。作為科學的世界觀和方法論，馬克思主義哲學不僅揭示了自然、社會和人類思維發展的一般規律，而且提供了分析問題、解決問題的科學的思想方法和工作方法。領導幹部要從思想方法、工作方法上提高，就很需要學習馬克思主義哲學。
  • 以中國化馬克思主義指引新實踐
    當時的背景是革命面臨嚴峻形勢，黨內思想上還有不完全統一的地方，以王明為代表的「左」傾教條主義主張照搬書本上的理論概念和俄國革命的模式，給中國革命造成了嚴重危害。在這樣的背景下，毛澤東同志有針對性地將馬克思主義的認識論和方法論與中國革命的實際情況具體結合起來，寫下了「兩論」，這兩篇光輝文獻對於黨的思想工作和實踐工作來說都具有非常重要的意義。
  • 堅持和運用馬克思主義「五觀」正確認識新疆歷史問題
    新疆師範大學校長 帕爾哈提 · 加拉力　　馬克思主義國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀是我們認識和理解新疆歷史問題的基本原理。正確認識新疆歷史問題，就是要加強愛國主義、集體主義、社會主義教育，引導人們正確認知歷史中國、理解當下中國，激發各族群眾奮力開拓未來的重要精神力量。
  • 縣司法局「開展宗教政策法規學習、樹立馬克思主義宗教觀」主題...
    縣司法局「開展宗教政策法規學習、樹立馬克思主義宗教觀」主題黨日活動 2020-08-21 17:52 來源：澎湃新聞·澎湃號·政務
  • 如何認識馬克思主義宗教觀
    卓新平：了解馬克思主義宗教觀應該反本溯源，回到馬克思主義本身關於宗教的論述、回到馬克思等經典作家論述這些思想的社會文化背景、回到馬克思、恩格斯、列寧本人對這個問題的體驗經歷和思想發展中去。我們只有持守這樣一種還原性、忠實其原初文本的科學態度，才能弄清楚馬克思主義宗教觀到底具有哪些內容、表現出哪些基本觀點。
  • 新疆深入開展宗教政策法規宣傳教育活動 遠離極端
    為貫徹落實第二次中央新疆工作座談會精神、中央和自治區黨委關於新疆宗教工作的一系列重大決策部署，充分發揮我區現代遠程教育廣覆蓋的作用，自治區黨委組織部、自治區民委（宗教局）將於6月15日—26日聯合開展遠程教育集中培訓伊斯蘭教界人士和基層統戰民宗幹部工作，
  • 新疆額敏縣舉行民族團結教育月「五觀」、「三史」知識競賽
    6月6日，由新疆額敏縣縣委宣傳部組織開展了額敏縣第三十二個民族團結教育月「五觀」、「三史」知識競賽，工商局、國土局、額敏鎮等共計37個鄉鎮縣直單位參加了此次競賽活動，約200餘人觀看了此次比賽。競賽經過預賽和決賽階段，分為必答題、搶答題、風險題三個環節，題型涉及新疆歷史、政治、宗教、經濟等方面知識，經過激烈角逐，額敏縣工商局以優異的成績榮獲此次競賽集體一等獎，工商局參賽選手晏娟獲得「最佳答辯手」榮譽。
  • 深入進行馬克思主義唯物論、無神論和科學精神教育
    為了確保「十五」目標和第三步戰略部署的全面實現，必須把社會主義精神文明建設放在更加突出的地位，其中一項重要內容就是要在全社會持續深入進行馬克思主義唯物論、無神論和科學精神教育，使廣大人民群眾進一步樹立科學的世界觀，培養科學精神，提高辨別是非真偽的能力，剷除各種偽科學、反科學的愚昧迷信活動滋生蔓延的土壤。
  • 推進馬克思主義整體性研究
    來自中共中央黨校（國家行政學院）、復旦大學、武漢大學、華東師範大學、上海交通大學、西安交通大學、南京師範大學、上海師範大學、華東政法大學的數十位馬克思主義研究領域的專家學者與會並展開深入研討。一味地強調馬克思主義理論學科在體制上和研究內容上的獨立性，不僅不利於馬克思主義理論學科的建設，馬克思主義學科體系建設的路也將越走越窄。　　馬克思主義理論學科的相對獨立性何在呢？恰恰就在於「整體性」，即它不是分門別類地研究馬克思主義的各種組成部分，而是整體上研究馬克思主義經典原著、基本原理、科學體系及其形成、發展和傳播，並把這些研究成果運用於思想政治教育。