飾品作為提升人們顏值，增加個人魅力的一個物件從古至今備受玩家關注，而最近的一股飾品潮流莫過於文玩佛珠手串，很多人說「文玩佛珠手串怎麼能是飾品呢？」猛地一看文玩佛珠手串確實不能算是飾品，但是其實際作用卻與飾品越來越靠近，那麼那些佩戴文玩佛珠手串的人到底是什麼心態呢？
信仰
提到文玩佛珠手串不得不提的一個品種就是菩提子，別看如今菩提子紅遍大江南北而事實上它卻是一件實實在在歷史悠久的物件，那麼很多玩家會問「菩提子既然歷史悠久那麼那些年它都幹什麼去了？」，
事實上菩提子作為佛珠是十分優秀的一個材質，為什麼這麼說呢？是因為佛祖釋迦摩尼在菩提樹下坐化成佛之後，菩提樹就成為了距離佛祖最近的一個物件，而菩提子是菩提樹所結的果實，這樣的出身讓菩提子更是擁有著與眾不同的佛緣！
不僅如此樹子屬性也讓這種材質很容易獲取，成為了清苦修行僧人們十分推崇的佛珠材質，同時對於不同佛珠材質盤捻誦經所得福報的高低比較之中菩提子材質的佛珠也是妥妥的力壓其他材質成為盤捻所得福報最多的佛珠材質，這些優勢對於佛珠的加持讓菩提子在藏傳佛教之中的地位極其崇高，而佩戴菩提子的人們則是十分虔誠的信徒，
這點在藏區就很常見！盤捻、佩戴菩提子的藏民都是虔誠的藏傳佛教的信奉者，即便是文玩的普通玩家之中也不乏用對於藏傳佛教敬重、信奉的玩家，這些人佩戴文玩佛珠手串自然是對於藏傳佛教致敬、信仰！
顏值
雖然文玩佛珠手串是一件佛教文化底蘊十足的物件，畢竟這個物件的起源還是源於佛教！但是隨著時代的發展和社會的進步，現在的文玩佛珠手串的內涵和佩戴的目的也不再局限於盤捻誦經、信奉佛教這麼簡單！
如今的文玩佛珠手串更多的佩戴目的則是裝飾，配飾花花綠綠、五顏六色，松石、南紅、琥珀蜜蠟，什麼貴往上招呼什麼，一串佛珠打扮得漂漂亮亮、花枝招展！很多人看見這樣的佛珠也不禁的會來一句「你這是皈依佛門了麼？」，
事實上卻並非如此，佛教所使用的佛珠手串以素、淨、簡為主，基本上有個佛頭就完事兒了，畢竟佛珠的主要作用還是盤捻誦經，而如今裝飾著重的佛珠手串則並非源於傳統佛珠而是清朝朝珠的一種衍生，或者說是精簡！
清朝的朝珠材質豐富且配飾多樣根據官員的冠階不同所使用的材質也有著明文規定，這樣的朝珠不僅顏值極高同時也價值連城，所搭配的南紅瑪瑙、綠松石、玉石、夜明珠、東珠等等不盡其數！朝珠的作用更多的是裝飾以及凸顯官階差別！如今文玩佛珠手串佩戴裝飾的屬性便是由朝珠傳承而來！
炫耀
文玩佛珠手串的崛起後佩戴盤玩的熱潮一度火遍大江南北，曾幾何時幾乎是男女老少、街頭巷尾人手一串的盛世，如此高的熱度、如此流行的潮流喜歡文玩佛珠手串的玩家不在少數是再正常不過的事情，老話說的好「人上一百形形色色」，
這玩家基數龐大雖然是一件好事兒但是最難避免的就是「魚龍混雜」，很喜歡文玩佛珠手串的耐心盤玩、細心保養，這其中難免有渾水摸魚、跟風入手的玩家，這些人佩戴文玩的目的也並非喜歡文玩、敬重文化！其實這一類人有一個最簡單的目的那就是「從眾」、「炫耀」，
畢竟在人們日新月異的生活之中手頭的錢越來越多、生活環境越來越好！在黃金越來越俗的時代文玩這種擁有文化底蘊又十分低調奢華的物件便成為了這類人入手文玩的理由，不管如何一串優秀的菩提子再加上價值連城的各類珠寶，文化和價值齊飛、炫耀與低調同在，為什麼說文玩佛珠手串低調炫耀呢？
因為在懂得眼眼中這些物件價值不菲，但是要是在不懂文化背景、不了解歷史傳承的人眼中就是一串破樹籽和有色的石頭！低調炫耀並沒有問題，但是盲目的跟風、無腦的入手以及無節制的搭配搞得一串佛珠就像是「霓虹燈一般」不僅沒有了莊嚴肅穆同時也讓「長臉」和「現眼」只在一線之間！
結語
文玩佛珠手串盤玩、佩戴舉手投足之間其實更多的是文化魅力的展現，文玩、文玩，「文」在前「玩」在後，先了解文化再去盤玩、佩戴也許你會更喜歡這個門類！