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佛法的精髓用四個字來概括就是「緣起性空」，這個性空簡單來說就是一切自性本空，正如六祖惠能所說的那樣——本來無一物，何處惹塵埃？
但是這個空也不是「空空如也」，啥都沒有，那又落入了「斷滅空」了，乃是修行大忌，它其實又會因種種外緣而生萬法，這就是「緣起」。
這個道理有點高深，不是那麼好理解，經常讀經的師兄可能感悟的會深一些，不管是哪個法門，世尊幾乎都是「因緣教化」，比如某個弟子遇到什麼問題，或者有什麼疑問來請示，而且還要非常的誠心，他老人家才會回答，很少有他自己一上來就自顧自開始講解的。
這在佛法中被稱為「無請不說」，一方面是要讓世人重視佛法的珍貴，尤其是現在社會，經書很容易得到，很多人就將容易得，便做等閒看了，須知如今雖然經書比以前確實多得多，但能解經說法的善知識卻比以前少得少了。
而另一方面佛這麼做也是為了讓說法的效果更好，只有一個人遇到困惑甚至吃了大虧，這時候你在教導和點化他才有效，否則人家不想聽你硬要說，效果很差不說，還很可能惹得對方反感甚至謗佛謗法，等於是害了他。
這個就是「緣起」的重要性，法是無緣不說的，當然了，我德低才淺，也沒有資格做善知識，只是和大家分享一些自己的心得體會而已，但也需要一個話題和由頭才行。
而最近接連有好幾位師兄請教如何「戒賭」的事情，其中還有兩位已經深受其苦，被害的幾乎家破人亡了，我想大概這也是緣分具足了吧，就趁此機會和所有師兄一起談談我對如何賭博的看法，以及該如何戒賭。
我們現在的賭博，最早其實叫做「博戲」，也就是博弈的遊戲，類似我們現在剪刀石頭布這樣的遊戲，只是玩得多了就開始加彩頭了，而且種類越來越繁，噱頭也越來越多，甚至還有了專門的賭城，如澳門和拉斯維加斯。
其實關於這個的害處，世尊早已經有所明示，比如「大寶積」中這樣說——
博戲有六失，云何為六？一者財產日耗，二者雖勝生怨，三者智者所責，四者人不敬信，五者為人疏外，六者生盜竊心。
這個原文可能不那麼好理解，而且時代不同了，各方面情況也有所變化，我今天就結合咱們如今的實際情況來解讀一下這句世尊的開示，咱們從三個方面來談，希望能對大家有一些幫助。
01賭輸了，錢財損耗，還可能生出盜心
上面佛陀說的很明白，賭博最直接，肉眼可見的危害就是「財產日耗」，也就是破財。
而且這個破財還不同於一般的「破財」，它既不會免災，更不會積福，沒有任何好處。
像是您丟了一筆錢，或者意外損失了一些外財，這個很可能就是在還債，把自己的一些罪業給消掉了，這就是破財免災。
像是您看有人乞討給了他一些錢物，或者幫助了一些需要幫助的人，或者修橋補助為公眾方便，這都是在積福，這些都是好事，雖然錢少了，但都有所得。
但是賭錢不管您輸了多少，都不會有任何消災或者積福的效果，甚至贏了您錢的人也不會對您有絲毫感激，因為對方覺得這是靠他自己的運氣和膽量博來的，和您並沒有任何關係，更不可能領你一分情。
而且這種行為也得不到九天十地任何護法神護戒神諸佛菩薩的憐憫，因為您賭錢的目的就是為了「贏錢」，完全是由於「貪」念而起，這既不如法，又是破戒，從動機上來說就毫無可取之處，不受到懲罰就不錯了，還希望得到理解和庇護嗎？
所以有賭徒喜歡拜各種財神或者菩薩，有些還重金供奉，保佑自己賭運亨通，但這個是絕無可能的，除非您拜的是那些邪魔外道等惡神，他們確實有可能會幫助你，但目的也是為了以後榨取更多罷了。
而且賭輸的後果很嚴重，自己手裡的錢輸光了可能就會把家裡的房子，車子，股票，收藏等不動產押上，再輸可能老婆孩子也都押上，甚至賭手賭腳賭命，完全是一條不歸路。
還有一些人錢輸光了就想著再去賺，但一般沾染了賭博惡習的人是很難靜下心來老老實實賺錢的，都是想要撈偏門，也就是偷盜坑蒙拐騙之類的。
這也等於是越陷越深，就算有天后悔想要出來也很難了——要還的帳太多了，很可能您未來的幾年十幾年甚至一輩子都已經搭進去了，而且都還不起，乃是真正的萬劫不復。
02賭贏了，得罪別人，得便宜處失便宜，不義之財如流水
那麼有師兄說了，這賭輸了確實很倒黴，那我賭贏了不就完了？可以養家餬口，甚至多出來的還能幫人做慈善，為自己積福，不是很好嗎？
有這種想法的只能說是那些什麼賭神賭俠賭聖的電影看多了，把賭也看的太簡單了，以為自己是什麼天神庇護的「命運之子」，逢賭必勝，別人都是來給你送錢的。
就像是那些電影電視裡面的主角一樣，不是有特異功能，就是精通賭術，想變什麼牌摸一摸就變了，談笑風生中就把錢賺了，一夜草房變樓房。
抱著這種想法的人還不少，以前看陳百祥演的一個靠賭為生的賭棍，還把這個編成了一首歌——aceking供我茶煙飯，洗澡按摩靠同花，供房供車憑俘虜，一張大二養全家，等於賭博能夠發家致富。
陳老師演的很形象，把那種賭徒自以為是的心態演繹的活靈活現，只是擁有這種心態的師兄卻不知道，您的同行也都是這麼想的，大家都想贏錢，這錢又不會憑空產生，那麼又該誰來輸錢呢？
大家都以為賭神會保佑自己，但就算真的有賭神也只能保佑一方，那為什麼一定是您？是您長得好看，還是精通賭術，或者供奉賭神的紅包更大，那碰到長得更好看，賭術更高明，供奉的紅包更大的又該怎麼辦？
所以久賭無贏者，就算是公平的賭場也肯定有人贏有人輸，風火水輪流轉，不可能您總是贏，真正穩賺不賠的只有一方——那就是開賭場的，他們固定抽成，絕對是旱澇保收，不管誰輸誰贏都要分成給他們。
當然了，有一些師兄還要抬槓，說我就是運氣好，天生好命，賭錢贏多輸少，你這套理論對我不適用。
好吧，就算真的您是這種賭神附體的命運之子，但您總贏錢，輸的人難道就服氣嗎？他肯定會對你心懷怨恨，明裡暗裡都想著要報復你，您贏得越多，等於得罪的潛在的仇人就越多，這就是上面佛陀所說的「雖勝生怨」。
不要想著對方都是輸贏坦蕩蕩的君子，真要是君子也不會來賭場了，輸得起的是少數，大部分是輸不起的，然後就開始玩下三濫了。
沒看到就算那些賭神賭聖的電影，賭場分完勝負之後都會變成打鬥場麼？莫非您認為自己不僅賭運好，而且還有一身高強的武藝？
再退一步好了，就算您賭運如賭神，打鬥如武神，但是「得便宜處失便宜」，「不義之財如流水」，這便宜得來的錢，一般去的也特別快，很可能不知不覺就沒了，您自己都不知道花到哪裡去了。
所以賭輸固然是欠債，賭贏了也未必能好多少，基本也都是錢財如流水而去，攢不下多少來，相反還得罪了無數人。
像是曾經靠演賭王功成名就的謝賢，也就是謝霆鋒的老爸，當年自己英俊老婆漂亮孩子帥氣事業成功，是何等瀟灑？
但他最後電影演多了也真以為自己是賭神附體了，把辛辛苦苦贏來的錢和事業又都輸完了，就是一個很典型的反面案例，他本來可以比如今過的好得多，這都是賭癮害的。
所以自覺運氣好條件好的人，不妨想想自己是否比謝賢更牛呢？他都這樣結果，您又能如何？
03該如何戒賭，一定要明白賭的所有歸向都是有害的
上面我們已經從正反兩方面說過了，這只要上了賭桌，無論輸贏最後都落不了什麼好，區別無非是一個短期一個長期而已。
賭輸了直接沒錢，肉眼可見的損失，而賭贏了也只是暫時保管，最後肯定會以各種方式失去，所以開賭場的人都明白這個道理，您輸贏他都不怕，怕的只是您以後不去。
那麼賭既然危害這麼大，我們又該如何戒賭呢？