君柏堅，湖南新化上梅鎮人氏，乃餘昔日同門師兄。師兄在武術上天賦過人，一生從事武術技擊實踐，深得武學精髓，走南闖北數十載罕逢敵手。日前，師兄將平生所學著成《梅山武學》一書，求序於餘。餘雖武學造詣不深，但感於師兄之誼，只得勉而為之。
新化上梅乃梅山古邑，相傳為蚩尤故裡，這裡環境險惡，民風強悍，民性尚武。「出操戈戟，枕居鎧弩，刀耕火種，摘山射獵（宋·吳政堯《開遠橋記》）」便是對梅山先民強悍民風之真實寫照。且此種尚武精神一直流傳至今，新化亦因之成為全國武術之鄉。生長於斯，師兄自然受到潛移默化，更何況其遠祖劉正元曾因武功精湛，屢立奇功而於鹹豐年間任貴陽總鎮，誥授建威將軍，欽點提督軍門，賜懿勇巴圖魯（見《劉氏通譜》），為梅山武術之代表人物乎！
師兄是一個命途多舛卻不甘命運擺布之傳奇人物。他一九四五年出生時，在國民革命軍中任軍需官之父尚在前線與日寇鏖戰，早與家裡失去聯繫。師兄在襁褓中便由母親帶著東躲西藏，以致幼年時身體羸弱。抗戰勝利後，師兄之父解甲歸田，原只求過幾天安穩日子，孰料建國後，師兄之父被扣上「歷史反革命」之帽子。從此，土改、鎮反等各種運動接踵而至，師兄受其父牽連，被劃入「黑名單」，受盡極左路線欺凌。
種種政治歧視像無形利劍，噬咬著師兄幼小心靈。然逆境可以摧毀弱者之意志和肉體，亦能激發強者之勇氣和潛能。師兄小學畢業後，深受行俠仗義、除暴安良思想薰陶，立志仿效先祖，以武功光宗耀祖、揚名立萬。但師兄其家產早被洗劫一空，經濟拮据，哪有錢財供之學武？師兄之父也有武功，但永無休止之批鬥早已摧殘其身心，因而堅決反對師兄學武，師兄一再央求，父親才偷偷傳過他一些基礎武功，卻無法滿足其鴻鵠之志。
自古「強者眼中無絕境，智者腳下有通途」，此後，師兄遍訪天下名師。從一九六零年起，先後拜民國時有「五虎將」美譽之顧汝章高徒楊竹如、峨眉武術大師柳森嚴之高足楊開道為師。「師父領進門，修行在個人」，師兄不放過任何修煉機會，夙興夜寐，夏練三伏，冬習三九。由於天賦異凜，加之勤學苦練，反覆琢磨，師兄之武功進展神速，幾年後已青出於藍。
師兄因生活所迫出走江湖，於一九六九年到湖北燒磚瓦窯，邂逅一位隱居深山、身懷絕技之江湖奇俠，幾經懇求，這位能在懸崖峭壁上健步如飛、靠打獵為生、不願透露姓名、身世之怪俠終於被師兄之誠心打動，收下了師兄。怪俠傳其秘傳太極拳，使師兄窺得內家拳之精髓，從而大大提高了武術技能和體能。
一九七六年，師兄幸遇新疆武術隊教練和領隊黃嘉震。黃大師是華拳專家蔡鴻祥老師之高足、國家一級武術裁判、五十二塊金牌獲得者，也是國際武術金牌得主「飛龍李」之開山師父。黃大師南拳北腿皆精、內外兼修，且為人豪爽。他見師兄很有武術天賦，便收之為徒，毫不保守地教其十八般武藝，還帶其多次參加全國武術研討會，讓師兄結識各派武學大師以廣開眼界，從此，師兄武功與武學理論皆達到質之突破。
師兄學成後再闖江湖，首先在民間開場教武。按規矩，要打「入場」和「出場」。其中有些學員原來武功已很強，有些學員則請高手來與師傅過招。更有甚者，當地或外地武藝高超者，常會趕來拆場攪局。故此，不少武師教完後，不僅得不到分文，還會被打得落荒而逃。此法雖然野蠻，但也是考驗武師真實武功之有效方法。師兄與「全國鷹拳王」劉烈紅就是因此而相識，因惺惺相惜而結為拜把兄弟。一九八七年，湖北省蒲圻市公安局長肖宇佳聞師兄徒手格鬥十八名持械歹徒，特派特警大隊長張全華到新化聘請他去湖北公安任武術教官五年。
幾十年來，師兄足跡遍布全國各地，大小數百戰從無敗績，此實非偶然。師兄除天賦異凜、環境薰陶、名師指點、勤學苦練外，更重要之處在於通過實戰不斷總結和更新知識，博採眾家之長，創立自己獨特之技擊方法。縱觀師兄之技擊方式，往往通過逆向思維來完成。比如：對方進攻時，按常理都是先化解再反擊。但師兄卻不管對方用何招式，總是以進對進，幾乎一招即可定勝負。在他看來：只要對方進攻，就會有破綻，找到對方進攻時之破綻，就可輕而易舉將之擊敗。因此，在師兄眼裡沒有對手之進攻，只有對手之破綻；沒有對方之主動，只有對方之被動。此種對敵方式頗具戰略眼光，和截拳道之「以無法為有法」、自然門之「自然而然」、形意拳之「不招不架，就是一下」有異曲同工之妙。
師兄武功精湛，培養過不少全國武術散打冠軍，亦多次被湖南都市頻道和央視國際頻道進採訪報導。然，師兄命運不佳，與其同齡之拳師早已飛黃騰達，富甲一方，其門下弟子亦已聲名顯赫、家財萬貫。師兄卻從青少年時代起，始終顛沛流離，無穩定工作和固定收入。而今已近古稀，仍蟄居於一方陋室之中。其因何在？有人云：如果不諳厚黑之術和炒作之法，縱有通天本領，亦難立足。看來，此說不無道理。昔李廣武功蓋世，「如令生高帝時，萬戶侯豈足道哉（漢·司馬遷《史記·李將軍列傳》）！」然而，雄才大略如漢武帝者亦讓其「何知七十戰，白首未封侯（唐·陳子昂《感遇》）」。
更何況當今社會，物慾橫流，真才實學者豈能與吹擂之輩比肩乎！此為師兄淡泊名利、一心向武之所致也。又，師兄混跡江湖多年，性格豪爽,一身正氣,愛打暴不平，打擂臺、除劫匪、抓歹徒、揭騙術，出手豪不留情，亦會招來怨恨；師兄授徒時雖總是傾心相授，但其精湛之武功亦讓心胸狹窄者妒忌，甚至因徒手格鬥十八名持械歹徒之事被不良之輩陷害坐牢兩年。由於上述多種因素，導致師兄之優良傳聞反被個別小人誣限，但不論何種因素，至今還沒有誰敢否認師兄之高超武功。
所幸者，師兄嘔心瀝血，數易其稿所著之《梅山武學》終於脫稿。著書貴在創新，當今東拼西湊、胡編濫造、破綻百出之書充斥書市，浪費讀者時間事小，誤導讀者則罪不可恕。師兄此書不僅將平生所學毫無保留地貢獻於大眾，還用嚴謹之科學觀點，指出傳統梅山武功存在之部分謬誤並予以糾正。
本書深入淺出，系統地介紹了梅山武功之起源、發展、演變、成熟過程：從基本功操練到武術套路；從擒拿格鬥到內功修煉；從內家拳到外家拳乃至醫藥傷科。為了讓讀者一看就懂，一學就會，除介紹每一招式之組成外，還做了動作要求和實用意義之重點提示，並以照片加以對照。
本書最大之特點在於：《梅山虎拳》《梅山實戰散打搏擊》《梅山工字樁》《梅山擒拿術》《梅山杖》《梅山鐵尺》《劉氏太極拳一百零八式》等皆為師兄首創，其套路不僅編排合理，且極具實戰價值。其《梅山鐵尺》則系祖上獨門秘傳，遠非流行之套路可比。學過梅山武術的人都會的入門拳《工字樁》，經過師兄改變打法後，化腐朽為神奇，威力兇猛，招招實用。其所創劉氏太極拳更是出神入化，填補了梅山武功無太極之空白。
本書之最大價值，在於拋棄門戶之見，有膽有識地剔除梅山武術中之糟粕，有勇有謀地弘揚梅山武術之精華，於此，柏堅師兄為梅山武術之繼承與發展做出了一大貢獻！
綜上，以餘之拙筆殊難盡述，精微之處還請讀者細細揣摩，以致心領神會，文中謬誤之處亦在所難免，冀方家諒之，讀者鑑之。
四維居士羅樹生於冷水江市求索齋
二零一二年四月