耶穌誕生的那一夜，
伯利恆一處野地裡的牧羊人聽到了天使傳達的信息：
「我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的。」
下面，就讓我們一起去最有可能是「牧羊人之野地」的地方看一看。
有關耶穌降生的故事
關於耶穌降生的年份，聖經研究專家們眾說紛紜， 有的說是公元前四年，有的說是公元前二年。
有些專家說，那些依照星星的指引去尋找耶穌的東方博士們來自波斯，他們曾受到巴比倫系猶太人的影響。不過有一點非常明確，那就是東方博士們跟隨著星星的指引經過了伯利恆近郊的一片野地。在這片野地的某一個地方，深夜在看守羊群的牧羊人聽到了天使報給他們的消息一一彌賽亞降生了 ！
耶穌是在什麼季節誕生的呢？《聖經》裡記錄說：「在伯利恆之野地裡有牧羊的人，夜間按著更次看 守羊群。「（路2:8）當時的牧羊人一般都在以色列的雨季結束至旱季開始這段時期，也就是從五月份到九月份， 將羊群趕到野地裡去放牧。他們在野地裡一邊牧羊一邊避暑，與羊「同吃同睡"。據當時牧羊人的這種生活狀況可以推知，耶穌出生的季節應該不是冬天，在晚春至初秋之間的可能性最大。
牧羊人曾停留過的那片野地在哪裡
聽到耶穌降生之消息的牧羊人曾停留的那片野地在哪裡呢？人們通常都以《路加福音》二章為根據來推測。 但無論是參考《聖經》還是歷史古卷，都無法獲知其確切的位置。我們只能根據《聖經》大概猜測。
現在被稱為「牧羊人之野地」的地方是在耶路撒冷去往伯利恆的路上，即到達伯利恆之前的兩公裡處野地的一部分。如今那裡形成了一個阿拉伯小村莊，羅馬天主教和希臘東正教的禮拜堂早已在那裡佔據了一席之地。禮拜堂中，最有名的要數羅馬天主教蓋建的「牧羊人之野地教會(The Shepherd's Field Chapel)」 了。人們在「牧羊人之野地」挖掘出了大約4世紀時建設的教會建築物的遺址與遺物，可以想像，這個地方在當時就已經非常有名了。
舊約時代的「牧羊人之野地"
很多學者認為「牧羊人之野地」就是舊約聖經中記錄的「波阿斯的田地」。當時，波阿斯在伯利恆是大有權勢的人，所擁有的田地甚廣。「波阿斯正從伯利恆來，對收割的人說……」
通過這段經文可以知道，波阿斯所擁有的田地非常廣闊，不只是在伯利恆，還 一直延伸到了 「牧羊人之野地」，那裡很有可能是波阿斯田地的一部分。在環繞伯利恆的這片野地上，猶太的牧童們世世代代都在這裡牧放著羊群。大衛是牧童的時候，也應該在這片野地上趕著羊群四處走過。他至少應該來過一次這片「牧羊人之野地"吧？
就如《聖經》所記，這裡生活著獅子、熊等動物。大衛打死的 獅子是一種被稱為「印度獅」的非常典型的亞洲獅，這種獅子長久棲息在這一地帶。希伯來語《聖經》中記錄，大衛揪著雄獅子的鬍子將其打死。中世紀十字軍遠徵時期，這種獅子因遭到偷獵而滅絕 了。
生活簡樸的牧羊人
如今，有很多阿拉伯貝都因人住進了城市與城裡人一起生活， 但更多的貝都因人還在以色列境內按照原有的方式生活著，他們牧放著羊群，喝著羊奶，過著與祖先們一樣的遊牧生活。
聽到耶穌誕生消息的牧羊人與現今的貝都因人是否一樣呢？他們生活在猶太文化的背景下，應該與現今的貝都因人差別很大，但在生活方面應該有很多相似之處。
當時，人們一般都以家庭為單位牧放羊群。把羊圈在圈裡時， 全家人誰都可以餵料，可到野地裡去牧放時，年長的老人和幼小的孩子通常是被排除在外的。因此聽到耶穌誕生消息的應該不是孩子和老人，而是青壯年們。
見過耶穌的牧羊人的家境該是如何呢？不久前，我曾數過貝都因牧童牧放的羊的數目，少則二十幾隻，多則六十幾隻。雖不清楚耶穌時代的狀況如何，但可以肯定的是有些人擁有很多羊，也有些 人沒有那麼多羊。無論怎樣，他們肯定與當時倍受宗教與政治折磨的城裡人不同，在伯利恆過著簡樸的牧羊生活。
世界上第一場聖誕音樂會
我站在「牧羊人之野地」，想像 了一下兩千年前它的樣貌。那一夜， 天使傳達了大喜的信息，一大隊天兵天使唱歌讚美著主，那該是怎 樣的感動啊……
最近，格拉西阿斯合唱團的聖誕音樂會給人們帶來了深深的感動。聖誕音樂會的第一幕就是牧羊人停留在一片野地裡。我想像著當時的情景，心想：「當時那場面該多 麼令人震撼啊！"我甚至想：「兩公 裡以外的伯利恆怎麼沒有聽到那聲音呢？」
雖然是在空曠的野地，觀眾只有一些牧羊人，但那足以稱得上是一場無比美妙的演出。主的榮光四 面照著（路2:9）,所以當時不需要任何燈光來照明。雖然沒有音響設備，但眾天使的讚美聲還是那麼高亢、悠揚，激蕩在牧羊人的靈魂深處。主聽到這樣的讚美聲，該是何等的喜樂啊！
你是他所喜悅的人嗎
耶穌誕生的那一夜，天使們是這樣歌唱得：「在至高之處榮耀歸與神，在地上平安歸與他所喜悅的人。」（路2:14）
我們是這歌詞裡所說的「他所喜悅的人」嗎？是否領悟到自己是失敗的罪人，憑著自己的力量無法進入天國，從而藉著耶穌的寶血罪得赦免得救，成了主所喜悅的人呢？就像主差派天使向牧羊人報大喜的信息一樣，也讓教會和牧者帶著福音來找到我們。向主獻上感謝！