《寄生蟲》是一部特別有內涵的電影，它對社會深度的洞察和批判非常經典，但今天太宏大的就不說了，就談一談錢和善良之間的關係，最後再討論下普通人怎麼才能有錢的問題。
不是「有錢卻很善良」，是「有錢所以善良」，懂嗎？如果我有錢，我也會很善良，超級善良！
這是劇中的一句臺詞，真是戳中靈魂啊，太有力度了。我想起了《白毛女》中的那句臺詞：
窮生奸計，富長良心！
經濟基礎決定上層建築，有沒有錢對人的影響真的是太大了。
不知你有沒有在農村生活過，在很多人想來，農村人都是淳樸的，田園風光多好啊……那是因為你沒有見識過農村的是非和複雜。
農村固然有很老實本分的農民，也有流氓無賴，農村社會是最慕強崇富的，如果你沒有能力，光靠善良可混不開。
如果你體會不到的話，建議去看看路遙的《平凡的世界》。
越是窮山惡水的地方，越是一窮二白的家庭，人和人之間的善意就越少。我就見過多次農村裡為了仨瓜倆棗打破頭的例子，甚至是親兄弟之間，也會為了一點家產鬧得反目成仇。
其實城市裡也一樣，不過因為平臺大，生態包容性強，機會多，大家之間的矛盾不像農村那麼尖銳和絕對而已。
財富確實是基礎，它可以讓一個人站起來，郭德綱說人要是發達了，氣質都會改變。真的是這樣，不信你可以觀察下那些白手起家的老闆，或者就是看一看自己和家庭。
從沒錢時候，到有錢時候，人的神態、語氣和行事風格，都是大不一樣的。所謂財大氣粗，人在有錢後，往往是紅光滿面，聲音洪亮，走路都是虎虎生風，特別自信。
而那些窮人呢，說話辦事往往帶有「寒酸氣」，再怎麼掩飾，骨子裡也透著一種小心、不自信。窮的狀況可以讓人生起強烈的改變欲望，但也會過猶不及，對金錢形成一種病態的、狹隘的觀念。
我們看社會上、新聞上那些在錢上栽跟頭的人，往往是有過刻骨銘心的貧窮過去。
不管個人、家庭還是社會、國家，都是要追求三件事：站起來、富起來、強起來。
環境影響人，但我們也不能把什麼都推給環境的影響，人之所以為人，就在於人的主觀能動性，都知道什麼叫「貧賤不能移」、「不為五鬥米折腰」吧？
貧窮不是你變壞、墮落、「生奸計」的藉口，富貴不能淫，有錢也不是你變壞、墮落和張狂的依仗。我們見過太多「未富先驕，稍強即狂」的例子了。
所以「窮生奸計，富長良心」也不是絕對的，有人貧賤不改其志，有人為富不仁……不能標籤化、簡單化去劃分。
有錢沒錢不是定義一個人本質的標準，這就像是聰明，聰明是一種天賦，善良是一種選擇。有錢或沒錢是你的條件，善良與否卻是你的本質問題。
但我們誰也不能否認金錢的重要性，特別是對人「善良」的積極作用，因此，我們應該怎麼才能有錢呢？
我的建議是儘快找到你的立身之本，比如你擅長做菜，那你就有這種能力，可以憑此去謀生。興趣和能力雖然未必一定能結合——幹一行可以愛一行嘛。
但對普通人來說，把自己的熱愛與職業結合在一起，確實是見效比較快。當然很多人大半輩子都是在幹自己不擅長的事，他們也搞不明白自己想幹什麼、能幹什麼。他們為了避免真正的思考，寧願讓身體「勤奮」不休。
人在年輕時候最好是多去嘗試，當你遇到一種「得勁兒」的事的時候，很可能就是你的立身之本。
如此，你就會慢慢培養、壯大自己選擇的能力，能夠拒絕誘惑，更能守住善良的底線。
先養活自己，再滋養家庭，修身正心齊家治國平天下，如果你還可以利益眾生，那你就真正富強起來，事業有成了。希望你能成為這樣的人。