加1:6 我希奇你們這麼快離開那借著基督之恩召你們的、去從別的福音．
1:7 那並不是福音、不過有些人攪擾你們、要把基督的福音更改了。
1:8 但無論是我們、是天上來的使者、若傳福音給你們、與我們所傳給你們的不同、他就應當被咒詛。
1:9 我們已經說了、現在又說、若有人傳福音給你們、與你們所領受的不同、他就應當被咒詛。
一稀奇你們這麼快離開
保羅寫信的慣用格式是先向收信的教會問安，對他們的優點做一番嘉勉，為他們祝禱、感謝，然後才漸漸進入正題。當然，正題有時是叫人不快的。然而在加拉太書中，保羅的情緒相當激動，完全沒有依此格式循序漸進，而是單刀直入。
開頭便說我稀奇：這表明加拉太人的行為對保羅而言，非常不可思議。加拉太人做了什麼呢？不是道德敗壞，而是這麼快離開那藉著基督之恩召你們的，去從別的福音。離開表示他寫信時事情仍在發生，可能還來得及挽救。同時，這個字的語氣也不是被動態，表示加拉太人的行為是出於己意，不能說是被迫，儘管他們身邊有假教師說得天花亂墜。
同時，這個字的語氣也不是被動態，表示加拉太人的行為是出於己意，不能說是被迫，儘管他們身邊有假教師說得天花亂墜。
「這麼快」不是指保羅離開後不久，而是指「那批假教師來加拉太不多久，你們就這樣輕易地屈服」。加拉太人並不是經歷漫長的掙扎而改變，他們顯然是立刻就跟從了新的「福音」，而且相當火熱。
在我們教會也有兩個看起來很好的姊妹去了異端，一個是幾年前我特別看好的姊妹，沒想到參加工作後就進了一個行神跡，吐罪，只要進入他們的教會才能得救的異端，一個是前兩周我才知道的消息，一個在正統教會多年的姊妹進入了一個靠行為火熱的異端，我也是極其的稀奇，也是極其的傷心，就是現在想起來還是心痛。一面他們有自己的責任，另一方面 也提醒我要將信仰的根基傳講明白，在人內心將「基督之恩召」的道理建立起來。
二 別的福音
保羅認為，這些猶太派基督徒的教導是別的福音。關於這「福音」的內容，就是在福音的上面只是增加了割禮。也許有人會問，保羅是不是心胸太狹窄了些？因為這些猶太派基督徒也有提到基督的救贖，只是另外還提了別的東西而已。
他們從未否認，得救必須要信耶穌是救主，是彌賽亞。（相比現在的異端好多了呢）那麼，保羅為何說這是別的福音呢？只是這些猶太派基督徒堅持，外邦的基督徒除了信耶穌之外，也要遵守某些猶太的禮儀。
這點差異就現代眼光來看，不過是基督教內不同「宗派」間的差異，就像現在的教會，有的喜歡沿用固定的祈禱文，有的喜歡即興式的，但我們不會因這點差異而彼此否定對方為基督徒。
但是 保羅此處不是質疑他們的虔誠，而是他們的神學觀。因為信仰只有虔誠是不夠的，虔誠如果用錯了地方，造成的傷害反而更大，此處便是。
保羅甚至說，若他自己也傳這樣的福音，加拉太人也不該接受。我們知道，保羅和他帶領歸主的人，關係非常親近，他視他們如同靈裡的孩子，他們則對他相當敬重：在這樣的關係下保羅能說這話，更顯得毫不徇私、義正詞嚴，達到一種屬靈上超然的境界。
保羅這麼說，並不只是要求他靈裡的孩子，當他的教導錯誤時，要更正他；他真正要教導他們的原則是，身份並不能保證一個人的教導符合真理，唯有符合真理的教導才能證明教導者的身份。這一點他後面又提了一次。對保羅而言，要驗證使徒的事工，就看他結的果子。
保羅甚至進一步強調，驗證真假教師的原則，連天使也不例外。天上來的使者，若傳的福音與加拉太人已領受的不同，他就應當「在神的怒氣下」。
今天我們在福音之外加添了太多的東西，以至於我們需要常常思考，福音到底是什麼？我傳講的是不是福音呢？
奧古斯丁(St.Augustine,354-430) 說： 當你看見我所講的與聖經講的不一樣的時候，請你丟掉我，你回到聖經。
你也敢說這樣的話，哪怕自己被棄絕，讓會眾立志回到神面前嗎？
這正是我們要做的
三 他（傳另一個福音的）就應當被咒詛
「我們已經說了，現在又說」保羅擔心加拉太人不明白事情的嚴重性，所以他再重複一次。這福音是我們之前所傳講給你們的，是你們之前領受的，這個福音不是指教會的儀式，而是「教義的傳承」。
這真道的一個特質——接受真道「只有一次」。保羅傳了，他們領受了。這是一種決定性的經驗，不是暫時的，也不會過時——猶太派基督徒的說法可能正相反。神只有一個信息給必死的罪人，他提供那本乎恩，因信的救恩，完全不要求人遵守律法。
那些傳講另一些得救方法的人必須被判刑受罰。傳講一個叫靈魂進入永遠滅亡的信息，其後果是何等嚴重！保羅不能忍受這樣虛假的教師，我們也不應忍耐。
司徒德警告說：
我們不要像許多人一樣，被教會中之教師的風採、恩賜或名銜弄昏了。他們可能顯得很有尊嚴，有權威和學養。他們可能是主教、大主教、大學教授，甚至是教宗。但他們若傳一個福音，跟眾使徒所傳的、記載在新約中的福音不同，我們就當拒絕。我們用福音來判斷他們，而不是藉他們來判斷福音。
親愛的牧者同工，傳講福音的是誰呢，不是我們這些自稱被神呼召特派傳神恩典福音的人嗎？所以你要謹慎自己和自己的教訓（提前4:16）， 免得自己成了被咒詛的人「被神棄絕了」