這兩天看到某個文化學者偏頗的對中醫的極力批判，認為經絡，五行，藏象都是毫無道理的，於是無語，很有感受把中醫和西醫的一些東西客觀表述一下。不過中西醫之爭可不是哪個人一兩句話就能表述明白，近百年都是各抒己見，反對中醫和支持中醫的都大有人在，不妨還有很多名人，下面是對中醫的一些看法，在此分享給大家，仁者智者自取。
在19世紀以前是沒有「中醫」這個概念的，學醫就是學醫，學洋（西）醫也是學醫。
真正的中西醫區分是我們國家源於1840年鴉片戰爭之後開始的大革命。
1840年開始，閉關鎖國的大清國。被洋槍洋炮擊垮。而覺醒的中國先驅們也開始認識到我們的錯過的工業革命的重要性。
學學學！一切向西方看齊！
我們窮啊，我們落後啊。那時候，西方啥都是香的﹍
這和中醫有關係麼？
中醫治不了窮，西醫當然也治不了，但是在當時，中醫是窮的中國用的，西醫是富裕的西方國家用的。
而且西醫很好用！西醫看起來那麼先進那麼高端。亂世之中，西方醫學的邏輯是最適用的。
我們先來說說中醫傳承系統。
中醫是大處著眼，小處著手。天地萬物，山川河流，都在此列。聲音眼神，毛髮皮膚皆在其中。
中醫本來就是五術的一種，而五術是我們國家古代的道家系統的分類。
五術，就是「山醫命卜相」。
山，比喻就是人在山上，是「仙」，表示修道。
醫，就是我們現代中醫的前身，大中醫系統。
命，就是各類算命方法，改運的方法，對命運的理解。側重對人的歷史未來的研究
卜，就是各類預測方法，主要是預測事件，包括今年疫情預測此類的。
相，就是觀察分析天地萬物，包括相天相地相人相。相天是觀天象，相地是看風水，相人是觀人術，包括我們熟知的相面。
這個五個部分本來是一家，但是人的精力有限，研究的方向形成了這五個分類方向。
「醫」（中醫）作為和普通人最接近的一個分支，被大眾所學習慢慢發展成一個巨大的系統，同時儒釋道同時參與進來了。
中醫本身是道家的起源，是後來發展成民間之用的中醫的來源，是許多道家高人修行的過程中慈悲人間，而創立的適合普通人的養生治病的方法。
你想想，神農嘗百草這是普通人能幹出來的事情麼？ 早被毒死一百遍了。
經脈的運行線路，以前現代儀器都觀察不到，後來事實證明又確有其事。
這個又是普通人能想出來的麼？
你又會問了，既然有這麼多高人，為什麼不在我們民族危難的時候出來呢？
高人一直在！
天地萬物自有運行規律。高人們也在規律之中，我們的社會國家也在規律之中，
沒有任何事物能夠強行改變的。
一切還需要自性的發揮！
他們能做的就是引導和匡正。
《黃帝內經》中，第一篇「上古天真論」就說：「上古有真人者，提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，無有終時，此其道生」。裡面就說，有真人很厲害。
這就是高人。
你如果說這是扯蛋，就是說《黃帝內經》扯蛋，那你若認為黃帝內經都是假的，好了，沒必要在讀下去了，再見。
因為中醫的來源就是這麼神秘，中醫的原理之中也含有很多神秘的氣息。
現代哲學，把所有這類都歸為唯心主義。
近代科技基本上是在唯物主義理論基礎上發展起來的。
而我們國家傳承性的主流儒釋道，高人們也在這個行列。按照現在的論法，都是走的偏唯心的路子。比如王陽明心學，被稱為是儒釋道的儒釋道的融合，是正兒八經的對唯心做了詮釋。
唯心在近代開始卻是全世界都普遍打壓的一種世界觀。一旦和唯心掛上鉤，你就會被歸類為錯誤理論。
唯心真的在真理的反面麼？
科學真的只有唯物一面麼？
現代的量子力學證明，唯心並不是不科學，是你掌握的科學還沒研究那一步。
唯物唯心本一家，只是不同層面的認識觀而已。物質和精神本來是世界的一體兩面。
可是人們往往進入一面時候忘記另外一面，甚至排它。這種認識觀再和世俗的權利結合到一起。就會形成合力。
世俗權利生成是需要大眾支持的。所以大眾認可什麼，它就會趨向於什麼。
在舊時代物質的研究還沒有進步的時候，唯心主義流行世界。所有的一切都以此為基準。違反就不可以！
比如在16世紀，教會把持的西方世俗社會強烈反對地心學說，甚至把堅持日心學說的哥白尼燒死。（有說是他的學生布魯諾）。
後來科學發展證明，地心說是真理，只是哥白尼時代的人沒有能力證明而已。
現在也一樣，有的人為了攻擊中醫。揪住中醫會有一些唯心的邏輯，就準備像教會對待哥白尼那樣，來消滅中醫！
現代量子力學逐步證明「唯心」在某些層面上是真理的一部分！
先不忙著給中醫扣帽子！先讓子彈飛一飛！
隨著科學的進步，中醫的神奇會一步一步被世俗科學所證明。
不要因為你不懂就否定！你看不到就認為不存在！
當然，中醫不是想消滅就能消滅的，中醫也有強大的神秘支撐的！
你看這波疫情中醫起的大作用！
接下來，中醫的春天即使不會到來，打壓中醫的聲音總會小一些的。不管怎麼打壓，只要有群眾基礎，中醫就會有生命力，這次瘟疫，中醫為什麼能大規模上場，因為患者的強烈要求，患者的這種意願，源於2003非典，當時西醫主導的治療和少量中醫有治療效果的強烈對比。
當時西醫的治療效果嚇壞了大家，這也就是這波疫情雖然剛開始說的死亡率不高，但是社會恐慌很大。
即使是黑中醫的，假如不幸在這次感染者的行列，再不信中醫，也不會排斥中藥湯劑，強烈要求醫生給上激素的！
因為黑是黑的別人，而生命和健康卻是自己的！
激素最大的的作用就是激發人體的潛力，透支唄，透支的副作用就是骨質疏鬆，透支多了就是骨頭壞死。和廢人無異了！我們也不是反對西醫。無論西醫中醫，只要立志做醫生的人，必然都有一顆慈悲的心！
中醫西醫各有擅長。程咬金可以三板斧打天下，對於一個軍隊來說全是程咬金可不行！同樣對於一個社會來說，西醫有西醫的好，中醫有中醫的妙，應該兼收並蓄！
兼收並蓄可不是中西結合。
現在的中西結合，可不是那個味！現在的中西結合就是在走滅中醫的路子。
有同學說中西結合怎麼就不對了。你理解的中西結合那是你的美好願望！這個願望根本是不可能實現的！你不了解團體內部的鬥爭。
西醫控制下的醫藥界怎麼容忍中醫蓋過自己。毛主席說過，不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風。東風西風能在一個地方共存麼？不可能啊！喜歡吹東風的人，去找東風。喜歡吹西風的去找西風，而當今中西結合不過是把中醫西化，這對中醫的傷害是巨大的！
現有醫療的中西結合，基本上都是中醫偽裝下的西醫。
因為西醫處於領導地位。最終的核定都是西醫系統說了算，你中藥的有沒有用，管不管用，要按照我西醫的分析說了算。
我要對你進行化學分析，按照化學成分來定義你藥物能不能用，最後的結果就是廢醫存藥的路子。
比如生附子這味藥，在中醫上常用的扶陽的藥物。大家常見的《附子理中丸》，第一味藥就是附子。
（最地道的就是西川江油地區的附子）
也有人說是附子是熱藥，一樣的說法。
它旺的是火。
五行之中，金木水火土，火是太陽（陽中之陽），心是丁火，小腸是丙火，實際上你想，心輸送血液和能量的，心臟跳動一快了，全身上下都會熱起來。小腸蠕動加快，人的能量也吸收加快。
生附子按照西醫的成分學分析，毒性很大。
所以，2000版的《藥典》，生附子是不能入藥的，必須先煎。
張仲景先師寫的《傷寒論》，生附子裡面卻是不能先煎的，煎了扶陽的作用就很低了。
傷寒論流傳下來的很多方子都在用生附子。
可是好多中醫又都不敢用，因為你用了，就是違反規定。
你說這樣中醫開出來的藥能起到像古人那樣的神奇效果麼！
而且，中藥的炮製方法，在西化的思路下也發生重大變化。
中醫和其他五術一樣走的都是法相天地的路子。
中醫認為人和天地自然是一體的，是相互影響的，不能孤立的看待人的健康
天地是什麼，天地就是時空！
我們所看到接觸到的一切，都是天地的範疇。
我再給大家講個法相天地的常見的例子。
你看再一些古代小說裡面，某人要死了。但是他還有心願未了。需要等他的親人回來交代後事，得給病人續命。
這時候用的就是人參。傷寒論中有一個方子，叫做「獨參湯」，就是專門管這個用的。這方子，只有一味藥--人參。但是，後世的人不知道這裡面的秘密！
什麼秘密？
第一，用哪種參？
要用東北山參，一般用遼參。
第二，人參的規格是什麼？
要用六年的參，長的越像人越好！
其中的原理是什麼？
人參，為什麼能活命，為何能續命，因為它長的像人！
黃帝內經中說，養生要：「法於陰陽，和於術數」
怎麼法，怎麼和？
人是萬物之靈，在動物中最有靈氣的。人參呢，它是植物之靈，是植物中最具靈性的一個。
人參這種功效，就是法相天地的邏輯。天地生它成人的模樣，而且有長壽的特性。有聽說百年參，千年參，沒聽說有老死的人參。
像人且無壽限，自然會增人壽，和我們平常說的吃什麼補什麼一個道理。
人參有這樣的形，含這樣氣，就有這樣的用！
真正的山參，普通人是不可以吃的，因為人參大補元氣，太補了一般人受不了。一般一根參須已經夠了。
你看好多武俠小說上，百年千年年人參對普通人來說都是毒藥
為何，因為你的身體沒達到承受那麼重的元氣的能力。
那麼，獨參湯為何要六年的參呢。
有人說，人參六年就成熟了，這個是不對的。
「六」，是「和於術數」的應用！
河圖中，一六北方水。天一生水，地六成之。
水是生命之初的東西，一六是代表。
一是先天數，不能為人世間所用。所以不用一
六是後天數，可以用！
用六而得一，一生二，二生三，三生萬物。
取其「生」意
你看中醫就是用的這種抽象玄乎的易學理論，西方人看起來很傻眼。
前面說了，我們1840年以來，整個社會的精英都在全面學習西方，他們會同樣延續西方的邏輯，認為中醫不靠譜。
那時我們整個國家開始了自我否定的階段，我們民族的所有傳承都受到懷疑。中醫只是其中之一。
西醫認為所有理論都必須是證明過的才認可。所有東西都必須通過實驗能夠證明存在的才認可。
而中醫卻大多以不能證明的理論作為基礎的。
所以中西醫理論基礎上是天然不對路的。
也就是從1840開始的中華民族的大變革開始。中西醫的鬥爭便開始了。
按照五行分類，西醫屬金，中醫屬土，金就是直接的，主「義」，也是革命，又是萬物之絕！這個和當時大革命時代的氣息是非常契合的。
而土是間接的，主「信」，是容納承載滋養，是萬物之歸。
所以西醫和中醫在治療手段上也存在較大差異。
我們舉一個例子，魚缸是一個生態系統，西醫是這樣的：哪條魚有問題了，找出來，扔掉換一條進去。下次另外一條有問題再換。
中醫認為魚出問題是水的問題，某條魚有問題只是水的表達。換水才能解決根本問題。
西醫比中醫快吧，只要找到有問題的那條魚，立馬見效。
中醫換水可就顯得複雜咯。
大革命時代，戰爭是主題，腳疼醫腳，頭疼醫頭，正符合時代的特徵。
這時候西醫被推崇也是必然
西方有高效的國家醫療機構，在新的醫療系統建立中也被學了過來。也快速成為醫療系統的主力。
這場西醫和中醫的競爭的結果是中醫完敗，差點被民國政府取消！中醫後來雖然沒有被廢除，但基本上邊緣化了。
新中國成立之後，中醫還是一敗再敗。雖然國家當時想挽救中醫，但是已經很難了。
最關鍵的原因就是，中醫核心理論的否定。易經研究在建國後一度定位為封建迷信。
那時候，搞易學是犯法的！
在那個火熱的年代，中醫為了自保，強行切斷了和易學的聯繫。閹割後的中醫從此失去了它的活力。
中醫西化的更加厲害了，在只能在中西結合的偽裝下苟延殘喘。
直到改革開放之後才獲得新生。
1979年7月1日， 第五屆全國人民代表大會， 第二次會議通過， 修改的《中華人民共和國刑法》中， 去掉了「算命、算卦、 看相是封建迷信……」的條文。
1979年對易學解禁對中醫的影響是巨大的。已經被西醫馴服的中醫又新生了。
但是中醫的元氣已傷，很多優秀的傳承沉寂或者消失了。中醫已經出現後繼無人的情況
即便中醫衰落如此，西醫還是要開始面臨著新生的中醫很大競爭壓力。於是各類中醫黑出現了。
說實在的，若中醫微不足道，也沒人黑中醫，關鍵是長血中的中醫恢復太迅速。看上去很快就會滿格。
西醫的醫生和中醫的醫生關係倒是沒那麼緊張。反而是利益方所推動的中醫粉和西醫粉鬧個不可開交。
實際上矛盾的焦點還是利益糾葛。
我學西醫學了一輩子，你現在讓病人都去看中醫，我幹什麼？我會無用武之地的！
我是通過學西醫走上領導崗位的，你現在搞中醫，我這領導還能不能當？中醫我不拿手啊，我怎麼管理。
我是生產西藥或西醫的醫療器械的，你現在要讓病人看中醫，我怎麼賺錢，你讓我喝西北風啊！
諸如此類，一系列的利益團體，都在中醫的對立面，你讓他們推廣中醫，不是與虎謀皮麼。
有人開玩笑說：現在我國如果優秀的中醫藥搶佔主導地位的話，對我們醫療系統是個災難。
龐大的西醫相關產業很多會倒閉。
病人花不了幾個錢就把病看了，你讓相關利益方怎麼活！
比如一個人高血壓，長期要吃降壓藥。醫院，藥品公司，生產廠家都能賺到這個錢。
假如，你扎幾針或者幾劑湯藥，就把這毛病治好了。（我這裡「假如」這個詞語，因為好多人懷疑中醫達不到。）
請問，這人半輩子的需求都讓你弄沒了。相關利益方不恨你麼！一兩個人這樣還好。假若是中國大部分人都這樣，通過中醫治療，不用長期服用某類藥物了。（注意我還是說「假若」中醫真的這麼牛掰。）
你讓以此為生的龐大團體怎麼活！
正所謂斷人財路猶如殺人父母！
經濟問題永遠是最核心的問題。
俺要賺錢，要生活！不管你中醫能不能做到你宣稱的那樣牛B，俺絕對不允許這種情況出現。
這就是為什麼會一部分人有組織黑中醫行為的一個更極端的理由。
國家層面或許出於短期gdp的考量，以前會考慮不強推中醫。但是這次疫情，絕對是一個觀念的改變。
因為西方不亮東方亮，西醫藥產業轉移到中醫藥產業，gdp是等量的。
需求不夠就創造需求！
說個古代的故事，話說戰國時期，燕國的太子丹請荊軻吃飯。
席間有一美女撫琴，琴聲悠揚動聽，荊軻很是受用。太子丹便讓撫琴的美女給荊軻斟酒。
荊軻看到女孩子纖細如玉的手說：「好漂亮的一雙手啊！」
不一會兒，太子丹便讓人把美女的雙手剁下來，用盤子端上來，和荊軻說，你喜歡送給你了！
我了個去！這太子丹是什麼人啊！
大膽子的荊軻也嚇得跳起來。
手在人身上才可以稱其為手，剁下來的是小棒骨。。。。
有說秦王殘暴，你看太子丹也毫不相讓呢！
你看，現在西醫控的人就是這樣，你說中醫好，我便拿出你的藥物來分析。
這化學成分那化學成分，你看這成分有毒，那的成分也有害！
你說你這種思路和喜歡剁手的燕子丹有什麼什麼區別。
斷章取義！
這樣弄，再講什麼道理也講不通！
可以說，用化學成分分析中藥來評價中醫藥的方法在邏輯上根本上就是斷章取義！
你是在用英文的語法來規範中文。
可是這種思路還是大眾的普通思路。
這個問題本質還就是中醫西化的問題，整個醫療環境全部西化。
整個社會思維結構的大部分西化。
未來我們中華民族是要崛起的，重新引領世界的。我們的中醫思想這麼先進，我們會逐步利用起的。今年這場大規模的疫情，等過了之後，我們一定要多問幾個為什麼！
我們有這麼好的中醫藥傳承還有必要打壓麼！
是騾子是馬拉出來遛遛！
真的需要遛遛了。
我們需要中西醫一個平等的關係，而不是誰類屬於誰。
現在的西醫已經發展到很高級別的。中醫這麼近百年以來，沒有得到發展進化，反而受到了打壓。
現在的中醫要發展，必須要有更厲害的人出來把古中醫的應用真正的現代化
時代需要一個開放的中醫理論體系出現，這樣才能在西醫打壓下傳承下去。
中醫教育的現代化，中醫才可以發揚光大。
自古醫易不分家。古人說：不為良相，便為良醫。
易經是群經之首，是古代讀書人必讀的書。而且科考中也會考易經。
「易」又是中醫的基礎。通了易，學起中醫來便會得心應手。古代的讀書人，在科舉上沒有出路，改學中醫是很容易的事情。
但是這也是很多人攻訐中醫是封建迷信的一個重要理由。
迷信，什麼叫做迷信，首先要信，迷到你信任的東西裡面去了，就叫做迷信。
易學不是迷信，中醫也不是迷信。
不迷就不叫做迷信！
中醫屬土，土主信。信的人多了團體的思想才會改變
這個時代，需要更多的人才來學中醫！
這個時代，需要我們的有志青年們共同努力！
世界的改變從點滴開始！