文丨木木
中國古代建築常用松、柏、杉、楠等木材作為主要建築材料，比起磚石說，木質材料成本低廉，施工便利，但卻存在一個致命問題，不耐火！
古人沒有電燈，多以煤油燈、蠟燭等明火照明，很容易引發火災，加上屋頂嚴密緊實，起火後整個房子猶如架滿了乾柴的爐膛，內部煙熱難以散發，很容易引起「轟燃」。
比如南宋嘉泰元年到二年，連續發生榴槤四次火災，嘉泰元年三月二十三日夜裡，臨安府御史臺吏楊浩家起火，燒了三天三夜，御史臺、軍器監、儲物庫等官舍全被燒了，受災群眾更是多達十八萬人，這是南宋建都以來，最大的一次火災，幾乎大半個臨安城都被燒了，並且同年十一月、次年七月、第四年三月，城內均有發生重大火災。
這麼危險，難道古人只能任由它燒下去，沒有一點防護措施嗎？
當然不是，那麼古人是如何應對火災威脅的呢？
靠近水源建城
如果不幸發生火災，那麼水資源就很寶貴了，所以古人為了蓋房建城，首選靠近水源的的位置。比如安慰宏村，就是最早為了防止火災而建的。
安徽宏村始祖汪仁雅原是在金陵經商，在遭遇一場大火後只得迫於無奈返回家鄉，但回家後不久又遭遇了火災，輾轉來到了雷崗山一帶，在這裡開鑿出一個人工湖，後因風水師指導，又構建成一套水系，就在此定居啦。
沒有這樣優越的地理條件也不要緊，古人會專門作出儲水的地方，比如護城河。一方面護城河可以用來保護城池，另一方面，護城河也是重要的水源，在重要的建築前引來充足的水源，是一項非常高明的治火措施。
俗話說「遠水解不了近渴」，這要是睡到半夜突然後院起火了可怎麼辦？別急，現在我們在一些有年頭的老宅院中還會看到許多口大缸，這些大缸可不是用來養魚、養荷花的，而是用來專門儲水的，以備不時之需。
據《大清會典》中記載，紫禁城中有308口大缸，每口缸容積3000升，要隨時保證缸裡村滿水，若是到了冬天，還要在缸底架柴燃燒炭火，確保水不會結冰，這些大缸是專門用來防火的，稱之為「門海」
設置防火牆
除了建築選址，儲備水源，古人在還在建築設計上下功夫，在房屋與房屋間設置榴槤防火牆。
白牆青瓦馬頭牆是徽派建築的特點，這種建築風格不僅美觀還很實用，可以用來防火，防風。明朝正德年間，徽州居民眾多，房屋鱗次櫛比，房屋與房屋之間沒有足夠的間隙，一旦發生火災，房屋都是連片燃燒，百姓苦不堪言，面對頻發的火災，幾任知府都覺得這是風水的問題，想不到切實可行的解決辦法。
明朝弘治十六年，何歆出任徽州知府，他並沒有將歸結於風水，而是在火災時認真觀察了一番，最終發現大片的火災不是天災，而是人禍，房屋過於密集，又沒有防火牆來阻擋火災，幾千幾百戶人家就會在頃刻間被燒為灰燼。
「吾觀燔空之勢，未有能越牆為患者。降災在天，防患在人。治牆，其上策也。」 ——何歆
從此，何歆開始了「治牆」，以「五家為伍，甓以高垣」。五戶為一組，第五戶人家的牆壁必須內收一尺六寸，用於建造高出屋面的防火牆，不出地的人家需要出錢買磚石，出勞力，違者判罪。不出一個月，徽州城內所建防火牆有2000多道，發生火災時，百姓驚訝地發現「災不越五家而止」，紛紛驚嘆於何歆的善舉，一時間「民俗歌謠滿閭巷，士林詩頌盈笥篋」，將其奉為神人。
何歆作為防火牆的創始人，在《中國消防通史》上有舉足輕重的地位。
古代消防隊
現在我們發生火災會撥打「119」，消防員會快速放到現場救火，其實在古代，也是存在消防隊的。清朝末年，「消防」一詞從日本傳入中國，才有消防隊之稱，在此之前，清朝初年稱之為「防範火班」，元代、明朝稱為「救火兵丁」，宋代稱為「防隅」、「潛火軍」，其實早在周朝，就有專門的消防隊，稱為「司煊」、「司耀」。
據《東京夢華錄》記載，汴梁城中的「軍巡鋪」，也就是消防局，每三百步就有一所，設五名軍士巡視火險，城市高出還設有望火樓，有專人守夜值班，風雨無阻，發現火情，可及時報告撲救。故而火災「須臾變滅」，「不勞百姓」。
「每坊巷三百步許，有軍巡鋪房一所，鋪兵五人」《東京夢華錄》
軍巡鋪除了滅火，還要防火，夜半時，官員百姓都已入睡，軍巡鋪的士兵需走街串巷，監督火禁執行情況，如有夜間祭奠死者者，需提前報備，以免巡鋪時誤當火警處理，引起全城恐慌。
總結
古人防止火災除了這些科學有效的方法，也會搞一些「虛」的，比如古建築房屋上常見的動物雕塑，其實它叫鴟吻，是傳說中一種能吞火的神獸，人們將它放在房脊上，希望它能幫助避火。
除了寄希望於神獸，古人還相信在家裡掛春宮圖能預防火災。古時人們認為火神是女性，看到春宮圖就會害羞得不敢進來，起到防火作用。
全文完。