丫頭
唐朝時就叫丫頭了，這個稱呼很「象形」。
古時女子十五歲及笄，成年許嫁。及笄後要結髮插簪子（笄）。而在此之前，則是在頭兩邊各梳一個髻，兩邊對立，活生生一個「丫」字。所以丫頭說的就是這個像丫字一樣的頭型。
相似的還有婢女。頭型也是左右對立，只是梳成環，所以叫「丫環」。另外，舊時候北方的小男孩穿開襠褲，女孩則要在下半身處多個片布，就是屁股簾。那片布叫「片子」，所以北方稱小姑娘也叫「丫頭片子」。
黃花閨女
南北朝宋武帝劉裕的女兒壽陽公主，偶然被飄落的梅花粘在額頭，覺得很漂亮，就把它變成了一種化妝方法，叫「梅花妝」或「壽陽妝」。可花期有限，花瓣也有限，於是人們用紙片、蟬翼甚至魚鱗等物品，上色後代替花瓣。其中黃色效果最好，被稱為「額黃」或「花黃」，而「黃花閨女」一詞也由此而來。
還有更簡單地說法：黃花就是菊花，傲霜高潔，以此來比喻女子的貞潔。所以黃花閨女只能稱呼未嫁女子。第三種說法：古人認為女子未經人事，額頭的絨毛是黃色的。
水性楊花
水性楊花是一種花，很珍貴，中國獨有、頻危物種。別誤會，不是說水性楊花的女人是中國獨有。
水性楊花的學名叫波葉海菜花，生長在雲南瀘沽湖水域。它是一種白色的小花，白天花會浮出水面開放，晚上收攏沉入水中。這大概就算是性格易變吧。可這種花對水質要求極高，稍微汙染，立刻就死，該給它立貞潔牌坊啊！
最後，你知道這種花當地人拿來幹嘛嗎？拌上飼料餵豬！貞潔也好放蕩也罷，美女和餵豬，算了，不說了……
千金
千金的由來至少有三個故事。
一是伍子胥投吳國。路遇洗衣女，於是上前乞討。吃飽後叮囑洗衣女別說見過他。洗衣女覺得屈辱，竟投水而死。伍子胥為此寫下血書：十年之後，千金報德。
騙誰呢？為什麼就死啊？這女子能活到會洗衣服的年紀太不容易了。再說，人都死了，十年後千金給誰呢？
二是周幽王愛褒姒，烽火戲諸侯。褒姒笑了，周幽王按承諾賞給出主意的虢石父千金。
三是古時名妓，往往是官宦或大家的小姐，手親人連累，被賣到青樓楚館。由於色藝出眾，往往不費千金見不著。所以稱千金小姐。這個恐怕有點臆想了，古時千金多是稱呼好人家的女兒，如果和風塵掛鈎，怎麼流行的？
巾幗英雄
古代的貴族婦女，在祭祀等重大場合會戴一種用絲織品或髮絲做的頭巾式的頭飾，這就是「巾幗」。巾幗也不是單一式樣，有用馬尾做的「剪耄幗」，有用黑紅配色的「紺繒幗」等等。由於是檔次高的婦女用的，所以後來把女中豪傑稱為巾幗英雄，再後來巾幗就變為對婦女的尊稱。
拙荊
《後漢書》記載：東漢梁鴻有文化品德高，對一般女子看不上眼。有個姓孟的大戶家有女，長得很一般，身材也不好，年逾30未嫁。常對人說，我要嫁梁鴻那樣的人。梁鴻得知後乾脆下聘娶了她。可婚後他卻對孟女很冷淡。孟女問他原因，他說：我要的是跟我一起甘苦過日子的人，你家有錢，整天綾羅綢緞，不是我要的。孟女笑了：其實我也在考察你的節操啊。說完孟女改為荊釵布裙，安心與梁鴻一起生活。成語舉案齊眉說的也是他們的故事。
現代人講究寵妻，心裡真拿老婆當拙荊的，恐怕不多。
八婆
廣東人指愛管閒事的女子，臺灣人指長舌婦。來源有兩種說法：
一是指早期有個女子排行第八，人稱八婆。她在一富商家做女傭，卻因為愛財，把富商的秘密洩露給與其競爭的英國商人，被時人唾罵。八婆是商業間諜？
二是指女性從事的八種職業：媒婆、接生婆、挽面婆、舂米婆、洗衫婆、擔擔婆、食奶婆、巫婆等。這些人有個特點，就是好打聽。所以八婆又是長舌婦的代稱。
三姑六婆
一般說女性親屬或市井女性都說三姑六婆，跟前面八婆的第二種解釋一樣，三姑六婆指的是女性職業。
三姑：尼姑（佛教）、道姑（道教）、卦婆（看相、算命、跳大神）；六婆：牙婆（人販子）、媒婆、師婆（巫婆）、虔婆（妓院的老鴇）、藥婆（賣藥的）、穩婆（接生婆）。
古時三姑六婆絕不是好詞，無知識無信義無道德底線。發展到現在一般指社會關係中的女性，算是中性詞。