看問題一定要透過現象看本質，不然我們會離真相越來越遠，上帝視角是一個角度，至少沒有信息不對稱的情況，事實上這種信息不對稱在現實中隨處可見。
愛情不應該受他人的影響和價值判斷，也不能受自我價值認知和思維觀念的影響，愛就要敢愛敢恨，敢作敢當，愛就要愛了再說，如果考慮再三，那說明你還不夠愛，因為你分不清到底是很能的性衝動還是所謂的面子工程。
階層躍遷是關鍵並不是資本的原始積累，以及自己祖上積德，抑或是幾代人共同的努力，這些因素可以影響，但不至於致命；你是否要城為一個強者，這是你內心的選擇，也是歷史和時代賦予你的使命和重任。
人不犯我我不犯人，人若犯我，雖遠必誅，個人和自尊是我們個體最好最優質的標籤，不應該向世俗和現實妥協，我們可以市儈和平庸，但是我們應該拒絕不作為，無為而治，不爭而爭，是為了更好的爭而選擇不爭，為了更好的發展而無為而治。
覺悟從來不是想要得到就能得到的東西，而是一種可遇不可求的機會，死亡可怕嗎？可怕，但不會因為可怕就不會來，相反，向死而生不是置之死地而後生，投之亡地而後存，而是把生命當作最後一天而活，一天一個樣。
哲學對於生活和人生不僅是借鑑意義，還有指導意義，認知到踐行的閉環都是從生存智慧和生存哲學開始的，沒有對的生存狀態，也沒有絕對的生存空間，只有適應，正是因為適應，我們度過了5000個光輝歲月。
做人應該有點追求，因為我們不想活得沒精氣神，無論是丁元英，芮小丹、肖亞文、歐陽雪，他們都有自己追求和信仰，都有自己做人的原則和方式。做人是需要原則的，因為一個沒有底線的人是不被認可的人設。
做事一定要三思後行，也許我們會好心辦壞事，給餓壞的人給饅頭會噎死人，給窮人給錢，會讓其他的人把罪惡付諸行動。無異於孩兒抱元寶在大街上走，人人得而誅之。
《天道》給我們做人的啟示和感悟是什麼？
做人就要實實在在做事，踏踏實實做人，沒有捷徑，最大的捷徑，就是艱難困苦玉汝於成，就要不怕艱難險阻，也要求取真經。
我們一定要成為強者，不是要證明我們有多了不起，而是我們好把失去的奪回來，王侯將相，寧有種乎，三十年河東 三十年河西，莫欺少年窮。
天道是什麼我們不說，我們就是天道的一部分，做人做事只求心安，不在乎個人得失，不在乎別人眼光，只在乎內心的我，想要怎麼樣的生命，怎麼樣的生活，以及對於我們愛的人如何守候。
王廟村村民成功不是因為丁元英，而是他們自己迫切改變生活的態度，以及不怕吃苦受累的精神，更多的是一種奉獻，而不是索取。
無論金山多財寶，還是財寶動人心，我們最重要不是被富貴迷了眼睛，豬油蒙心，做了不願意做的事，成為自己最討厭的人，相反，成為壞人一瞬間，成為好人得一輩子。
沉默是金，說話辦事要到點子上，話不再多在精，人不在精在誠，金誠所至，金石為開，一定要忠誠，一定要精誠，一定要忠於國家、忠於愛情，忠於內心。
實事求是有多難，天時地利人和，缺一不可，實事求是的前提是改變思維觀念，實事求是之後是見路不走，不唯經驗、教條，也不唯書，不唯文化，按照客觀規律辦事，即使辦不成，問心無愧，圖個心安。
愛家庭、愛親人、愛自己，要站在他們的角度換位思考，有人要名利，有人要尊嚴，有人要快樂，因為生命多樣，所以我們做不到從容，所以更需要包容和寬恕，因為感情既要經營，也要交換，人心換人心，總是沒錯的。
寧可給個好心，不要給給好臉，人都容易蹬鼻子上臉，所以好的程度不是天狗，反而也需要另一個側面的你，讓他們知道一個區別他們認知中的「你」。