八字論命需要張口就來的八字命理古訣

2021-02-28 龍虎陰陽易道堂

閱讀本文前;請點擊左上方藍字「龍虎陰陽易道堂」關注我們與善知識同行;

1. 

全憑喜忌推休咎,

一籍用神斷吉兇 。

2. 

八字枯燥者無籌算,

四柱寒冷者命不長 。
3. 

水火對峙,定有急變之厄 ;

金木交戰,將見毀損之傷 。
4. 

從魁抵蒼龍之宿命,財自天來;

太衝臨昴胃之鄉,人元有害。
  (酉為從魁,亦系昴胃之鄉。卯為太衝,亦是蒼龍之宿。)
5. 

辛騎羊兔,富比陶朱。

詩曰:辛未辛卯坐支財,最宜丁丙 向幹來;月生寅卯甲乙運,富比陶朱不用猜。)


6. 

四柱火衰而局成金水者,

難卜壽年之永;

四支衝動而日元衰弱者,

恐見天元之傷。
7. 

祿遭衝倒,壽年不保;

三刑逢衝,禍患必重。
8. 

殺旺復行殺地,建業立功處,死於刀劍之下;

刃旺復行刃地,晉爵得祿處,死於藥石之間。
9. 

流年會殺於當秋,歌興薤露;

太歲迫兇而入局,夢入南柯。
10.

本主興隆,遇休囚反吉;

根元淺薄,逢生旺而不榮。     
11.

遇生怕死,既死怕生。
12.

身若無依受孤貧,必為帶疾之人。
13.

命中有時終須有,

命若無時莫強求。
14.

喜用之神不可衝,衝則禍立至;

仇忌之神盡可衝,衝去則反吉。
15.

偏財非我財,就怕比劫同位來。
16.

傷官又行傷官地,

傷官相爭最為忌。
17.

男家擇婦,貴看夫子二星;

女人擇夫,貴得中和之氣。
18.

兇星作善事,富貴非遙;

吉曜作兇神,敗亡亦速。
19.

以小淩大,自貽其害;

以弱勝強,自掇其殃。


20.

以弱勝強,以陰勝陽,雖殃不彰;

以陽勝陰,為害不深;

兩陽相梗,兇禍旋至;

兩陰相敵,不安其處。


21.

凡五行太過相忤,如祿多則貧;

馬多則病;印多則孤;

生旺多無歸宿;死絕多無激揚。


22.

太乙云:天的陰陽變化之機,未嘗不以陰招陽、陽招陰,則天地合正,五行氣融。若乃陽從乎陰,陰從乎陰,則陰陽偏出,物靜失序,所以禍福兩途也。


23.

相刑相戰,則處世多鈍;

相順相和,則終身安靜。
24.

印綬重逢,壽比老彭。
25.

劫頭乃非活路,刃末最是兇關。
26.

陽刃重重喜食傷,若逢官殺亦生殃。
27.

過於有情,志無遠達。
28.

月提七殺,兄胞必少。
29.

日犯歲君,災殃必重!

五行有救,其年必反為財;

四柱無情,故論命為尅歲。
30.

眾殺猖狂,一印當關,群邪自伏。
31.

天罡地魁——強當絕世,衰則貧寒。
32.

多財多欲,發達他鄉。
33.

傷官逢正財,富貴自然來。
34.

刑衝陽刃,勃然禍至。
35.

不貧則夭,必為身衰遇鬼。

36.

五行具其四者,不作[從]論。

如不得已而從者,則多見[非屬貧賤,即為孤夭。


37.

女命[財旺生官比夫賢,定然蔭夫奪夫權]。
38.

女命官貴太多者,非偏房即舞技。
39.

女命食神多者,非尼即妓。
40.

女命傷官格內嫌,帶財帶印福方堅;傷官旺處傷夫主,破了傷官損壽年。
41.

女命傷官福不真,無財無印守孤貧;局中若見傷官透,必作堂前喚使人。
42.

女帶傷官須再嫁,男逢陽刃必重婚。
43.傷官無財可倚,雖巧必貧。


44.陰陽月旺日平常,身健無依未是良;運向夫鄉爭競起,改容再蘸宜填房。
45.

印綬生身過殺良,傷官財旺坐高堂;如行死絕刃肩墓,獨守空閨哭夫喪。
46.

老弱慎勿坐強,壯實惟宜趨旺。


47.

五行具全,如用神不明者,忌見梟、傷、劫、殺與刑衝之歲運。
48.

亥申重得,五嶽當慎傷殘;

寅巳兩關,四體必憂廢棄。
49.

龍蛇混雜,常防女子憂厄;

豬犬侵淩,每慮丈夫危難。


50.

老醉秦樓十二,直緣重犯八專;

少亡楚甸八千,應是疊遭九醜。

51.

乙木生人怕二辛,不遭鞭配也遭刑;若能免得諸刑害,目盲盲不見人。
52.

用神無根,富貴無憑。

幹不支藏,富貴不長。
53.

殺重身輕者,非貧即夭;

制殺太過者,雖學無成。
54.

幹為祿,向背定其貧富;

支為命,詳順逆以循環。

(按:幹論祿,定貴賤;支論命,定修短;納音論身,察盛衰,是謂之「三命」 。)


55.

八字純粹,少處巖廊;

二氣偏枯,老為俗物。
56.

一陰一陽之謂道,

偏陰偏陽之謂疾。
57.

天幹不斷,若血脈之調榮;

地支相連,類珠璣之貫穿。

 (均為富貴之徵)


58.

平頭必是為僧道,破字終須失眼明;殺看懸針須刺面,徙流多見杖刑並。飢貧不幸逢空闕,相貌兼知不十成;惟是相遭聾啞字,空亡無氣定來精。


59.

甲丙丁壬辰屬「平頭」-若見三四字帶空亡者,定為僧道。


60.

甲癸未申酉屬「破字」-甲癸酉必損眼,未申患心腹疾,如時入害鄉,幹神受制者,最驗。


61.

甲辛卯午申屬「懸針」-懸針三四字,號懸針眼疾,多臨險厄。若被刑帶殺者,須徙配、從軍、刺面。


62.

戊庚戌屬「杖刑鋒刃」-若帶陽刃、蝕神,定犯徏流。
63.

乙己丑巳屬「闕字」-犯多者,必有闕唇、穿耳、肢體不全。若無德合,五行無氣,則谷帛不充,寄食他門。
64.

丙壬寅酉為「聾啞」-若犯多者,乃胎中受害;

時蝕於日者,必患聾啞。又酉日戌時生者,主聾啞及頭害惡瘡。
65.

四柱不可犯丙戊二幹,若在寅辰上,名「仇讐晦氣」,主招謗怨,多與人競。

詩曰:

「丙戊忌見莫同群,逢之災咎及其身;若遇仇讐龍與虎,非時刑不堪論」。
66.

乙癸同牛,寸陰難保;

丁辛見巳,父母多傷。
67.

乙辛逢未是天牢,二位同宮禍患遭;庚壬遇戌須徙配,災咎來時不可逃。
68.

春火欲明不欲炎,炎則不實;

秋火欲藏不欲明,明則燥也;

冬火欲生不欲殺,殺則暗也。
69.

火多無木者,不可發早,發早則無壽。
70.

土旺四季,惟戌土困弱,

為人多瞌睡;

辰宋人好食,醜人清省。

71.五行真象(宰公要訣):
     甲乙戊己木土象-主脾胃疾。
     丙丁戊已火土象-主下部或胃疾。
     庚辛甲乙金木象-主骨疾。
     庚立丙丁金火象-主血疾、暗禍,發則死。
     乙庚戊癸金火象-主血疾。
     壬癸丙丁水火象-主目疾。水多則賤,火多則貴。
     丙辛戊癸水火象-主目疾。
     壬癸戊己水土象-水多則貴,土多則賤,雖敏不發。亦主腎疾。
     丙辛申已水土象-主腎疾。


72.

日被時克莫相對  終是艱辛病禍纏  

金木戰兮憂骨病 水凌火氣眼生煙 

金水死時為風癩  土多水少敗丹田  

土遭木克脾胃弱  火勝金殘血裡眠
水深金重逢水厄  遇水定教落深淵  

水少火多應受渴  火多土少語狂顛
水若滿兮火若明  水滿火明壽難延  

金純切忌四肢損  土多帶火受憂煎
木若盛時應蹇塞  更須仔細辨根源


73.金水象者不可見土,金火象者不可見水。
74.金重火輕發遲而益壽;

金輕火重,發早而退速。
75.金重木輕,令人多骨痛;

木重金輕,反化為肺疾。
76.

金輕木重損錢財;

金重為殃徹骨災。
77.

水火之象,日時忌之;

火多者性急多悔,水多者令人眼疾。若為入酉,火死水浴,再逢歲運,命艱而亡。
78.

火土之象,若為「火虛土聚不成物,若同水流成汩沒;火虛土聚成何用,定是塵埃碌碌人」。
79.

大火鍊金,幸功成而退速;

純金湊水,遇富顯以贏餘。
80.

陰不得陽,則沉陷而不興;

陽不得陰,則燥進而不復。
81.

五行之內缺土神,無救無療。
82.

五行無氣,為人鎮日多憂。
83.

五行用得其宜,雖相剋而為福;

五行用失其宜,雖相生而為災。
84.

主本系和,未生貧賤之人;

時月乖違,豈見久榮之者。
85.

水盛泛而不止,主好陰謀,後遇其傷。
 土強不見於木,情多欺罔,性定頑愚鄙執。
木繁不逢金制,初辛苦而晚歲孤貧。
火炎不遇水濟,神性兇暴,多招橫禍。
     金剛無火,兇頑夭壽。

86.

金剛火強,多則損已;

木柔土和,盛亦傷身。
87.

五行生旺,觀福氣之往返;

五行死絕,在吉神之救助。
88.

幹摧兩重,防災於元首之間;

支折三輕,畏禍於股肱之內。
89.

月傷時日,衣食終日區區;

時日傷年,欠不免於勞苦。
90.時傷日月,家財自破。


91.

時臨胎氣幹莫同,此地同之禍必逢;名利縱然微得意,四肢不免疾相攻。對胎破了元無福,此是平生失路翁。(時胎「納音」互破,平生不立也。)


92.

胎宮陽幹共陽支,時克或衝破不奇;雖是親身的養子,父母應須是外兒。(胎元在六陽位,其納音被時衝破。)
93.

時為末主胎為壽,盡在末年五十後;帝坐朝胎生氣語,看取壽年多老耄。(古人以胎元定壽之長短,其驗在納音。)
94.

金白水清,水清榮廣;

秀麗通仙,名冠世間。
95.

平生為富且貴,皆因殺重身柔;

中途或喪或危,只為運扶幹旺。(從殺格論)
96.

陰柔能從物,陽幹不受制。


97.

天乙貴人-
與劫煞並,則貌厚有威,多謀而足計;
與官符並,則文翰飄逸,高談而雄辯;
與建祿並,則文翰純實,濟惠而廣施。
98.

災福在歲年之位內,

覺發由時日之擊揚。
99.

六害為剝官之煞,李廣不封。

(按:六害亦曰剝官煞)
100.

六害之徒,命有七傷之事。

(按:七傷者,不刑六親,則傷自身是也。)
101.

眷屬情同水火,相逢於沐浴之鄉;骨肉中道分離,孤宿尤嫌於隔角。
102.

子午卯酉見巳金生處-主大風癱瘓之疾。
寅申巳亥見酉金生處-主水痼毒藥之病。
辰戌醜未見醜金生處-主克妻害子、惡死之憂。


103.土鬼日:

  已醜壬辰井乙酉  癸巳丁巳及辛丑
  甲午戊午庚戌神  萬般逢著皆殃咎
104.

臨官遇劫或貪狼,浪跡多為花酒客。(按:劫為劫煞;貪狼即亡神。)


105.神白經類因訣:
 類水逢星照(申子辰見午) 

 虛空懼日炯(寅午戌見子)
 庚辛憂蠍戰(巳酉醜見卯)  

木不引雞眠(亥卯未見酉)
       四柱交加見                    

        福少禍連緜
       有人獲此訣                    

        便是得升天


106.官符落天中,號為「妄語煞」。
107.貴人落天中,號為「伶倫煞」。
108.生者畏死(以納音作論):
 丙寅火畏乙卯水 

 辛巳金畏丁酉火  

甲申水畏已卯土
 戊申土畏壬午水  

己亥木畏甲子金

相關焦點

  • 八字論命的科學原理以及中西論命的差異!
    您若有興趣研究的話,會發現中國八字論命理論的早期(二千年前)創始人全是中國古代最傑出的天文學家和數學家。您若再有興趣讀—讀《四庫全書》中的宏篇巨著《三命通會》,就不難徹底弄懂八字批命的科學原理並驚嘆古人的偉大智慧!
  • 八字論命的前途是今法與古法的融合
    但是,論命是科學,即使方法不同,結果應該殊途同歸。不然,八字論命,作為一種科學體系的資格,就要取消。不過,現實是古法與今法,的確存在結果的不一致性。除了各種名詞的內涵不一之外,核心的是,不同方法,總體把握雖然大同小異;但是對於細節、境遇、發展脈絡的描述,吉兇的研判,的確呈現著不同的結果。以至於許多初學命理的讀者,總是問我,今法與古法誰優誰劣?我的回答是:說不清楚。
  • 八字論命到底哪一派更準?
    我知道的八字論命有格局派和旺衰派,現在學八字入門比較快的是旺衰,一個八字排出來,哪個五行旺,哪個五行弱,一目了然。格局派以月令為主,論八字是否成格敗格,成格富貴,不成格或者敗格就是平常百姓。我們都知道,八字算命沒有準確的答案,無論是哪一派算都不可能達到百分之百的準確,而所謂的準確也是看命主以前發生的事命理師能夠算出多少。為什麼命理師算命有的說算的準,有的說算的不準呢?原因就在於八字的不同。人的八字就和數學題一樣,有的難,有的簡單。但八字並不是簡單的好分析,難的就不好分析。我們知道清澈的八字反而好分析,帶有雜氣多的八字不好分析。
  • 玄妙八字:細論八字論命的方法技巧!
    只要「用神」把握得準,那麼可以說,一個八字所表象的命運就基本上一目了然了。1.以日主所需取用神怎樣把握一個八字的用神(即「取用神」)呢?所謂「用神」,就是八字中日幹(「命之主」)最需要的東西。因此,取用神首先要看日幹的強弱旺衰。日幹如偏於強則宜抑,如偏於弱則宜扶,知其所缺之點,則宜補其缺;知其受病之處,則宜去其病。
  • 《神峰通考》八字論命的基本步驟
    風水命理劉老師/書凡看命,排下八字,以日為主,取年為根,為上祖,才知世派之盛衰。取月為苗,為父母,則知親蔭之有無。日幹為身,支為妻,時為花,實為子息,方知嗣續之所歸。以上原文出自《神峰通考》所謂的八式,即八種命的格局,這一節主要是講八字推命的具體步驟,我們在進行八字論命的時候首先要排出一個人的生辰八字,再根據八字排盤的具體情況推算命理特徵。首先按照命主出生年月日時,排出四柱的天幹地支,男的註上乾造,女的註上坤造。
  • 傳統八字命理學習班招生簡章
    【課程介紹】傳統八字命理課程以《滴天髓》、《子平真詮》、《三命通會
  • 算八字論人的智慧開竅運勢的命理
    算八字論人的智慧開竅運勢的命理文:吳西羊近來翻閱古卷《孫子兵法》,其始計篇有說「夫戰而廟算勝者,得算多也;未戰而廟算不勝者,得算少也。但是在玄學命理上說智慧並不是天生智,也不是人的智慧是穩定現象。有智慧的人天生聰明非也,從現實上說腦袋呆析的人會因實發現像而突然變得聰明,但命理學卻是說運勢遇文昌星或是印綬星主力則智力升華。那麼如何從命理上計算出人的智力開竅或是高低呢?
  • 八字命理中如何通過日主的強弱分析命主的吉兇?
    凡是八字論命是以日幹為主,如果以日主為母, 則日主所生者為子。當日主為強的時候,必須得洩母扶子(慈母恤孤), 如此才最為理想吉佳。凡是八字論命不外乎強弱中和原理,即日主為強必須克洩之,日主為弱必須生扶比助之,也即是所謂的「病藥原理」。
  • 西安易經起名生辰八字取名需要補缺命局及旺運勢命理
    我們講給新生兒取名根據孩子的生辰八字,推算孩子的五行缺位,起名字的時候講缺什麼補什麼,這句話對不對?本身是對的,但是給一個人起名字,絕對不僅僅是缺什麼補什麼,把五行缺位補完就可以了,絕對不是這樣子的。西安首席起名專家 嚴峻一、除了一個人的五行缺位補上,我們還要考慮其他漢字陰陽是否跟一個人的八字命理是否匹配?
  • 婚姻算命:婦唱夫隨的男命八字命理特點
    也有一些男命是婦唱夫隨的乖乖男,每月工資全交給老婆,家中一切大小事務老婆說了算,老婆說怎麼做就怎麼做。在外人看來,一般都會認為造成這樣的現象,其實都是各自性格問題,人生觀,婚姻觀,價值觀等問題引起,但如果從婚姻算命角度來看,這些同性別卻不同婚姻觀念的男命都有各自的八字命理特點,下面本文就給大家詳細介紹婦唱夫隨的男命八字命理特點:
  • 算命騙人嗎,網上八字算命鱗次櫛比,揭秘網上八字算命的那點事
    隨著經濟的飛速發展,越來越多的人不相信八字算命,特別是網上的八字算命,其實生辰八字論命是一門中國古代心理學。但是每個人都希望窺探命運的玄機,尋找在人生的道路中的目標,那麼當今的網際網路本身魚龍混雜,再加上八字命理本身的特製是民間化傳承,低學歷傳承,因此很多網友都有疑問網上的八字算命準嗎?
  • 富貴命的八字命理特徵
    富貴命的八字命理特徵有貴人運的人一生中可以少走很多彎路的,有的人一生當中是有很多困難都需要自己去克夫的,有的人願意幫你一把自然是很好的,但是如果是沒有自身的努力,那麼很少會是有人可以幫助你的,貴人運其實是和八字也是相關的,那麼你知道什麼樣的人會是貴人運最好的
  • 八字看用神
    用神,是命局中對日主最為有用的一種五行。五行在論命時以五神或十神代替,因此,命中對日主最需要最有幫助作用的那一種五行之神,我們就叫它做用神。
  • 八字算命,命理解析
    運用八字解析命理,到底有多少方法呢?
  • 八字原局四柱不代表你的命,直播間用網友事實說話A八字命理文章:實際批命
    八字命理:實際批命很多初學八字的人很喜歡合,認為合一定好。
  • 可以與命運近距離交流的語言——八字命理學!
    在命理學上來講,命運有兩重含義,一是命,指先天所賦的本性;二曰運,指人生各階段的窮通變化。命論終生,運在一時,在八字論命法中,所謂運就是指大運,大運是人生中以十年為單位的各個階段。八字的命局與運局,二者構成了八字理論的宏偉基石,展現了以時間為函數的人生曲線。
  • 中天易學八字命理之權威性
    中天易學八字命理之權威性恩師:張永紅審發徒弟:馬英利撰寫中天易學八字命理,用古代傳密不外傳、受串之傳的「日歸法"來核定時辰,以"幹支萬物類象"做依託,以絕密的"陰陽五行作用關係"作依據,以"天機數取用神法"來求證,以"先後天用忌神"作證明,以"五行生剋制化、刑衝合絆"作論證,以"萬能應期尺斷事法"來拍板,以"天玄數斷事"敢叫板等,來斷本人及通過本人八字命理來斷六親、財官、朋友,同事,而就能準確斷準人生事。
  • 三命通會是八字的總匯之作,命理探源是八字的研究之作
    《三命通會》不僅收錄了前人有關八字的各種理論和方法,將它們整理分類,而且努力從理論上來證明八字方法的合理性。例如有關「神殺」的組合問題,《三命通會》總是試圖從陰陽、五行、幹支、星相、天文學等多個方面,弄清每個神殺的來龍去脈,闡明每個神殺的功用,使人讀後不僅知其然,還能知其所以然。
  • 八字命理:光棍命的八字格局
    那麼,在八字命理中,最有可能成為老光棍的八字格局有哪些呢?光棍命的八字格局1、比旺無官在八字命理中,比劫為兄弟朋友、為同類,同時也代表,競爭對手、爭鬥、爭奪等。不論男女,如果八字中比劫多而旺,又沒有官殺來制的話,命局很容易形成比劫的爭鬥、爭奪之勢。表現在婚姻感情方面為,女命爭夫、男命爭妻的現象,而且是無情的爭奪。
  • 八字看流年姻緣何時能來
    吳向東/文姻緣是每個人皆關係的話題,每個人皆想知道自己的姻緣何時能來,實際上生辰八字論命可看出姻緣何時能來。八字流年姻緣何時能來1、八字流年配偶星出現從命理學的角度看,一般配偶星的出現就預示著能結婚。男人的財星為妻子,若是行至財運,或遇上財星流年,應該有結婚之象。女命官殺為夫,行運至正官或七殺之運,或遇正官七殺之流年,將會結婚。