一、名號
藥師佛，亦稱藥師如來、藥師琉璃光如來、大醫王佛、醫王善逝、十二願。
二、功德介紹（意）
藥師，梵名Bhaisajyaguru，音譯作鞞殺社窶嚕。為東方淨琉璃世界之教主。此佛於過去世行菩薩道時，曾發十二大願，願為眾生解除疾苦，使具足諸根，導入解脫，故依此願而成佛，住淨琉璃世界，其國土莊嚴如極樂國。
如《藥師琉璃光如來本願功德經》雲，「若有淨信善男子善女人等，乃至盡形不事餘天，惟當一心歸佛、法、僧，受持禁戒，若五戒、十戒、菩薩四百戒、苾芻二百五十戒、苾芻尼五百戒，於所受中或有毀犯，怖墮惡趣，若能專念彼佛名號恭敬供養者，必定不受三惡趣生。或有女人，臨當產時，受於極苦，若能至心稱名禮讚，恭敬供養彼如來者，眾苦皆除。所生之子，身分具足，形色端正，見者歡喜，利根聰明，安隱少病，無有非人，奪其精氣。」
「若有四眾，苾芻、苾芻尼、鄔波索迦、鄔波斯迦，及餘淨信善男子、善女人等，有能受持八分齋戒，或經一年，或復三月，受持學處，以此善根，願生西方極樂世界無量壽佛所，聽聞正法，而未定者。若聞世尊藥師琉璃光如來名號，臨命終時，有八大菩薩，其名曰文殊師利菩薩，觀世音菩薩，得大勢菩薩，無盡意菩薩，寶檀華菩薩，藥王菩薩，藥上菩薩，彌勒菩薩，是八大菩薩，乘空而來，示其道路，即於彼界種種雜色眾寶華中，自然化生。或有因此生於天上，雖生天上，而本善根亦未窮盡，不復更生諸餘惡趣。天上壽盡，還生人間，或為輪王，統攝四洲，威德自在，安立無量百千有情於十善道；或生剎帝利、婆羅門、居士大家，多饒財寶，倉庫盈溢，形相端正，眷屬具足，聰明智慧，勇健威猛，如大力士。若是女人，得聞世尊藥師琉璃光如來名號，至心受持，於後不復更受女身。」
「若復有人，忽得惡夢，見諸惡相，或怪鳥來集，或於住處，百怪出現，此人若以眾妙資具，恭敬供養彼世尊藥師琉璃光如來者，惡夢惡相，諸不吉祥，皆悉隱沒，不能為患。或有水火刀毒、懸險惡象、師子虎狼、熊羆毒蛇、惡蠍蜈蚣、蚰蜒蚊虻等怖；若能至心憶念彼佛，恭敬供養，一切怖畏，皆得解脫。若他國侵擾，盜賊反亂；憶念恭敬彼如來者，亦皆解脫。」
此佛誓願不可思議，若有人身患重病，死衰相現，眷屬於此人臨命終時晝夜盡心供養禮拜藥師佛，讀誦《藥師如來本願功德經》四十九遍，燃四十九燈，造四十九天之五色彩幡，其人得以蘇生續命。
如果能夠不斷讀誦藥師經典，思惟其義，則善願能得藥師佛加持得以圓滿。如《藥師琉璃光如來本願功德經》雲，「隨所樂求，一切皆遂，求長壽得長壽，求富饒得富饒，求官位得官位，求男女得男女。」
弘一大師雲，「餘自信佛法以來，專宗彌陀淨土法門，但亦當講《藥師琉璃光如來本願功德經》，講此經時所最注意者三事：一、若犯戒者，聞藥師名號已還得清淨。二、若求生西方極樂世界，而未定者，得聞藥師名號，有八大菩薩示其道路，即生極樂世界眾寶華中。三、現生種種厄難悉得消除。」
三、讚頌（語）
如是發淨信心思藥師佛無量功德而生歡喜、敬重而念頌言：
藥師如來琉璃光，焰網莊嚴無倫比。
無邊行願利有情，我今所求皆如意。
四、禮敬（身）
思惟藥師佛無量功德事業，內心發歡喜，而虔誠頂禮三、七或二十一、百八遍，或右繞三匝、七匝、百匝。
五、祝願方式
心中默想自己現前當來之如法善願而念「南無消災延壽藥師佛」（三遍），然後口念自己之願，希望藥師佛加被自己善願能滿（例如願消災延壽、產婦平安、解冤釋結、身體健康、親友健康等等）。
所謂有求必應、心誠則靈，祝願成功之關鍵在於：（一）、虔誠恭敬，相信三寶有力量成辦自己之心願，持續地祈求；（二）、所求應是不損害他人利益之事，也就是要明白佛菩薩是善願滿足、惡願不會滿足的；（三）、身體健康之因，須結束殺業、多放生命、施眾生歡喜無畏等；（四）、不論此尊之像做工莊嚴、細緻與否，皆不應說此像不好、不美、甚難看等等；不論此尊之像以銅、金、木、石、泥乃至巴掌大的一張紙或商標形式出現，皆應心存恭敬，皆能得福。
六、介紹藥師佛功德事跡的經文有：
《藥師琉璃光如來本願功德經》、《藥師七佛本願功德經》等。