韋莊（約836年― 約910年），字端己，漢族，長安杜陵（今中國陝西省西安市附近）人，晚唐詩人、詞人，五代時前蜀宰相。文昌右相韋待價七世孫、蘇州刺史韋應物四世孫。
韋莊工詩，與溫庭筠同為「花間派」代表作家，並稱「溫韋」。其詩多以傷時、感舊、離情、懷古為主題；其律詩圓穩整贍、音調瀏亮，絕句情致深婉、包蘊豐厚，發人深思；其詞多寫自身的生活體驗和上層社會之冶遊享樂生活及離情別緒，善用白描手法，詞風清麗 。
菩薩蠻人人盡說江南好
唐代：韋莊
人人盡說江南好，遊人只合江南老。春水碧於天，畫船聽雨眠。
壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉，還鄉須斷腸。
「人人盡說江南好。遊人只合江南老。」寫得多美！但這種美，不是靠意象的美而烘託，卻是靠濃摯的情感，而且是經過理性的浸潤後的濃摯的情感動人。江南之美，甲於天下，但寓居在此，逃避戰亂的人，又怎麼會有歸屬感？故這兩句是沉鬱的。「春水碧於天。畫船聽雨眠。」說的是碧綠的春水，比天空還要明淨，躺在遊船畫舫之中，和著雨聲入睡，又是何等之美，何等之空靈。
臺城
江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。
無情最是臺城柳，依舊煙籠十裡堤。
楊柳是春天的標誌。在春風中搖蕩的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感，讓人想起繁榮興茂的局面。當年十裡長堤，楊柳堆煙，曾經是臺城繁華景象的點綴；如今，臺城已經是「萬戶千門成野草」，而臺城柳色，卻「依舊煙籠十裡堤。」這繁榮茂盛的自然景色和荒涼破敗的歷史遺蹟，終古如斯的長堤煙柳和轉瞬即逝的六代豪華的鮮明對比，對於一個身處末世、懷著亡國之憂的詩人來說，該是多麼令人觸目驚心！
思帝鄉春日遊
春日遊，杏花吹滿頭。陌上誰家年少足風流？
妾擬將身嫁與一生休。縱被無情棄，不能羞。
韋莊這首小詞雖不必有儒家之修養與楚騷之忠愛的用心，然而其所寫的用情之態度與殉身之精神，卻確實可以引發讀者一種深層的感動與豐美的聯想。
女冠子四月十七
四月十七，正是去年今日，別君時。忍淚佯低面，含羞半斂眉。
不知魂已斷，空有夢相隨。除卻天邊月，沒人知。
魂銷夢斷都無法派遣相思之苦，那就只有對月傾訴了，這是古人常用的寄託方式，沒有人知道，但明月知道，不僅知，還理解，更會把這一切記住，作為見證。在少女的心目中，月竟成了她在人間的唯一知己，這是十分無奈的選擇，更見其孤獨，寂寞。況且明月的「知「，本是子虛烏有。寄託相思，相思卻更濃，排遣相思，相思卻更深。真是欲哭無淚，欲罷不能。少女受相思折磨，為相思煎熬，楚楚動人，愈發憔悴的形象躍然紙上，讓人為之流淚。
菩薩蠻勸君今夜須沉醉
勸君今夜須沉醉，尊前莫話明朝事。珍重主人心，酒深情亦深。
須愁春漏短，莫訴金杯滿。遇酒且呵呵，人生能幾何。
「呵呵」兩個字只是空洞的笑的聲音，沒有真正歡笑的感情，韋莊所寫的正是強做歡笑的酸辛。他說：如果你再不珍惜今天「春漏短」的光陰，今天的歡笑，今天這「酒深情亦深」的感情，明天也都不會再存在了。唐朝滅亡，當時的韋莊已經是七十歲以上的老人了，所以他說「遇酒且呵呵，人生能幾何」。
女冠子昨夜夜半
昨夜夜半，枕上分明夢見。語多時。依舊桃花面，頻低柳葉眉。
半羞還半喜，欲去又依依。覺來知是夢，不勝悲。
「覺來知是夢，不勝悲。」正當兩情繾綣之際，夢醒了，跌回到嚴酷的現實中，依舊是形單影隻，孤棲獨宿。一個「知」字品出萬般悽涼況味，原來當時並不知是在夢中！夢境作如是觀，而從前他倆花前月下的美境也未嘗不可作如是觀。這個「知」字大有頓悟之感，所以不免悲從中來，感慨萬千。煞尾兩句濃重的悲與前七句甜美的樂形成鮮明的對照，有強烈的藝術感染力。
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