是人就要吃飯，一般吃飯就要一日三餐。
每頓飯人的飯量是一定的，並不能隨便放開了胡吃海塞，那樣會消化不良的，或者平添腸胃負擔，給身體帶來不好的影響。
既然每頓飯都是一定量的，那麼富貴還有什麼用呢？人要享受榮華富貴，就要儘可能多地享受，就要活得更長久，而每頓飯要是吃得很多，或者吃山珍海味就不利於養生，也就不能活得更為長久。相對於愛吃的人來說，即便有潑天富貴又能如何呢？還不是一日三餐，定量還要儘量少吃？可是也有例外，就是《紅樓夢》中描寫的賈家一天竟然能吃五頓飯，還要有喝茶的時間，那這一天當中最重要的時間全都被吃飯佔據了，而且吃飯還都是吃的好東西，其中讓人印象深刻的就是一盤風醃果子狸————怪不得賈府的人壽命短呢！
有人說，富人吃的喝的和窮人吃的喝的不是一個檔次的，也不是窮人們所能想像得了的。富人一頓飯能頂窮人半年的收成，此言不虛。古代如此，現代也是如此。那些吃無公害食品的富人們都享受特供，還要過著揮金如土的生活。但也僅限於一日三餐，吃多了就會消化不良。或者只是做做樣子，並不真的去吃。
清代皇帝吃滿漢全席，等幾百道菜端上來，也就撿自己喜歡吃的菜吃幾口，大部分菜都不動筷子。以至於後來廚師也就偷了懶，大部分菜都不做熟就端上來，反正皇帝也不吃，最後都得扔掉，還不如省點事呢！於是，皇帝的吃飯就成了一種禮儀模式，而不是真的吃飯。很多皇帝都有自己的小夥房，自己愛吃什麼就讓廚子給自己開小灶，而對於上的那些規格菜也就看看，象徵性地動動筷子就行了，並不真的去吃了。
聰明如皇帝者都知道照顧自己的脾胃，一日三餐儘量不多吃。而一些下層的平民百姓就不一樣了，賣力氣就要吃飽喝足，不然身體發虛，還怎麼掙錢？但這樣的生活照樣一日三餐，吃的也就是些家常便飯，喝的無非白水粗茶，倒也樂得天真。他們對於皇帝的幻想也就僅限於吃穿生活方面，猜測著皇帝吃什麼山珍海味，穿什麼綾羅綢緞，有多少嬪妃夜夜陪伴，有多少宮殿樓閣住著，其實還是不懂皇帝。皇帝也是人，也需要一日三餐定量。雖然吃的好，但也不能多吃。要是每天都吃山珍海味，是個人就受不了，長期這樣下去就會得病的。
上帝或許是公平的，給了一個人一日三餐的限制。於是先驗主義者認為一個人一生吃多少糧食是一定的，走多少路，能走多遠也是一定的，都是命中注定，不能強求。而這種註定也僅僅是事後諸葛亮式的判斷，並不能當真。是人就有限制，一日三餐可以制約一個人的能量補充。有人賣力氣，為了補充營養，一天多吃些東西，還要多運動；有人為了減肥，一天只吃兩頓飯或者只吃一段飯，算是「節能減排」了；還有人有了錢就胡亂吃東西，什麼都敢吃，也就弄得身體不好了，甚至有人喝王八血喝出人命的，也就嚇住了一部分人。
不管如何有本事，不管如何有錢有權，一日三餐似乎是一個限制。富人少吃，窮人多吃，或者富人多吃，窮人少吃都是一種自覺性行為，雖然形式一樣，但內容不一樣。宋代以前有一日兩餐的習慣，到了宋代，夜生活豐富，人們才開始吃晚飯，一直沿襲到現在。也就是說，是社會發展了，經濟騰飛了，人們生活水平好起來了，才會產生一日三餐的進餐習慣。
但這種進餐習慣並不一定適合所有人，有的人需要在飢餓的時候吃飯，不飢餓的時候即便到了用餐時間也不吃飯。有的人就需要按點吃飯，一日三餐，從不落下一頓，其實已經被體制所強化了，也被上帝所算計了。
上帝讓人要吃飯，並不是規定人一日三餐的，而是隨性就好，自我感覺好就是好，盲目的一日三餐其實並不一定就是好的。
從一日三餐似乎可以看到眾生平等、世法平等的觀念。