大凡山水畫，均出自古代山水畫的模式中，雖然都想跳躍出來，但何其難，皆因古代山水大家們都已經把該突破的似乎都突破了，但這不影響我們超越古人，只要在傳承的基礎上繼承和發揚著，必將會走出走出的模樣來的。在許吉爾的《泰岱朝暉》中，我們所看到的是對泰山日出的描繪，歷朝歷代都有繪泰山日出的，這不奇怪，作為五嶽之首的泰山，自古就是文人墨客喜愛的地方，留下的詩書畫不計其數，這就給後來人增加了難度，但如何能從其中跳出來，贏得掌聲，也是難事。《泰岱朝暉》是在描繪熟悉的泰山，但他又以松樹為主題，來昭示著泰岱雄風的新視野。
五嶽靠山國畫 許吉爾最新創作山水畫《泰岱朝暉》
雖然說許吉爾想跳離出來，從另一個角度來抒發對泰山的情懷，但他卻沒有丟棄傳統，而是在傳統的基礎上融入進時代的印痕，這樣看來，對於泰山的描述，就不會顯得死板。因為古人的本領大的很，能夠有效地學習和借鑑他們的能量，為己所用，也不失為上策，本就傳承的事物，幹嘛不用呢。就拿古代的馬遠來說，這位就是山水畫的高人。
馬遠，擅長山水，取法李唐，且自出新意。在他的山水畫中，多做邊角構圖，取捨大膽，構圖簡潔，往往留出大幅面的空白以突出主景。他的斧劈皴剛勁，簡潔、明快而又從容有力，並用烘染手法逐漸淡化為朦朧的遠樹水腳、雨霧煙嵐，追求悠遠的詩意。其代表作《踏歌行》，以挺拔概括的筆墨表現峻峭奇異的高峰和煙霧迷濛的樹林，清曠高遠，造型於方硬中見秀拔。圖中層巒疊嶂，遠山虛渺，中部景物皆隱現於霧靄雲煙之間，畫面右側繪有聳立的高峰，左側也有高峰與之相對，坐下部畫有巨大的山巖，青竹，疏柳，梅樹，形態各異。顯示了所描繪的是初春的景色。圖中的最下方是一條山徑，有溪水穿行其間，幾個農民踏歌而行，體現出馬遠利用邊角之景獨創意象所產生的無窮魅力，特別是其中大片空白或霧靄雲煙的處理，更是給人無限遐想，產生深遠而幽深之意境。
《泰岱朝暉》也正是有馬遠這樣的格局，才能出來如此的效果，裡面所折射出深遠法，雲煙霧靄的高度概括，都是在學前人如馬遠中所領悟到的。畫跡不可能離開生養的土地，只有在這片土地上紮根下去，汲取學養，才能有機會突破。我們在了解馬遠的同時，能感受到許吉爾對傳統的虔誠，這是正確的發展方向，也是根基所在。