在中國本土的道教，歷來都是建立在「神仙信仰」的基礎上的，道教的神仙不僅數量眾多，而且形成了一套非常龐大的「神仙譜」。這一大群「神人」中，既有高高在上的「大神」，也有非常接地氣的「小神」，既有威嚴肅穆的「男神」，又有溫柔慈祥的「女神」。現在，我們就在這眾多的「女神」中，選出幾個被世人尊為「娘娘」的，來跟大家說說。
王母娘娘
和男女之別，若按性別來分，則神也可分為男神和女神。傳統觀念認為，男神、女神的神位是玉皇大帝，女神的神位是王母娘娘，如果按照這個思路來看，王母娘娘的地位，也就是玉皇大帝。又稱「瑤池金母」、「金母元君」、「西王母」、「西靈聖母」等，當然，她最廣為人知的名字，一定要數「王母娘娘」了。
在談到「王母娘娘」和「玉皇大帝」的關係時，有些人認為是「夫妻關係」，有些人認為是「母子關係」，還有一些人認為是「同事關係」。那他們到底是一種怎樣的關係呢？也許說「同僚關係」還是可信的，因為與「王母娘娘」，即「西王母」相對應，還有「東王公」，單從名字上看，「西王母」與「東王公」更像是一對，而與玉皇大帝根本沒有什麼關係。
后土娘娘
在道教的「仙人譜」中，地位最高的，是「三清」，即「玉清元始天尊」、「上清靈寶天尊」和「太清道德天尊」；第二位地位最低的，是「二清」，即「四御」。四御，是指北極紫微大帝，南極長生大帝，勾陳上宮天皇大帝，以及承天后土皇地祇，而排在「四御」之四的承天后土皇地祇，就是我們今天所說的「后土娘娘」。
后土娘娘，又稱「后土娘娘」，其起源於原始母系社會時期的大地崇拜和女性崇拜，後來又順理成章地成為道教的「神譜」，是掌管陰陽、化育萬物的大神，因此，后土娘娘被後世尊為「大地母親」。
九天娘娘
九天娘娘還有個名字，也許比這個名字更響亮些，叫「九天玄女」，又簡稱為「玄女」，是古代神話中掌管兵法的女神，後來被道教吸收。進入道教以後，九天娘娘的地位也很高，在仙女之中，地位僅次於王母娘娘的，就是這個九天娘娘。
如果「泰山娘娘」只是個小名，那麼這位女神還有一個大號，那就是「泰山娘娘」。"碧霞元君"，又稱"東嶽泰山天仙玉女碧霞元君"，她顯然是泰山之神，被譽為"五嶽之首"，歷代封建帝王，只要談到"禪"，都必定是首選之地，甚至是唯一的選擇。
泰山娘娘在「仙家」中的地位，或許比我們上面提到的那三個「娘娘」要高一些，但是，如果說起在民間的影響，其實泰山娘娘是最能吃苦的，畢竟她是最接地氣的，而且，她所處理的事，也都是一些和人們生活息息相關的事，如農耕、經商、旅遊、婚姻等；因此，在民間一直流傳著「北元君，南媽祖」的說法，這裡的「北元君」就是泰山娘娘。
上面就是道教「仙人譜」中的四個「娘娘」，關於這四個「娘娘」的介紹，今天就講到這裡。小夥伴們，你們還聽說過什麼「神仙娘娘」呢？一起留言討論，一起分享吧！