曾經在工作中面對一個十分困惑的問題，不知道自己該做些什麼，於是在大會上提出來請教領導；領導也思忖了片刻，給出了一個非常令人吃驚的回答：
「我的要求是，首先你們要把這件事想清楚。」
這句話聽著就非常戳人了。
丹麥哲學家克爾凱郭爾有過類似的表述，
「人為什麼還追求言論的自由，人已經有思想的自由了。」
關於自由，梁永安老師曾在課堂上分享過英國作家約翰福爾斯《法國中尉的女人》書中一段耐人尋味的話，一生「不羈放縱愛自由」的女子薩拉說：
「自由是什麼？我不知道。但我為不知道而自豪。」
這就有些麻煩了。
嚴格意義上來說，對任何目標的追求都是一種「不自由」的表現，即使那個目標本身可以被稱為「自由」；它在將自己設定為「目的」的同時，也揚棄了自己得以被實現的任何手段。大概率，那屬於維根斯坦所謂因「不可說」而必須「保持沉默」的範疇。
但有一點卻是確定的，即我們不能擁有「不自由」，不能想像「不自由的思想」；因為思想天然就是自由的，自由本來就是思想的同義詞。
沒有不自由的思想；也就沒有停滯的真理、被規定的正確、未經反省的正義或沒有傷口的人生。
自由就是提出問題的權利、回答問題的勇氣；以及知道並承認有些問題並沒有答案的誠摯與膽識。
自由就是人本身，它是人生的同義詞。